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不服不行!70年了,神作依然是神作!

不服不行!70年了,神作依然是神作!

情感


罗生门,并非来源于《罗生门》。

罗生门一词,已经被广泛应用在现代语境里,指那些当事人各执一词,使得真相扑朔迷离的事件。

这个词流传开来,是由于日本名导黑泽明的代表作之一——《罗生门》,它引领日本电影走向了全盛时期,也让影片名“罗生门”带上了特殊意义,被沿用到了今天。

电影《罗生门》取材于芥川龙之介的同名短篇小说,但核心情节其实来自于他的另一篇短篇小说《竹林中》。

两个故事相互独立、没有关联,黑泽明则把它们巧妙地揉合到一起,以罗生门为引,用发生在竹林里的故事更深层次地揭露了人性。

也就是说,“罗生门”一词的衍生之意,其实脱胎于《竹林中》。


有很多人看完电影,去搜同名的原著小说来看,看下来却一头雾水,发现小说和电影的关联并不大。因为电影本就不全是改编自小说《罗生门》。

现在,我们就为大家讲讲罗生门真正的出处——《竹林中》。


竹林里的无名尸体

“是的,那具尸体确实是我所发现的。”

这是最早发现尸体的樵夫,提供给判官的供词。这天清晨,樵夫像往常一样早起砍柴,在山后的竹林里发现了那具尸体。


山后的竹林是一个人迹罕至的地方,尸体仰卧在地上,只有胸口一处致命刀伤。

樵夫左看右看,没有看到太刀之类的凶器,倒是看到一旁的杉树下落下来一根绳索,旁边还放着一把梳子。周边的草丛及竹叶都被践踏得乱七八糟,像是发生了一场大搏斗。

判官传唤了附近的行脚僧,他表示自己确实在昨天午后见过这具男尸,那时候他还活生生地骑在马上,同一个戴着面纱的女人一起。

他清楚地记得,男人骑着褐色的短鬃毛马,不但佩着太刀,还带着弓箭,那是一个涂着黑漆的箭筒,里面有二十来支箭。

而这套弓箭,曾经是死者的随身物品,却被发现在另一个男人的身上。这个男人名叫多襄丸,是附近臭名昭著的强盗。昨晚初更,他被当地的捕快抓获。


捕快说,逮捕多襄丸的时候,他从马上跌落下来,痛得直叫,那匹马正是褐色短毛马。此外,多襄丸身上还带着一把皮弓和黑漆的箭筒。“那么,杀人的凶手肯定就是这个多襄丸了。”

捕快补充道,这个叫多襄丸的家伙,在盗匪中就以好色出名,去年也犯下过杀害女子的凶案。说来奇怪,不知道那个骑马的女人跑到哪里去了。


多襄丸的供词

多襄丸被押送到了判官面前,他生得五大三粗,一副流里流气的样子,在判官的质询下,他开始呈供:

“那个男人是我杀的,但是,我并没有杀死女人。我既然已经被逮捕了,我还有什么好隐瞒的呢?


