低欲望人群的几个特征,你中了几个?社会2022-11-30 14:11我们常常误以为自己的电子产品扮演着「截然不同」的角色:手机用来社交,平板电脑用来听课,笔记本电脑用来工作,运动手环用来监控睡眠质量,降噪耳机则用来缓解焦虑……似乎拥有了这些产品,就能像种草博主们一样自律、精致、高效……但不难发现,层出不穷的细分产品并未使生活发生本质变化。于是有不少人开始反抗消费主义陷阱:豆瓣小组「不要买|消费主义逆行者」仅创立两年,已有30万余小组成员……在诸多刺激面前降低欲望,成了人们试图摆脱消费主义支配的典型心态。低欲望=禁欲?日本管理学家大前研一曾在《低欲望社会》中描述这种心态:远离物欲、食欲、性欲,不愿出人头地,不善表现自我,人际关系简单,缺乏野心,对任何事物都没有过多的期待,容易放弃…… 大前研一将这样的年轻人称为「无欲无求的一代」。 大前研一《低欲望社会》书中对低欲望人群总结了三个特征:1.社交活动半径不超过离家五公里,成年后的朋友依然是自己中学时期的朋友。2.永远在一个低消费商场完成所有生活需求。3.日复一日的生活都围绕着同一个商圈。那么,低欲望真的意味着过一种枯燥、禁欲、压抑的生活吗?大原扁理用亲身经历表明,还存在另一种可能性。 接受《一条》视频采访的大原扁理大原扁里在台北的郊区租了一间15平米的小套房,房租950元,家里只有一张单人床、书桌椅和柜子。平时他以采摘野菜为主要食物,出门依赖步行或者乘坐公共交通,几乎不使用手机(因为怕无用的社交关系突然上门),自己做饭……他尤其会注意减少吃肉的次数,据他介绍,这样可以有效减少好胜心和对物质的欲望。在大原扁理看来,欲望最好维持在适当的水平,要抑制过剩的部分,否则欲望就会减退。虽然过着粗茶淡饭的生活,但大原扁理并非完全禁止所有的欲望:他依然会每天看日出,写日记,看书,散步,去公园享受免费的风景,晚上喝茶或看电影…… 总之尽可能通过「免费」的形式让自己有限的欲望获得极大满足。选择低欲望的生活方式后,他更加享受对过程的体验,这也成为他保持生活幸福感的秘诀。除了寻求低价快乐,他也会偶尔释放一下压缩的欲望。比如他会不定期「进城」里走走看看,参加社交活动,去餐厅吃一些自己无法制作的食物等等。因此,低欲望并不意味着绝对禁欲,而是在压抑和释放中寻求有节奏的平衡感,像呼吸一样自然表达,才能获得最酣畅淋漓的满足感。压榨后的倦怠,“我不想买了”BBC纪录片《无节制消费的元凶》揭示了商家如何营造「消费陷阱」,好让消费者以为某样商品非买不可。例如故意缩短产品的淘汰周期、制造易消耗品让消费者重复购买,利用唤起童心、制造恐惧等方式引导消费者购买更多非必要商品。在制造需求的各种方法中,「赋予商品以象征意义」最容易直击人心。例如赋予奢侈品包以社会地位的价值后,人们买包时看重的不再是物品本身,而是期望通过消费彰显更高的地位。此时,一只包作为一个符号,激起的是消费者对象征物的渴望。在社会学家鲍曼看来,在消费社会里,人们必须不停地购买,不停地接受诱惑,才能保持相对优越的地位感知。而不停地购买,必然需要提升自身消费能力,个体需要不停地压榨自己,996与剁手的魔鬼循环也逐渐变得顺理成章。这种对自我的过度压榨、以过剩的欲望刺激自我,很容易导致倦怠。低欲望就是过度压榨自我后的一种倦怠表现——为逃避自我的不完美,「不想要」变成了一个完美的自洽理由。此外,当世界到处都充斥着想吸引眼球的广告、光怪陆离的短视频、换汤不换药的「爆款」…… 人们也就很难再惊讶于任何东西,何况标榜「小众」的,多数也是重复的结果。因此,对世界缺乏陌生感,同质化物品的泛滥,也是引起低欲望心态的原因之一。那么,996、过劳、剁手、成瘾、厌倦、重复,这样循环的尽头是什么?在国外,1992年起就已出现的「一天不买」的倡议活动试图打破这个循环。在国内各大社交网站上,也可以看到各类「不买挑战」。小红书「一年不买新衣服」的话题页里,最高点赞的博主时常分享一些低欲望生活技巧,比如可以通过坚持阅读、不逛街、时常收纳等方式「无痛」降低物欲。主动创造,主动选择确实,突然降低物欲,会类似于戒断反应让人们产生痛楚,但也有人找好了新路子——除了不买,还可以选择激发旧物的活力。在上海的大街小巷,藏匿着很多老式裁缝店。近来,这些老铺子重新受到年轻女孩的追捧,老裁缝们或直接改造旧衣,或用旧料重裁新衣,飞针走线之间,赢得了「无痕」、「质感」、「重获新生」等评价。人们对物的情愫可以不再是欲望,也可以是依恋。 《风的新生活》中女主改造旧风扇相比于一键下单,这份基于旧物的探寻反而需要更多的灵感——即使没有花很多钱,也要很好地生活下去啊!在践行低欲望、高品质的生活中,如果能对自身的欲望不断找到更简单的满足方式,本身也是对自我的更新和创造。在这个层面上,低欲望生活,促使人们从被动消费走向了主动创造。从消费的链条开始,打破「996-剁手-996」的魔鬼循环,不再为虚假的物欲所累,也不再沉迷于对自我的激情剥削,离「无欲则刚」便又近了一步。某种意义上,维持低欲望生活,表明个体能够承认自身的有限性,也能够帮助个体真正获得选择权,即「我真的想要的,才是我的欲望」。在某种程度上,珍妮.霍尔泽的那句「保护我免受我所欲之害。」恰巧迎合了低欲望生活的真正要义。 作者:Cyan编辑:陳↓欢迎扫描下方二维码,添加社长老梁的个人微信。带你了解「个人成长、品牌IP打造、职业职场困惑、能力提升、直播福利、社长问答」等更多精彩内容~你可能还喜欢:点个在看 微信扫码关注该文公众号作者戳这里提交新闻线索和高质量文章给我们。来源: qq点击查看作者最近其他文章