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吴晓波×康至军:为什么当下要学德鲁克 | 今日直播

吴晓波×康至军:为什么当下要学德鲁克 | 今日直播

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前不久,小巴刚刚官宣了一件大事:吴晓波频道超级会员珍重推出大师思想领教营,深挖德鲁克、稻盛和夫、巴菲特、科特勒、里斯等⼤师的思想精髓。领教营里的每一期导师,都是大师在国内为数不多的挚友,或是关门弟子。


超级会员们已经急不可耐,问小巴啥时候开营啊?第一期讲哪个大师?能不能提前透露一些精彩看点?


今天趁着第一期领教营导师——《德鲁克论管理》译者、纪念彼得·德鲁克翻译基金发起人康至军老师来巴九灵录制课程的契机,小巴在难得的休息时间抓到了康老师,进行了一次简单的对话。


此外,今晚20:00,吴晓波老师还将和康至军老师进行一场直播对谈,点击橙色按钮,立即预约直播吧。

 整理/ 巴九灵(微信公众号:吴晓波频道


我们对德鲁克的误解

▶▷‍小巴我们知道,康老师和企业家朋友们发起了一个纪念彼得德鲁克翻译基金,计划用5年时间完成德鲁克40多本书的优化,出一套更高质量的译本,消除国内对德鲁克这位大师思想的误解。那么,你能否举一个典型的案例,来说明大家对德鲁克思想的误解呢?


康至军:好的,举一个最典型的例子。


德鲁克在辅导通用电气董事长杰克韦尔奇的时候,问了这样一个问题,韦尔奇先生,现在你们有几十种业务,如果你是投资家,你会优先投资哪个业务?

这个问题看起来很合理,但其实德鲁克不是这样问的,他问的是,韦尔奇先生,如果现在让你有机会重新选择,哪一个业务是你不会选择进入的?

德鲁克的意思是说,今天很多业务在过去看很成功,但实际上在未来是没有价值的,所以他认为领导者战略思维的第一项体现,不是选择好的,而是要勇于舍弃不好的。

▶▷小巴你觉得大家对德鲁克最大的一个误读是什么?


康至军:很多人提起德鲁克,都认为他是著名管理学大师,但其实德鲁克对自己的定义并不是常规意义上的管理学大师,而是一个社会生态学家。


德鲁克并不关注哪个公司能赚多少钱,他所关注的是这个社会本身能不能形成一个有生机和活力的生态,在这个过程当中,其中每个人的生活能不能够有一些最基本的保障,比如不受极权的控制,享受最基本的尊严、自由等等。


德鲁克所有的研究都是围绕这个问题,只不过这个问题的载体叫作组织。


今天我们大部分的时间和精力都是在组织当中度过的。两三百年前,社会的基本单元叫作城邦,社会的领导阶层叫作传教士。到了20世纪以后,德鲁克提出了一个概念叫作组织化的社会。就是说这个社会的基本单元已经不是城邦了,而是各种各样的组织,社会的领导阶层其实就是各个公司的所谓高管团队。

所以德鲁克面对这些管理者讲话的时候,其实是在传播一种政治学、社会学的思想,告诉大家,如何当好领导者角色,领导者不仅是赚钱,还要让员工在公司里面有发展,还要能够承担必要的社会责任。

▶▷小巴老师团队最近在重新翻译德鲁克的书,在翻译的过程中,你有哪些新的理解吗?


康至军:德鲁克所有的书我们都在翻译,德鲁克的很多思想如果没有亲自读过英文原文,是很难真正理解的,随便举几个例子。

比如《卓有成效的管理者》这本书,“卓有成效”的英文是effective(有效的),那是不是说一个人可以带领大家把业绩做好,达成设定的目标,就是一个卓有成效的管理者呢?

实际上德鲁克所说的“effective”不是指这个人高绩效,而是指这个人掌握了一些创造高绩效的习惯,它不是指结果有效,而是指这个人身上内在的一些习惯有效。

所以德鲁克说,卓有成效是可以学会的,如果说卓有成效是指业绩的话,业绩怎么可能学会呢?

