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“大人物”们都有一个共同特质

“大人物”们都有一个共同特质

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作者:永康赞赏
来源:梁孝永康(ID:lxyk523)


过年期间一个表弟来我家,和我诉苦,说他实在是受不了他老妈了,几乎天天要吵架。
比如他在做家务,他老妈就会在旁边说说叨叨,说他笨手笨脚,不是这么做的,应该要怎么做等等。就是你做个什么事,她都要指指点点,恨不得来一句,你滚一边去,让老娘来。
他说想要改变他老妈这个脾气,我笑着说你改变不了。然后给他出了个招:下次你做事,她在旁边说道的时候,你就先承认自己做事不行,然后夸奖她做事多么好,多么辛苦之类的,让她来教你做,她肯定帮你做的特别好,还特别开心,你在旁边给她鼓掌就行了。这样你啥都不用干,两个人都很愉快,多好啊!
后来他回去就按我的方案实验了一次,效果比我想象的还好,他老妈那天把事情都做了,还特别开心,非常感动,夸儿子懂事,体贴自己,搞的表弟都有点摸不着头脑。
他老妈我是知道的,勤劳能干,做事很利索,控制欲很强。这种人一般看到别人做事笨手笨脚的就很来气,觉得他们干个啥都不行。她为家里付出了很多,每天都很累,但是别人来做,她又各种说道 。这种性格让所有的人都反感她,她总是说没人懂她的辛苦和付出。
所以当儿子表扬她做事做的好,辛苦了之类的话,她就非常开心,然后乐呵呵的把所有的事情都做了,也不觉得累,觉得家里终于有人懂我的付出了,感动的稀里哗啦。
没办法,这样的情况你想帮她,还天天吵架。你把事情都给她做,自己说几句体贴话,然后打打游戏,她还非常开心。我很明白她的不容易,也想让她儿子多帮助她,但是没办法。你要想改变她,那是不可能的。只能去其他方面弥补她。
人有好的一面,有不好的一面。比如我这个表弟的老妈,她就有非常珍贵的品质,她是一个顾家的,愿意付出的人。如果她不是这样的人,那我这一招对她没任何作用,相当于利用了她好的一面。
但是她不好的一面也很明显,控制欲很强,管的太多,让人很反感,天天要吵架。你如果总是看到这一面,要和她对着干,要改变她,除了搞的双方都非常痛苦,没有任何作用。
个人是如此,群体人性也是如此。
青少年时期我喜欢看鲁迅的文字,也是因为鲁迅,让我也喜欢上了写作。他的文字很深刻,刻画的很多人物都很经典,把社会和人性的很多阴暗面写了出来。因为他总是写黑暗的东西,让人看了很抑郁,同时也觉得这就是社会真实的一面,无可奈何。把自己搞成了一个愤青,让我也变得很擅长发现社会的阴暗面,人性的愚昧丑恶面。但你又改变不了社会,改变不了人性,内心很痛苦。世人皆醉我独醒,沽名钓誉,不愿与世俗同流合污,啥啥的,有什么用?
后来,我就不怎么看鲁迅的文字了。看了教员的文选,我发现教员总是赞美人民,多么伟大,多么勤劳,多么勇敢,多么无私,多么爱国等等,我们不要站在人民群众前面,而要站在群众中间,我们也是群众的一员,诸如此类的观点。教员这边风景独好,一片积极向上的正能量,仿佛世上的人都是雷锋,个个都是不怕牺牲的英雄,全是人性光辉的一面。
鲁迅和教员是同一时期的人物,难道鲁迅写的那些阴暗的东西教员看不到?肯定不是。而是阴暗和光辉是人性的两面,但是你赞美好的一面,才能让大家团结在你身边,奋勇向前,这是实干派的做法。
就像我表弟的老妈一样,你总要改变她的缺点,批判她,和她对着干,她只会更激烈的和你针锋相对。你赞美她的优点,鼓励她,她就倾尽全力的奉献了。
道理就是这么简单,只是做起来并不容易。越是本质的东西就越简单,也越难做到。
你看巴菲特的做法,也是如此,他手下那么多经理人,全都兢兢业业的奉献,干到退休了还继续干,都不愿意离去。而巴菲特完全不干涉他们,他负责的只是在后面不断的赞美,不断的鼓掌。你看他写给股东的信,就能明白他是怎么玩的。真正的用人高手,做到人尽其才。
