《乌合之众》告诉你！投资千万不能相信群众
各位书友大家好，欢迎大家继续做客老齐的读书圈，今天我们继续来读书，我们在很多投资的书里都说过，投资这个事情不能太相信群众，尽量站在群众的对立面上去，群体行为和从众心理就是一个坑。那么这句话该怎么深刻理解呢？今天我们就为大家带来一本书，深刻的刻画了群体心理，这就叫做乌合之众，大众心理研究，作者是法国人古斯塔夫勒庞。
这本书其实就是研究群体心理学的，也就是大众都是怎么想的，首先我们先要理解心理学上的群体这个概念，从字面来看就是一堆人聚集在一起，可能不分国籍，不分性别，就是单纯的聚集在一起，然后他们往往会产生一个一致的想法，这个想法就代表了这群人一致的意见，而这个意见让这其中很多个性化的想法消失了。所以，这话反过来说，一群人挨着站在一起，并不能算是心里学上的群体，只有他们产生同样的想法，并且个性消失后，才会算是一个群体。
群体很有意思，有时候他们会很多变，比如性格温和的人聚在一起，某些时候却非常残暴，还比如一些完全不同性格的人凑在一起，就跟化学反应一样，能产生出新鲜的元素。人和人之间，智力上存在巨大的差异，但在宗教，政治道德和爱心同情心上差异却很小，所以即便你是一个社会精英，年薪百万，但想在中美关系上说服一个胡同修车老大爷，基本上也是办不到的。而在群体心理中，也说不好，谁能够领导谁，也许你还觉得他说的处处在理。所以这就决定了，群体思维一般只拥有普通的品质，只能出现在那些谁都能说两句的领域里，不过这也是相对的，你找100个大学物理教授，那么相对论这种高深的话题，也能形成群体心理。但是专家们凑在一起，他们所形成的群体心理，其实也不比一堆糊涂蛋优越多少。比如在股市上，每年都会有券商的策略会，当券商集体看多的时候，往往就预示着行情要完蛋。这帮人单个拎出来都是响当当的人物，但思想一抱团，就变成了一群愚蠢的土拨鼠
之所以这样是因为有这么几个原因，首先，如果你自己做决策，那么你就要为这个决策负责，但群体不一样，都是匿名的，所以你不必承担责任，人都是趋利避害的，选择A你要承担责任，选择B不用承担责任，所以当然选择B，即使你可能觉得A是对的，也还是会随大流，其次，思维会传染，群体里面传染病横行，只要一种意见出来，又被很多人所认同，他就会迅速的传染下去，这让本可以独立思考的人，突然觉得大师兄说的对啊！传染性的程度足以让个人意愿，将他的自身利益奉献给群体利益。第三，容易被暗示，让你对自己产生怀疑。比如你在考试的时候选择了C，但你千里眼再世，趁着收卷的机会，迅速扫了一眼，前后左右都选的B，这时候你还能淡定吗？十有八九会想都不想就改成B，这时候其实你已经被催眠了。
如果一个人，开始跟随群体思考，他也就不再具备思考能力，意识上的个性也就消失了。所以我们在读大明王朝的七张面孔的时候，说了农民军本来都是一堆朴实的农民，但凑在一起却成了杀人不眨眼的魔鬼。这就是群体性格战胜了人性。这种事情法国大革命期间也出现过，本身都是普通的好市民，但他们团结在一起的时候，竟然毫不犹豫的支持最残暴的政策，把很多无辜的人推上断头台。如果上年纪的人，也应该更有感触，在66-76年之间，很多人戴上了红袖章，就完全换了一副人性。当然群体心理也有正面效应，比如战争年月，为什么出现了那么多的英雄连，也是这个因素，群体心理剥夺了个人的胆小怯懦，把懦夫变成了英雄。带头冲锋送死这个事，真不是每个人都有这个勇气的，但当冲锋号想起，所有人跃出战壕的那一刻，你就已经被影响了。所以群体心理就像菜刀，无所谓好坏，就看你怎么去引导他。在什么样的环境下使用。
下一章我们看看，群体的感情特征，首先就是冲动，容易变化，而且还十分的狂躁。群体容易受到外界影响，也是刺激因素的奴隶，虽说孤立的个人也容易受到这些因素影响，但总体看，他们有对抗这种影响的能力，但群体却缺乏这种能力。就跟我们上面说的，群体可以轻而易举的变成一个刽子手，也可以轻而易举的成为烈士。所以试图说服一个人，比说服一群人要难的多。所以你看传销骗子们，总是组织老头老太太聚在一起去讲座，而不分别下手。其目的就是要先把他们变成一个群体，然后利用这种群体无意识，再去施加影响。
