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霜降过后，秋风起兮，吹得白云翻飞，一派秋高气爽的通透，吹得柿子和枫叶都红在枝头，吹得水边的芦苇轻轻荡漾。

远在三千年前的诗经时代，有一位诗人遇此秋景，叹道：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”（《秦风·蒹葭》）

蒹葭，就是芦苇。

时节渐入深秋，晨曦寒凉，水边大片浓密的芦苇丛，露结为霜，晶莹剔透地凝结在芦苇叶上。

太阳即将升起，此时诗人看到一个身影，出现在稀薄的日色里，但是芦苇掩映、水雾茫茫，那也仅仅是对岸的一个剪影，透着朦胧与神秘，始终和诗人一水相隔。


隔着一片烟水迷茫的薄雾，诗人仿佛痴醉了，那若隐若现的身影，渐渐与心中日思夜想的心上人重合。他要一探究竟。

“溯洄从之，道阻且长”，他蹚着水逆流而上，跌跌撞撞地往水岸另一边前进着，抬头忽然发现，伊人的身影在他视野之中消失了。

诗人又返回身去——“溯游从之”，顺流而下去找，发现那位伊人出现在被水包围的一片小洲上，——“宛在水中央”。

宛然而在，明明看得真真切切，简直就在咫尺之间。可是，始终是烟水茫茫，自己仿佛永远不可能到达那个所在——你会明白“在水一方”，不仅仅是现实中“一水之隔”的距离。

王国维先生认为，在《诗经》的所有作品里，《蒹葭》“最得风人之深致”。意思是，它最富于诗性之美，最能表达诗人丰富幽微的内在情怀。


或许因为秋天的清寒萧瑟，为《蒹葭》增加了些许清冷味道。

全诗复沓三遍的“溯洄从之”“溯游从之”，是诗人的热情和追寻，而那位蒹葭伊人，自始至终没有透露姓名和相貌，只有一个身影，如梦如幻，“伊人宛在，觅之无踪”。

不知道诗人最后有没有追上这位伊人，但或许只有真正的爱，才叫人没有那么多的考量，不计后果地跋涉追寻。只有真正的爱，才叫人拥有了奋不顾身的勇气。一生中拥有一次，足矣。

孟子曾说如何读《诗经》，“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”不可一字一句地照字面读，而是“诗言志”，要心领神会，细品诗意，以自己的心去贴近诗人的心，让诗人的悲喜和自己的悲喜交融在一起。

生命虽有限，但诗情无限，《蒹葭》的故事与我们相隔千载万里，如今读来，“于我心有戚戚焉”，情感的共通和延续便也让追寻的人生有了意义。


内容选编自音频课《董梅为你讲诗经》  
选编｜贺厚铧    审校 | 西格玛
配图 | 边寿民 [清]；李研山
配乐 | 空雨《映山珠海》

▎诗意的人