很自豪地看到自己的一些朴素认识和黄仁宇韩毓海这样的历史大家接近，老毛的土改，大跃进，文化大革命（上山下乡）在前三十年

让中国社会付出了极大的代价。土改的暴力消灭地主阶层，大跃进间接的导致三年困难时期，上山下乡牺牲了一代城市青年的青春。

但是副作用毕竟只是副作用，从历史的角度看，正是这几步革命性质的运动，才很大程度地打破了中国农村几千年的底层结构，才组织起来了农民，让他们接触到了现代意识，为后来中国的工业化打下了物质和人力基础。文化大革命定语是“文化”，很多人不以为然，认为它是反文化的，只是上层政治斗争延伸到下层，其实在我看来，文革的副产物上山下乡才是文革真正的革文化命的一步，是革了中国农村封建文化/思想的关键一步。中国以前是半封建的农业社会，土改改变了生产资料所有制，大跃进人民公社改变了农村的组织形式，上山下乡初步改变了农村的思想意识和文化传统，让千百万农民部分了解了现代文明。正是这些沉重的脚印，才一步步地让中国走向了工业化现代化。

老毛是农村出来的，他知道农村和农民在中国这个天平上的重量，他毕生都在试图改变农村。他可能不是一个很好的建设者，但是前工业化的中国更需要的是一个能打破几千年农村封建枷锁的破坏者，先破才能立。

 

从这个角度看，无论怎样抬高毛的历史定位都不过分。当然毛的历史定位和个人对他的看法完全是两回事。个人的命运在时代面前就是一粒沙，但是一粒沙也是历史的一部分。可以理解个人/家族利益被牺牲后的无奈和怨恨。

   

黄不算什么历史大家，韩连历史学家都算不上

黄在大学里连终身教授都保不住。只是他的历史写作在中文世界比较新鲜。韩不过是个刷笔杆子的文人。

万里看到这篇文章会从骨灰盒里伸出手来给你一脸灰。他1977年去安徽上任，访问金寨才知道还有大姑娘没钱买裤子拿柴草盖身子。

这不正说明农村变革的重要性吗？不变革，不工业化，人多地少，农村和旧王朝有什么区别？

历史的变革至少得以十年为最基本单位吧？虽然老毛说的只争朝夕。几千年的枷锁就那么容易解放？

 

鲁迅说：脑袋被门挤了虽然不幸，但并不可怕，因为知道疼，毕竟还有恢复的希望；若是从被挤的生活中寻出美来，赞叹、陶醉，便是万

鲁迅说：脑袋被门挤了虽然不幸，但并不可怕，因为知道疼，毕竟还有恢复的希望；若是从被挤的生活中寻出美来，赞叹、陶醉，便是万劫不复的脑子稀蹋了！

得，正面我赢反面你输，你是来捣糨糊的吧？该上哪上哪歇着去。

哈哈，这这是非常重要的copping mechanism，建议你读读心理学101课本

就是这样的copping mechanism支撑着绝大多数普通人熬过每一天。

人脑是话语的复制品，所有的人都以一个腔调说话，

你就不能让我开心一点

“很自豪地看到自己的一些朴素认识和黄仁宇韩毓海这样的历史大家接近”。网上是人是鬼都可以伟大一番，越无知脸皮越厚。

你对那一段历史的认知和事实相差太远。毛在文革中就是祸国殃民，工农兵大学造成人才断代，上山下乡劳民伤财，没有一丝正面意义。

一些当年宁愿回北京扫大街的知青，几十年后又为下乡运动唱赞歌，haha，估计他们以为上山下乡已一去不复返，高姿态亮亮相。

不知你是否在农村呆过，你的文章不知所云， 令人哭笑不得。

愚蠢！

人类的任何进步都有代价。

不少这样的奇葩，我大学同学中也有，享受着改开带来的幸福生活，歌颂毛的丰功伟绩 ：）。

归根到底是认知出了问题，没有认识到毛晚年的祸害性，没认识到改开是中国快速崛起的决定因素。

毛自己也是认知出现问题，过于强调独立自主，夸大了工农的作用，没认识到科技和人才才是国家发展的核心。