这其实也是群体心理的第二个特征，容易受到暗示和轻信，群体基本上被剥夺了批判能力，除了极端轻信，他们再无其他可能，群体是用形象思考的，甚至不惜是曲解的想象力来给自己找各种各样的理由，比如明知道1+1等于2，但其他人都说1+1等于3，这时候你就会想，莫非是脑筋急转弯，别被人笑话了，于是也就顺着别人继续错误答案，殊不知你的这种行为，也影响了其他人，越来越多的人相信，这就是一场脑筋急转弯。作者也举了个例子，说一艘船出事了，搜救展开，后来有人惊呼，发现了这艘船，他拖着一堆人向他们划过来，这时候所有人都相信船上还有人幸存，于是赶紧过去营救，走近一看，才发现只是一堆树枝树叶，所以这一迹象就是典型的集体幻觉。
这种事其实经常发生，比如谣言的传播就是如此，只要顺从群体的心里，编造一个谎言立马会引发很多人相信，比如一家人的孩子走丢了，此时一个尸体很像，让他们去辨认，先让一个邻居家的小孩来认，小孩哪里认得出来，所以就随便指认了一下，然后再由他的亲人来辨认，这些人很多都开始顺着小孩说，最后连当妈的也认错了，这就是受到了别人的影响，而实际上最后这尸体的真实身份曝光，根本就不是这家的孩子。
第三个特征，群体情绪的夸张和单纯，有时候群体思维就像一个泼妇吵架，往往没有什么根据，并且容易走向极端，然后这种夸张的倾向，会施加到糟糕的感情之上，所以群体极容易做出最糟糕最过分的勾当。我们生活中，如果要打动群体，那么这个演讲的人必须要使用大量夸张狂暴的主张，一个冷静辩证平和的人不太容易受到群体的喜欢，所以你看到那些能够调动群众情绪的往往都是疯子，比如希特勒就是这样的人。当然在群体里也特别容易造神，一些英雄特别容易被夸大，所以我们看到了很多战斗英雄的生平事迹，你觉得这可能是个完人，完美的完。但真是如此吗？其实未必，很多故事随着时间的推移，都被神话了。而且是越穿越神。
第四，群体的偏执，专横和保守，比如他们对于宗教的信仰就是偏执的，就拿咱们中国来说，虽然没有统治级别的宗教，但其实儒家，礼教这都是精神宗教，教大家存天理灭人欲，告诉你们造反是不对。你就得被别人统治者，而且还得心甘情愿被统治，群体虽然也希望能过得更好，但是他们总体上十分保守，比如中国的农民，只要还有一口吃的，他绝不造反。这就是群体奴性，所以这就是为什么一个人能统治一个国家的原因。而一旦原来的强权被他们打翻在地，群体就又开始变得残暴。所以农民军一开始都是穷苦的农民，但后来就逐渐变成了魔鬼，对于其他的老百姓变成了一场灾难。作者说，如果让大家民主去决定蒸汽机和铁路的应用，相信这些东西一定会被砸烂，因为群体永远是拒绝革新的，肯定会有很多人站出来说，蒸汽机和铁路的出现让很多人失业了，所以一定要取缔这些创新。现在也是如此，如果10年前让全民投票要不要发展电商，那么电商一定会胎死腹中。
第五，群体的道德，作者说群体冲动又善变，实在不应该用道德衡量，比如他们有时候会道德水平非常低，一个人你很难去折磨一只小鹿，但如果一群人围猎，就非常有可能将这头小鹿虐杀。所以杀人放火，无恶不作的时候，肯定是一个群体，很少有一个个体会犯下如此罪行的。我们说日军是残暴的，犯下了南京大屠杀那样不可磨灭的罪行，但未必每个日本人都是那么坏，很多日本老兵后来还回到南京忏悔。相反，像邱少云这样的战斗英雄，他也绝不心甘情愿，被火烧死。只是他身处于群体之中，所以才有了强大的精神意志。再举一个例子，很多人都说中国人不守规矩，横穿马路，随地吐痰，我们去新加坡看看，那里的中国游客也很多，但无一例外的都非常遵守交通规则。没有一个横穿马路，随地吐痰的。这就是个体被群体净化的作用。未来几期内容将只在知识星球播出
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