但是巴菲特这些人,赞美别人,是虚伪的吗?不是,而是发自内心的,就好像我们批判社会的黑暗面一样的发自内心。这样才会诚恳,你总是虚伪的在演戏,也不可能演一辈子,而且必然没那么诚恳和真实,别人也能感受出来。好的一面和坏的一面都是真实存在的,只是他们擅长于发现人的优点和珍贵的品质,并发自内心的赞美和欣赏,这样对方才会感觉找到了知己,这需要虚怀如谷的气度。
你可以回想一下你认识的所有人,能赞美别人,欣赏别人,鼓励别人的人,有没有?可以说基本没有,你如果遇到了,那这个人一定非常厉害。一般人没有这样的胸襟和气度,大家看到的总是别人的问题,社会的黑暗,到处抱怨,这个不好,那个不行,总想说服别人,改变别人,这样的人就到处都是。
但是人性黑暗的一面,恶的一面,就可以视而不见吗?不管不顾吗?那肯定不是,如果你这样做,你都不知道自己以后怎么死的。但是这一面你无法改变,只能防止。
你去琢磨下社会的文化制度和法律,都是在卡人性恶的东西,你改变不了,只能卡住,就像卡bug一样。每一条法律,你细想一下,它为什么要这样规定,都会细思极恐,因为这背后就是人性极端丑恶的东西,法律就是卡这个东西的。
文化也是如此,普世道德价值观,就是在弥补法律和制度卡不了的bug。连一句简单的俗语,可能都是在运用人性,卡人性的bug。比如“一人不进庙,二人不看井”。因为那些流浪江湖的强人,风餐露宿,往往在破庙里栖身,你一个人进去,就很危险。两个人去看井呢!搞不好另一个人就把你推进去了。为什么有这句俗语,肯定是发生过很多这样的事情嘛!因为你永远不知道人性有多黑暗,防着点总是好的。再比如说“野外遇到尼姑很晦气”这句话初看好像在侮辱尼姑,其实是在保护尼姑,你想想人性的阴暗面就明白这句话的作用了。
汉武帝杀钩弋夫人,就是在帮大汉朝卡bug,要不然汉朝就会存在一个巨大的漏洞。那些帝王让将士们出征杀敌,就会把主要将领的家小都留在京城,不是信不过你们,哪怕你们都是和我一起打天下的生死兄弟,而是你们重军在握,万一反叛我怎么办?得把bug卡上。利益越大,就会越没有底线,就得往最坏处想,所以也越残酷。你有丝毫感情用事,那死的就是你,也许不是这一次,但你总会遇上。这可不是谈感情的时候,要足够的敬畏人性。
不说那些大人物,即使是我们普通人,依然如此,只是没那么极端,因为利益没那么大。
当你和朋友一起做事业,大家都是过命的兄弟,你就认为兄弟情很靠谱,你如果这样做,迟早有一天要出事。兄弟是兄弟,但是在制度上要有明确的规定,形成有法律效应的条文,大家按规矩来。规矩第一,兄弟情第二。规矩是用来干嘛的?卡人性bug的。
即使是父子,夫妻,都是如此。你无法保证对方永远不会背叛你,但是你要相信,人永远不会背叛他自己。最稳固的关系,就是在感情的前提下,他背叛你的筹码还很高,他承受不起,那就非常安全。如果他背叛你的筹码很低,选择别人更好,你就全指望着靠感情来维持,能否靠得住呢?可能行,也可能不行,不确定。比如说你能保证你儿子以后会孝顺你吗?这个不一定,特别是老了动不了了,他就非常嫌弃你。但是如果你有一笔遗产要继承给他,那他绝对孝顺,没的说,因为他永远不会背叛他自己。
你看教员和巴菲特这些人,他们仅仅只是赞美和鼓励吗?他们在制度和文化上,同样把人性的bug卡的死死的。两手都要抓,两手都很硬,这样你就成为了一个谋人的高手了。
只是大部分人,基本把两者搞反了。平时不会虚怀若谷的欣赏赞美鼓励,总是抱怨,看别人的各种缺点坏处,打击,谁都不服谁。这样无法团结人,也无法运用人,除了把自己搞的很痛苦,啥都改变不了。但是在面对bug的时候,他们又看不到,或总是感情用事,相信感情道德那些东西是最大的力量,最后被人所伤,吃大亏。那也没办法。
你要永远相信人性美好光辉的一面,也要永远相信人性自私邪恶的一面。小时候多数人相信前者,成年后多数人相信后者。有人说悲观者永远是对的,他们确实是对的,但是他们只相信恶的一面,所以很痛苦而且无法成功。能运用好的一面,也能卡住坏的一面,才能谋定而后动,立于不败之地。
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