罗斯改宗 信仰的颠覆（五十三）
8月19日央视新闻报道，“住房和城乡建设部、财政部、人民银行等有关部门近日出台措施，完善政策工具箱，通过政策性银行专项惜款方式支持已售逾期难交付住宅项目建设交付。“这是一份抽屉文件，内容非常重要，重要到全文不便公开，很多人低估了这条消息的价值。为了保交楼，政策性银行这个工具箱都启动了，这意味保交楼的资金有了保障，与项目相关的债务都能化解。成功保交楼，最受益的不是爆雷房企，而是金融机构和优质房企。
一般说来保交楼能实现，债务就能解决。政治局会议要求压实地方政府保交楼的主体责任，不过地方政府也有自己的小算盘。比如某爆雷房企在某市有八个“已售、逾期、难交付住宅项目”，这里面有4个项目是可以实现资金平衡甚至还有盈余的，另外4个项目根本就是资不抵债的项目。“纾困基金”可能会挑肥拣瘦，先做好项目，而且在退出时，可能倾向打折销售，快速收回资金，而项目一旦打折销售，其他债权人的利益又得不到保障了。一旦好项目通过打折销售收回资金完成保交楼，差项目就彻底无望了。地方政府不愿看到这一局面，他们希望肥瘦搭配，用“好项目”的盈余弥补“差项目”的亏欠，而一旦牵涉八个项目统筹，这需要专业机构来操盘，政府部门缺乏专业管理人手。最大的困难是，八个项目统筹后，依然存在资金净缺口，这部分损失由谁来买单？
另一个难度是“市场化原则”，8月19日多部门出台措施时依然强调“坚持法治化、市场化原则”，所谓市场化，无非就是市场主体你情我愿达成协议，但是目前的房地产市场，市场化原则已经破碎、市场机制失效的情况下，坚持“市场化”必然导致烂尾楼久拖不决。
当然“保交楼”工作已经到了政治局会议层面，政策性银行这一工具箱已经打开，中国房地产行业的拆弹任务完成，只是一个时间问题，走弯路的长短问题。
不过同时华润置地、深圳人才安居集团、厦门建发、建发服务，一日之内四家国、央企地产高管被查，好像提醒市场，中央“房住不炒“的决心。
国际方面，话说川普为切尼家族家臣哈丽雅特·哈格曼站台助选，意味川普已经与共和党建制派谈妥条件，为2024重回白宫创造有利条件。在下一直奇怪，为何切尼明知道她的选民都支持川普，还一定要参加众议院的一月六日调查委员会？原来早已经与川普达成协议，众议院的调查帮助塑造川普的英雄形象，而川普为她家臣助选，则保住她家族的地盘。
如此高成本的造神运动，意味川普重新上台后，美国人需要付出很大的代价。如拜登在2024前发动三战，川普上台接手。川普就可以一脸无辜说，我不想战争，但我重新上台后，战争已经开始，为了美国人民的利益，我们需要赢得这场战争，请美国人民交税上战场吧，拜托大家了。
诸君不要以为在下危言耸听，三战甚至核战可能性越来越大。最近乌克兰炮击扎波罗热核电站，炮击核电站意图是制造核泄漏，就是核战争、核冬天。扎波罗热核电站现在由俄罗斯控制俄军驻守，俄军为什么要向自己的士兵开火炮击核电站？如果发生核泄漏，直接受害的是扎波罗热、赫尔松、第聂伯罗和顿涅斯克、卢甘斯克，基本上是俄军控制区和俄乌交战区。爆发核泄漏，战争就打不下去了，俄乌双方的士兵不是全部死亡，但就失去了战斗力。
如果这些区域被核污染，成了无人区，打下这些地方还有什么意义呢？俄乌战争也就戛然而止，俄乌之间形成了一个核污染的隔离区。如此整个乌东就废了，但乌西保住了半壁江山，而俄罗斯就什么也没得到，不过核污染会扩散到欧盟国家。
鉴于西方的疯狂，俄罗斯一再重申不会在乌克兰使用核武器，但就高调展示可以用大炮或者火箭炮发射2500吨TNT当量的战术核炮弹，目标当然是泽连斯基。同时加里宁格勒3架米格31装备了超音速的反舰匕首导弹，射程2000公里，在加里宁格勒打遍全欧洲，没人能拦阻。俄罗斯告诉欧盟，欧洲不只有扎波罗热核电站，英法德都有核电站，如果你们支持泽连斯基炮击扎波罗热核电站搞核泄漏，那么英法德的这些核电站就都要核泄漏。
为了避免乌军炮击核电站造成核泄露，俄罗斯切断了核电站与乌克兰电网的联结。泽连斯基哀叹乌克兰将迎来一个寒冷的冬天，面临缺油、缺气、缺电的局面。泽连斯基说，世界对乌克兰战争产生了疲劳症，7月份欧盟对乌克兰的支援几乎为零，炮击扎波罗热核电站是对欧洲和世界的核讹诈，没想到被俄罗斯化解，还送给乌克兰一个寒冷的冬天。
相信，冬天到来，俄罗斯会对乌克兰全面断电、断气、断油。
