致命的篡改
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我们头脑中的“西方文明”，如今其实是两种，一种是传统的保守主义西方文明，另一种是当前的后现代主义西方文明。
在美国，前者的代表是特朗普及其MAGA运动，后者的代表则是拜登，佩洛西等。
在几百年前，西方文明只有单一的保守的基督教文明。
这种区别是逐渐演化而成的，几百年来，尤其是自美国诞生以来，逐渐出现了这种分别，并且这种分别越来越大，直至今天呈现出你死我活，不共戴天的对立。
这种分野，在美国的“独立宣言”中早已埋下祸根。
独立宣言的灵魂，是其短短几百字的序言，尤其是那句~我们相信一些真理不言而喻:人因受造而平等，造物主赋予人某些不可剥夺的权利，包括生命权，自由权和追求幸福的权利。
毫无疑问，独立宣言的作者这句话灵感来源于约翰洛克的政府论，但非常遗憾的是，独立宣言的作者篡改了洛克的三大权利。
洛克在政府论中提出的三大权力是指生命权，自由权和财产权。
而独立宣言的作者将财产权替换成了追求幸福的权利。
这个篡改，在独立宣言发表之初并没有立即显出恶果，但是在如今的美国、西方乃至全世界形成了非常严重的后果。
洛克提出财产权是人的最大权利之一，他的理论根据是从创世记中推出的，合法的财产权须经劳动和继承而得。只有这样的财产才神圣不可侵犯。
但是不知什么原因，独立宣言的作者将洛克的财产权替换成了追求幸福的权利。而追求幸福不能构成权利，它只是人的欲望而已。
因为大多数人把生活享乐视为最普遍的一种幸福，而生活享乐，必须要有财产作为其前提和基础。
保证了财产权，也就是保证了追求幸福的权利，根本没有必要单独强调所谓追求幸福的权利。
如果只强调追求幸福的权利，而不再强调财产权的神圣，最后导致的必然是侵犯他人的财产权，以追求自己的幸福。
在几百年之前基督教伦理统治下的西方，“财产权神圣不可侵犯”这个观念，属于不言自明的传统道德，即使在独立宣言发表之后的200 年，仍然保持着这种道德惯性。
200 年之后的今天，基督教已经被黑红墨绿们逼向边缘，独立宣言的这种篡改终于显出了恶果。所谓的杀富济贫，零元购，都已经成为了美西方的政治正确。
所谓追求幸福的权利，不仅为最终侵害财产权找到了理由，也为更广泛的颠覆找到的理由，比如男同性恋，女同性恋，兼性恋，跨性恋，吸毒，乱伦等等传统道德中的禁忌找到了理由。无非都是在追求幸福而已。
财产是实际的，客观的。而所谓的幸福却是虚幻的，主观的。
美国先贤们对约翰洛克的篡改，不仅仅是把财产权替换成了追求幸福的权利。
约翰洛克在其《宽容书简》中，论述了在传统基督教社会中，某些人不应被赋予平等的政治权利，包括无神论者，穆斯林，甚至天主教徒等。
亚当斯所说的“有道德的人”，毫无疑问是指当时占主导地位的尊崇基督教伦理道德的人。但是在美国宪法第 6 条中明确写道:合众国一切公职人员的任用，不以其宗教信仰为必要条件。
这就造成了所有人都有可能成为主导美国社会的政治力量。
而这一切早已是既成事实，并且已经成为不可逆的政治正确，甚至成为了影响许多国家和民族的一种文明的标准。
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