©PANTONE
自2000年来，PANTONE作为全球色彩权威机构，每年都会推出一款年度代表色，借此来反映现今社会各个层面所面临的情况；而2023年的年度代表色是洋红万岁（Viva Magenta 18-1750）。
讲到PANTONE、建筑、洋红，就不得不想到去年九月亮相的阿那亚“纯粉”教堂。Valentino2022秋冬系列推出的Pink PP的全新粉色，正是PANTONE专门为Valentino开发的专属颜色。Valentino更是将阿那亚标志性的纯白建筑通体染上Pink PP，抓人眼球，建筑也成为这一轮颜色营销攻势的主力军。
有关建筑和色彩的讨论千百年来持续着，从古代的金科玉律，到现代建筑的嗤之以鼻，再到对色彩现象学及心理学的进一步认知。在历史的语境下，建筑和色彩始终交织着，并影响着人们对于建筑的价值判断。今天小编为大家推荐包豪斯设计理念的精华——《伊顿经典基础设计教程（色彩艺术+造型基础）》，书中将不可言说的感官体验，转化为普适性的规律，提炼为“设计”原则。
色彩作为装饰及符号
中国古代建筑中的色彩不仅大量用于装饰，更是封建等级制度的符号。春秋时期，《谷梁传》有记载：“丹桓宮楹。礼，天子丹，諸侯黝黑，大夫苍，士黈。”说明色彩在春秋时期就已经带有社会等级的符号意义。到了唐代，建筑有了统一的规划，归"礼部"管，色彩进一步起到划分等级制度的作用。黄色是皇室特用的色彩，皇宫寺院采用黄、红色调，红、青、蓝等为王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色。然而大部分人印象中的西方古建筑似乎和色彩关系不大。印象中的帕特农神庙和古希腊罗马雕塑，似乎都是纯净的白色。帕特农神庙©George E. Koronaios德国艺术史家、考古学家约翰·约阿希姆·温克尔曼，18世纪末期新古典主义运动的领导者，更是推崇白色（白色大理石的色彩），因为白色充分地反射光线、最能凸显造型的美感。在这场古典主义者对白色的狂热崇拜中，“形式”和“色彩”有如两性的对峙，一边是阳刚/理智（抽象的“纯粹”形式），另一边则是阴柔/情感（感性的色彩）。正是这一观念导致欧洲人对古典建筑的误解持续了将近一个世纪。1820年代末，巴黎建筑师雅各布·伊格纳茨·希托夫提出：在古希腊各个时期的宗教建筑中，色彩一直是一个至关重要的因素。他试图复原了帕提农神庙等古典庙宇的色彩设计，引起巨大反响。意大利赛林努特的恩培多克勒神庙色彩复原图©世界建筑无论在东方还是西方，色彩在早期历史中，都对建筑有着重要的装饰作用和符号意义。色彩作为本质探索
进入现代，随着建筑界对于一切装饰及符号的鄙视，“纯白建筑”一度霸占历史舞台。值得注意的是，白色，并不等于无色。被粉饰成纯白的现代建筑并不自然而然就呈现白色，白色同样是一种被选定的、刻意为之的色彩。现代以来对于白色狂热似乎根植于上文提到的新古典主义对于古希腊罗马建筑的误读。白色的应用或许是一种建筑师对于建筑“本质”的探索。通过用纯白抽象掉材质、装饰等，建筑被简化成一种纯粹的立体形象。20世纪20年代之前，“白色”现代主义占据了当时设计领域的主导地位。勒·柯布西耶是这一时期“颜色实验”领域的先锋之一。“一座没有任何颜色的房子，只不过是一罐奶油。”勒·柯布西耶批判道。“颜色是强烈效果的触发因素，颜色是我们存在的一个因素。”柯布西耶对于色彩和建筑的关系有深入的研究，他在1931和1959年两次发布色卡“Les Claviers de couleurs”柯布西耶色卡，1931©Les Couleurs
同样在二十世纪上半叶兴起的有关色彩和本质的探索，还有以蒙德里安为代表的“新造型主义”。新柏拉图主义哲学家舍恩迈克斯提出：水平和垂直是世界构成的两大基础，红黄蓝是三种基本颜色。蒙德里安深受这一思潮影响，试图用红黄蓝三原色与几何表达出抽象式的真理，对世界本质的思考。皮特·蒙德里安《纽约百老汇爵士乐》，1943©网络
特奥·凡·杜斯伯格《Contra-Construction Project (Axonometric)》，1923©网络这一有关色彩的探索也被应用到建筑当中。建筑师格瑞特•雷福德(Gerrit Rietveld)盖于1923至1924年间的里特费尔德的施罗德住宅将红、黄、蓝色彩的平面与格状呈现在钢条、木头和铁管上。里特费尔德的施罗德住宅© Flickr user IK’s World Trip
色彩作为感性力量
在对色彩的符号意义的摒弃以及对色彩本质性的探索后，人们逐渐意识到色彩不仅是建筑的一个属性而已，在感性上同样具有强大的力量。2000年，一位画家埃迪·拉马（Edi Rama）当选了阿尔巴尼亚首都地拉那的市长。当时的阿尔巴尼亚基础设施破败、经济萧条。拉马决定用色彩拯救城市。他开始给各种破旧的建筑物涂上鲜艳的色彩，画上十几米高的涂鸦。他认为色彩能给人们带来希望和光明的信念。地拉那城市美化后©Merlin and Rebecca
地拉那城市美化前后©Edi Rama
神奇的就是，从2000年到2008年，由首都带动，阿尔巴尼亚的GDP增长了4倍，增长率堪比中国。2013年，拉马高票当选阿尔巴尼亚总理。同样一位善用色彩的建筑大师——路易斯巴拉甘，他认为色彩与空间一样重要。他拒绝接受柯布西耶“把房子当作机器”的想法。他将自己设计的作品称为“情感建筑”，人们可以在那里感受和思考。巴拉甘为几何牧场绘制的透视图©网络
建筑中的色彩会哭、会笑、会说话。建筑中的色彩运用更能给人以心灵的力量与慰藉。
《伊顿经典基础设计教程》包含“色彩艺术”和“造型基础”两个部分，是包豪斯设计理念的精华，是伊顿在包豪斯任教期间必修基础课——色彩课与造型课的内部讲义，也是伊顿作为艺术家、教育家的毕生心血。
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