一般人认为俄罗斯输不起，输了就可能使用核武器。但现在的情况是，泽连斯基在搞核讹诈，要孤注一掷。另外英国热门首相候选人利兹·特拉斯表示，她已准备好在必要时使用核武器。只有弱势一方，才会不断强调自己有核武器。
而乱伦总统拜登好像知道老川是内定的下一任总统，所有坏事必须在2024前完成一样，宣布免除学生贷款，高达2300亿美元！美国真是创世界纪录：1. 欠债不用还钱，强迫勤奋纳税人付款；2. 来美不用护照，边境非法涌入，还有宾馆招待；3. 进商店购物不用付账，黑命贵还可以砸抢；4.变性可花公款，算入公共医疗；5.男人可进女厕女牢，强奸骚扰也没事。
俄乌战争的根源在于罗斯改宗东正教，更是犹太人对俄罗斯仇恨的根源。
话说拜占庭让可萨汗国皈依基督教的努力失败后，两国关系日差，加上可萨汗国通过挖墙脚的方式，撼动拜占庭帝国在高加索与克里米亚半岛的有效统治。比如支持阿布哈兹国王列昂二世摆脱君士坦丁堡的控制独立。
作为反制，拜占庭就支持那些依然留在克里米亚的哥特人反抗可萨宗主国的起义。虽然这一叛乱迅速被可萨人镇压，但拜占庭方面的野心也已暴露无遗。最终，利用马扎尔人和可萨打内战的时机，拜占庭攻占了这个哥特遗民的自留地。但直到汗国灭亡，他们都没有向北再迈进一步。
留在克里米亚半岛的哥特遗民
公元10世纪初，可萨人还对拜占庭在黑海东部的领土保持着战略压制态势。拜占庭人非常善于利用金钱进行远交近攻。他们联络了对可萨霸权不满的马扎尔人、佩切涅格人和保加尔人，对可萨实行半圆形的包围圈。但经过一番马不停蹄地交战，可汗本杰明在5个不同的方向上击败了所有对手，令拜占庭人大为震惊。于是拜占庭人又祭出了惯用的外交手腕，教唆原本忠诚的阿兰人也发动叛变。但主场作战的可萨人又迅速攻陷了他们的山地要塞，并成功地俘获了阿兰国王，顺势通过和亲将阿兰人重新笼络到可萨麾下。
可萨骑兵与马扎尔人的战斗
随着草原内部突厥语系民族的复杂迁徙，受到乌古斯人（古代西突厥最大的部落联盟，居住在两河流域），葛逻禄人（中亚的一个突厥语系的游牧部落，为铁勒人诸部之一）等部落联盟威胁的佩切涅格人（中亚大草原上操着突厥语族佩切涅格语的半游牧民族）被迫离开他们的中亚老家往西迁移，这成了可萨人开始衰落的第一张多米诺骨牌。九世纪末期，佩切涅格人来到可萨人控制的顿河——第聂伯河流域（可萨重要的农业基地和手工业中心），并不断和可萨人冲突。后来佩切涅格人占据了位于顿河河口和摩尔达维亚之间的俄罗斯草原。可萨人只保留了顿河下游、伏尔加河下游和高加索山脉之间的地区。
总体来看，可萨汗国限制了拜占庭帝国向东北欧的进一步发展。也是在这一时期，更北方的罗斯人开始进入君士坦丁堡的视野。本地斯拉夫人为了自保，请来维京首领担任自己的君主，最终成为摧毁可萨汗国的最重要因素。
据零星的古代史料记载，北欧商人早在公元800年前后就有造访巴格达城。但在他们抵达俄罗斯西北部的涅瓦河口后很长时间，都没有大规模的东进或南下记录。这主要是由于维京人的数量较为稀少，还需要忙着维护自己在第聂伯河与伏尔加河流域的商业据点，整合周遭的是斯拉夫农业村舍。内部也存有多股势力，经常为利益纠纷而大打出手。
直到公元864年以后，不断摸索的维京探索者才突破地理限制，首次航行到位于波斯北部的里海沿岸。此后便发生了至少三次小规模袭击，且彼此的间隔时间都很漫长。但这也让穆斯林世界开始注意到，即将有不同于突厥骑兵的新对手在北部边陲浮现。事实上，当时的早期罗斯王公，也的确在新家园内玩得风生水起。他们不断施以经济利诱和武力威胁，将水系两头的土著部落逐个征服。
早在维京人登陆波罗的海东岸时，就向当地居民开始征税。随后，可萨人和维京后裔也很快发生了矛盾。但面对可萨人的重骑兵和骑射手，数量有限的维京步兵也根本不是对手。
但双方很快都意识到做生意比互相残杀更加有利可图。于是维京人开始带着手下的斯拉夫人侵略其他区域，并将战俘通过可萨的犹太商人卖到拜占庭和其他伊斯兰帝国去。当然，以基辅为首的罗斯诸公国也就成为可萨名义上的附庸，需要定期向可汗缴纳贡品，并出兵为帝国到里海等地作战。作为回报，罗斯船只南下黑海、里海的冒险旅途，也是得到了可萨可汗的默许。他们通过上交10%的战利品，获得在第聂伯河和伏尔加河沿岸港口进行补给和贸易的权力。汗国的组织形式，更是启发了早期罗斯的政权构建。最后在公元882年迁都基辅，正式准备在亚洲内陆方向上大干一场。