德鲁克的书里有很多类似的内容,我们在翻译的时候都会有全新的理解,再举一个例子。

德鲁克还有一本书叫作《成果管理》(Managing for results),这个manager的后面是加了ing的,动态的状态,平时如果不细读的话你是感受不到的,为什么加ing呢?

因为德鲁克认为组织总是在滑向平庸、僵化和涣散。

这本书是德鲁克在上世纪60年代写的,这几年我们才知道有一个概念叫作“熵增”,是任正非提出来。其实在上世纪60年代,德鲁克就提出了这个概念,他说组织总是滑向平庸和衰败,所以管理者主要的工作就是持续地扭转这种趋势,让它保持高绩效和活力,这个过程没有一劳永逸,是一个持续的过程,需要不断做功扭转这个趋势,不断摆脱过去面向未来,所以要加一个ing。

类似这些细节,如果不翻译、不看英文的话,就不一定能够强烈地感受到。



小巴一般我们会认为德鲁克是西方管理学的代表,东方没有所谓的管理概念,但是听完老师的解释,感觉德鲁克的思想也很符合东方文化的逻辑,比如你所说的生态,这当中,东西方有互通的地方或者最大的区别在哪里呢?


康至军:东方强调个人的修身,你看大学里面也讲要以修身为本,最后你还是要回到自己。德鲁克也强调修身,德鲁克在《卓有成效的管理者》里面说,首先管理好自己,不要老是想着管理别人这些事儿。

但另外一方面,差别在什么地方呢?

西方人觉得只要有人群在的地方,就会有权力的行使。公司管理层肯定可以行使权力,行使权力的过程中就会面临对某一些人的控制,最糟糕的状况就是奴役。

但德鲁克认为在组织当中,我们每个人都有与生俱来的尊严,怎样避免个体处于一种控制和奴役之下呢?我们就要研究权力怎么分配,怎么使用,怎么合作。这些问题在东方传统文化里面是很少的,却是西方尤其是德鲁克在研究管理时特别重要的一条线。

尤其在今天,时代发展越来越快,越来越机械化、技术化,会发现其实很多人确实看不到自己,我们每一天都忙忙碌碌,对自我的认知、觉察已经越来越少,好多时候会觉得主管下个命令指挥谁干这个谁干那个,就觉得很正常,不会有其他的感觉。


但德鲁克认为说你要有感觉,因为这是组织当中一个非常根本性的问题。在德鲁克眼里,我们今天所生活、工作的组织,就是柏拉图眼里的城邦,就是一群人在一起,这群人怎么愉快相处,和谐有效地合作去创造一个东西。

所以今天我们学习德鲁克,并不仅仅因为他是一个管理学的大师,而且是因为他研究的是,我们在组织当中作为一个人的根本性的问题,这是他给我们最大的启发。


吴聊夜读特别版

上个月,吴老师在吴聊·夜读中带领大家解读了德鲁克的两本经典之作,作为德鲁克的多年“老粉”,今晚20:00在吴晓波频道视频号,吴老师会与康至军老师开启一场深度对话,聊一聊:

1.德鲁克的理念有何独特之处?

2.为什么当下应该读德鲁克?

3.德鲁克的理论该如何运用在中国实际的管理场景中?

希望通过这次对谈以及社群的学习,你可以参与顶级思想的共享共创,对这些原来在书本上的知识有全新的认识和了解,最终应用在自己的工作与生活之中。


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大师思想领教营是吴晓波频道为超级会员打磨的一个全新权益,力邀世界级大师思想的传承人作为导师,深挖德鲁克、稻盛和夫、巴菲特、科特勒等⼤师的思想精髓,借助吴晓波频道的影响⼒,传递经典的⼒量。


第一期大师思想领教营将于2023年1月初上线,此后每月开展1期。


经由大师思想领教营的学习,我们可以了解到:


大师的做事逻辑是怎样的;

大师为人处世的准则是什么;

大师是否认可其思想在国内的传播形式;

……


基于此,深入了解大师的AB面之后,我们既能更系统地构建自身的思想体系,也可以更敏锐地洞悉与管理、营销、财富有关的商机。

大师思想领教营的形式是线上14天带学,全年十场,超级会员全年可以任意选择参加其中四场。

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