昨天过午后,我遇见那一对夫妇,一阵风吹起了那女人的长面纱,我瞥见她美得好似女菩萨。那一瞬间我动心起念,我要杀死男人,把女人据为己有。

什么?杀人对我来说根本不算回事。

要是能不杀人也最好,我开始想办法把那对夫妻引到山里头去。这倒也不难,我骗他们山上埋着宝物,那个男人果然心动了。

怎样?欲望这种东西,是不是很可怕?我带他们到竹林前,先骗男人走到竹林深处,出其不意地撂倒了他,将他捆在一棵杉树上,口里塞满竹叶。

收拾好男人,再把女人带进竹林,她一看到男人被绑在树上,竟掏出一把小刀向我胡乱刺来。

我从未见过性子如此烈的女子,不过,我可是多襄丸啊!三两下就制服了她,如愿以偿地没杀死那男人,就占有了女人。


是的,我原本就没打算杀死他。可是当我想走时,那女人发疯似的拖住我,哭哭啼啼地说,我和那男人必须得死一个,她只跟活下来的那个人一起走。

那时候,我才猛然下定决心要杀死他。我绝不使用卑鄙的手段,放了那男人叫他和我决斗,结果你们也知道了,我的太刀贯穿了他的胸膛。


等我回头一看,才发现那女子已经不见了,于是我拿上太刀和弓箭立刻逃跑了。

——这就是我的供词,反正我这颗脑袋迟早会掉,请判我死刑吧!”多襄丸昂起头颅,脸上露出不羁的表情,不再多说一句话。


女人的忏悔

清水寺前,一个戴着面纱的女人正跪在佛像前,口中喃喃念着什么。

“我被玷污之后,那个男人看着我的丈夫,嘲讽地大笑起来。丈夫该有多么难堪啊!他向我投来轻蔑又冷漠的眼神,对我来说是巨大的打击。我惨叫一声晕了过去。

醒来之后,那男人已经不知去向,丈夫还被绑在树上,他的眼神还是原来的样子。

我羞愤万分,踉跄着走到他身边,告诉他:事到如今,我已有了一死的觉悟,也请你一起死吧!你看到了我受的屈辱,我不能让你独自留在世上。

他仍带着轻蔑的眼神,那意思就是:杀吧!我在恍惚中拿起小刀,往他的胸口狠狠刺去。


等我回过神来,丈夫已经断了气,我却提不起去死的勇气。像我这般怯懦的人,也许连菩萨都不肯渡化我吧!

我杀死了丈夫,又失身于强盗,到底我该怎么办呢……”女人一下子崩溃了,痛哭流涕起来。


亡灵的供述

判官听了堂下几人的陈述,仍觉得毫无头绪。一旁的捕快说,村里有会巫术的灵媒,能够招来魂魄附身,让亡灵开口。

判官立即差人去请。不久,他们果然得到了亡灵借灵媒之口的供词:

“强盗凌辱了我的妻子后,开始安慰她,说要娶她为妻。我不断用眼神示意她,不要相信强盗的谎言。

我的妻子竟然同意了强盗,这让我不禁怒火中烧!她突然指着我说道:‘拜托杀了他!他活着我就无法跟你在一起!’


这么恶毒的话竟是从我妻子口中说出来的,就连强盗也脸色大变。他一脚踢倒妻子,发出了嘲笑的声音,转过来面向我,说:‘这女人你打算怎么处置?杀了还是放了?’

凭这些话,我甚至原谅了强盗。没想到妻子却突然站起来跑走了。强盗见状,割断了我身上的绳索,拿走了我的武器,嘟囔着他也要逃命了。


四周一片死寂,我疲惫不堪地站了起来,看到了妻子掉落的闪闪发亮的小刀。

我捡起来,一刀刺进自己的胸口,却丝毫不觉得痛苦。周围渐渐暗淡下来了,我就那样卧倒在地,被寂寥包裹着。

这时候,不知道谁来到我身边,我已经看不见任何东西了,他拔出了我胸口的小刀,从此,我就永远沉落在阴间的黑暗中了……”


就此,《竹林中》的故事结束了。在电影《罗生门》里,在罗生门下避雨的僧侣,把这个故事当作奇谈,讲给了过路的躲雨人。

瞥去电影大师黑泽明赋予这个故事的表现力,《竹林中》本身的情节也充满张力,借助不同人口中的供词,勾勒出一幅幅真相的图景,却又逐一击破。

人性的私欲、虚伪和利己,在相互映照中渐渐浮现,显出其讽刺之处来。在人与人的口口相传中,人们反而离真相越来越远。

所以,世上或许根本没有什么绝对的真理,即使眼见也不一定为实,只要是人产出的信息,总是不可避免地带有立场和主观因素。

在现代媒介的信息波涛中,保持好奇,保持怀疑,才是我们思考下去的源源不绝的动力。

 -END-
撰稿:饭饭
编辑:初穗
图片来源:《罗生门》
部分来源于网络。

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