只是随着罗斯群体的迅速壮大，可萨人也逐渐意识到他们对于自身霸权的威胁。公元914年，多达5000人的罗斯舰队完成劫掠，从里海返回伏尔加河流域。但由于他们不分青红皂白地在南方大肆抢劫，所以也波及到那些为帝国服役的穆斯林和亚美尼亚裔士兵家乡。犹太商人也控诉他们严重破坏了可萨人和以上地区的贸易关系。结果，罗斯人遭到可萨的穆斯林雇佣军和保加尔盟友的夹击，最终全军覆没。
罗斯海盗船队很快就成为可萨帝国的一份子
与此同时，拜占庭和可萨汗国双方也各开始了内部清洗，相互驱逐自己境内的基督徒或犹太人，导致了新的全面战争爆发。凭借着庞大后勤优势和就近调兵的便利，可萨军队以迅雷不及掩耳之势驱逐了刻赤海峡的罗斯人。随后又席卷了拜占庭在刻赤海峡和亚速海附近的所有城镇、据点，防止双方南北勾结。最后才迅速北上，对基辅发动了长达4个月的攻城和草原袭扰，迫使罗斯人重新臣服。
公元941年，可萨人与罗斯舰队联合南下围攻君士坦丁堡。在攻城失败后，又在马尔马拉海和爱琴海地区游荡，最后遭到拜占庭海军的希腊火焚毁。稍后，联军的陆上部队也被拜占庭击败。罗斯大公伊戈尔已经取得与汗国平起平坐的地位，并在943年与可汗联军出征南下，带兵突破了阿拉伯帝国的杰儿宾特长城。
一直到950年左右，军事和经济实力日益增长的罗斯人再次与汗国翻脸。长期的接触和影响，也让罗斯人已经习惯了骑马作战，对于游牧大军不再有任何心理恐惧。更多步兵则可以坐沿着伏尔加河与第聂伯河南下，如同游牧民一般机动，在破坏一番之后就迅速撤退。拜占庭人也抓住机会，重新向克里米亚半岛部署军队。
估计在当时，大家并不留意罗斯开始慢慢接受东正教，而罗斯皈依东正教，相当于给可萨汗国判处死刑。十世纪中期，在东罗马教士的传教下，基辅的贵族间已经有了基督教群体。但当时基督教还不是当地的主要宗教。基辅的奥丽加是首个皈依基督教的罗斯统治者。她于945年或者957年受洗，君士坦丁堡为她举行了正式的欢迎仪式。
奥丽加（俄语：Св. Ольга；？~969年7月11日）古罗斯国女政治家，基辅大公伊戈尔的夫人，斯维亚托斯拉夫·伊戈列维奇大公的母亲和摄政（945年~957年），也作圣奥丽加。
奥丽加是第一个皈依基督教的罗斯统治者。为加强与拜占庭帝国的联系（罗斯与拜占庭的关系始于911年奥列格对拜占庭的远征），奥丽加于955年（此为俄国编年史所载日期；拜占庭方面的文献则记载为957年）前往帝都君士坦丁堡。她在那里受洗成为一名基督教徒，并得到一个基督教名字叶莲娜（Елена，源自于当时拜占庭帝国皇后海伦娜·拉卡平娜的名字）。这次来访在拜占庭皇帝君士坦丁七世的著作《De Ceremoniis》中有详细记载。
奥丽加在罗斯传播了基督教信仰。虽然她没能使自己的儿子斯维亚托斯拉夫皈依基督教（但她说服斯维亚托斯拉夫不在她死后为她举行异教的入葬仪式），其孙弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇在罗斯实行彻底基督教化（即罗斯受洗）的政策却极有可能受到了她的影响。奥丽加为俄罗斯东正教会最早追认的圣人之一。
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇在留里克王朝诸大公中第一个注意到宗教的威力。他的宗教政策是，尽可能使人民的信仰对大公政权有利。弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇曾试图统合东斯拉夫人普遍信仰的多神教，下令搜集所有多神教诸神的神像，但没有成功。这时他意识到也许须要引入发展完善的外来宗教。在经过谨慎考虑之后，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇决定选择东正教为基辅罗斯的唯一宗教。
关于东正教传入罗斯的过程，俄国编年史作者涅斯托尔有一个有趣的记载。大约在987年，经过与基辅的大贵族们（波雅尔）的商讨，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇决定向各邻国派出使节，看看哪种宗教是罗斯新信仰的最好选择。结果是非常有意思的。使节们报告说，他们在信奉伊斯兰教的伏尔加河保加利亚人那里看不到欢乐，穆斯林全都愁眉苦脸；而且他们的宗教禁止饮酒和食用猪肉。在德意志，罗斯使节观察了基督教西方教会（这时，天主教和东正教还没有彻底分裂），他们认为它的教堂和仪式不够富丽堂皇。
