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https://v.douyin.com/MKx2rNP/本视频于2022年10月8日发布于抖音，点赞量1.3w
床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。这是李白的名作《静夜思》……且慢且慢，你肯定要纠正我了：是“床前明月光”不是“床前看月光”，是“举头望明月”不是“举头望山月”！
何以得知李白最初写的是“床前看月光”？这要归功于版本学的研究。虽然唐朝已经有了雕版印刷，但诗的传播主要还是靠手抄。包括日本人想学习唐朝文化，也是把抄本运到日本去。到了宋朝，读书人越来越多了。我们今天能够追溯到的最古老的本子，通常就是宋刻本。在宋刻本的《李太白文集》中，明明白白写的是“床前看月光”和“举头望山月”。
还有一个证据，来自唐朝人殷璠编的诗选《河岳英灵集》，明代著名藏书家毛斧季的刻本。顺便说一句，《河岳英灵集》这个名字让我想起《神雕侠侣》里独孤求败对自己第一把剑的描述：“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”《河岳英灵集》最有趣的不是它选了哪些诗，而是它没有选哪些诗。里面完全没有杜甫的诗！这说明盛唐时期，杜甫的诗名还没有那么大。《河岳英灵集》里有李白的诗，但不包括《静夜思》，这说明这首诗当时并不被认为多么了不起。
同样的，在晚唐韦庄编的《又玄集》以及五代后蜀韦縠编的《才调集》里面，也都看不到《静夜思》。中国人今天都耳熟能详的一首诗，唐朝人竟然没看上！
《静夜思》什么时候出现在诗选中呢？是宋朝。在宋朝人郭茂倩编的《乐府诗集》和洪迈编的《万首唐人绝句》中，《静夜思》收进去了，都是“床前看月光”的原始版本。到了元朝的时候，萧士赟编的《李太白诗》也没有改动。但是有趣的事情发生在这里。在《李太白诗》上方的空白处，有一个小小的批注，不知道什么人写的，也许是编者，也许是读者。他写道：“当作明月光，若上说看，下又说望，则复矣。”这位老兄提出，为了避免重复，第一句应该改成“床前明月光”！有类似观点的不止一人。在明朝的时候，《静夜思》就出现了八九种改动的版本。在曹学佺编的《石仓历代诗选》中，第一句改成了“床前明月光”。在李攀龙编的《古今诗删》中，第三句改成了“举头望明月”。这些是曹学佺改的吗？是李攀龙改的吗？不一定，因为我们没有证据，不排除是当时其他什么人改的，他们收诗的时候就这么收进来了。但无论如何，这样的改动很快就流行起来了。一个关键节点是《千家诗》，这是一本著名的普及读物，号称是宋朝谢枋得编的，实际是明朝人。明朝人在编《千家诗》的时候，把这两处改动都吸收进来了，结果就变成了我们现在耳熟能详的：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”到了清代，蘅塘退士孙洙在编《唐诗三百首》的时候，也把这两处都吸收进来，就更成为定案了。讲完了《静夜思》的流变过程，蔡丹君老师提醒大家，这说明古代的文本是流动的。例如《红楼梦》里贾元春的判词，究竟是“虎兕相逢大梦归”，还是“虎兔相逢大梦归”？许多红学家为此打得不可开交。实际上这就是常见的版本异文现象，大家不必太纠结。真正建设性的收获是，我们在读诗词的时候，要知道它有很多种版本，它是从古人手里一代一代传到我们手里的。你现在读到的每一首诗都太珍贵了，它穿越历史时空而来，承载着我们的文明，承载着许许多多的人望月思乡的感情。我在蔡丹君老师这篇演讲中注意到的最有趣的话却是：“儿童普及读物重不重要？太重要了。教材重不重要？太重要了。”是啊，所以我想问，那些乱改教材、乱配插图、破坏我国教育事业的，该当何罪？
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■ 作者简介
中国科学技术大学合肥微尺度物质科学国家研究中心副研究员