最后在君士坦丁堡，弗拉基米尔的使者看到了拜占庭基督教会的华丽排场。东方教会壮观的建筑和庄严的礼拜仪式给这些使者留下了极为深刻的印象。“我们已经分不清自己是在人间还是在天堂，”他们报告说，“从来没有见过那样壮观美丽的事物...我们不知道怎样去描述它”。于是，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇选择了东正教。文献记载说弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇还曾经接触过信奉犹太教的民族（可能是游牧的可萨人）。他认为犹太教是一种软弱、失败的宗教，再也没有考虑过它。另据波斯和阿拉伯的史料，罗斯的使节曾到达呼罗珊，考察伊斯兰教的情况。
实际上，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇接受东正教的主要原因是谋求发展与拜占庭帝国的关系，并从拜占庭吸收当时欧洲的先进文化。从大公奥列格时代起，罗斯统治者就经常干涉拜占庭事务。与拜占庭帝国的贸易是各方面落后的基辅罗斯吸取先进文化的主要途径。由于拜占庭帝国皇帝巴西尔二世企图利用罗斯的军事力量来帮助镇压帝国小亚细亚部分的叛乱，弗拉基米尔很容易与他结成同盟。
为巩固这一联盟，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇表示希望与巴西尔二世的妹妹安娜结婚。从来没有一位拜占庭公主下嫁给一个野蛮民族的首领，即使是德意志和法国那些基督教君主的求婚也都被拒绝了。但是巴西尔二世急需弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇的帮助，遂勉强地同意了这桩婚事，条件是弗拉基米尔必须成为基督教徒。可以想象，这个条件是弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇非常乐意接受的。
不过，双方的结盟并非一帆风顺。在小亚细亚的叛乱被平息后，巴西尔二世拒绝让弗拉基米尔与安娜结婚，于是弗拉基米尔占领了位于克里米亚的拜占庭城市赫尔松涅斯，迫使皇帝履行了联盟条款。大约在987年末或988年初，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇受洗礼成为基督教徒，并与安娜公主正式结婚。这时安娜27岁，弗拉基米尔大约30岁出头。他选择瓦西里为自己的教名，以对自己的姻兄巴西尔二世皇帝表示敬意（“瓦西里”是希腊语名字巴西尔的斯拉夫语读法）。在婚礼结束之后，他将赫尔松作为聘礼交还给了巴西尔二世，并与妻子带着数名东正教教士及一些圣像和法器返回罗斯。
由于意识到宗教信仰对有利巩固王权，弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇立刻开始强制推行东正教。他规定东正教为罗斯的国教，命令人民必须信仰。在他回到基辅之后，便下令所有基辅市民在第聂伯河中接受拜占庭教士的洗礼，并把多神教的神像投入河中。很快在罗斯其它主要居民点也都发生了人民受洗、捣毁异教神像的事件。这一历史事件称为“罗斯受洗”。
弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇为在罗斯巩固基督教信仰而采取了一系列措施。这包括赠给教会大量土地、资产和权利。在弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇在位时代，许多教堂被建造起来，其中最重要的有989年以大公全年收入十分之一建造的什一教堂（后改名圣母升天教堂，毁于1240年）。他颁发了所谓“证明文书”给什一教堂的教士们，以确定教堂的收入和司法权，这一文件是后来制订《弗拉基米尔大公法典》的主要依据之一。当然，一夫多妻的异教习俗也遭到取缔。
从此，可萨汗国面临拜占庭帝国与罗斯帝国，两个东正教国家的夹攻。欲知后事如何，请听下回分解。