今晚，保卫孩子

本来的教科书问题，渐渐转换了赛道——

从教科书问题，扩大化到儿童读物领域，一群人开始疯狂蹭热度、断章取义、疯狂举报。

本来，纠正、提高教材的审美和插画有着积极的意义。

但，当现在大家都开始拿着放大镜，以成人的目光去打量所有的儿童读物中的“性、暴力与死亡”时。

还能剩下多少完美符合儿童阅读的儿童读物吗？

新一轮的“举报儿童读物”战役，要开始了？

热议相关的教材插画，我认为整体最大的问题是——

敷衍的设计、过于落后的审美观。

只需要稍微一对比，明显的差别就出来了。

这是飘小时候的人教版课本——

这是台版的教科书——

而，这是现在的人教版数学课本——

画风简陋，统一标准的吐舌姿态，没有精气神，没有任何审美可言。

好的教材设计会塑造几代小孩的审美观，我们本也不缺这样的儿童插画家。

这，才是大家愤怒和质疑的根本原因。

此外，更是因为这些教科书里有着——

扎眼的“性暗示”意味和落后的性别观念。

两个女孩玩老鹰捉小鸡，一个男孩掀起了前面一个女孩的裙角，另一个不符合小学生特征的男性，抓住了前面女孩的胸部。

被男孩掀裙子、被陌生男性性骚扰，这些都是很多女性在青少年时期的阴影。

本应该谴责和原是犯罪的行为，却光明磊落地出现在教科书上，且没有任何引导。

这种插画，不光是审美差的问题，更是让人潜意识里对这种侵犯行为习以为常。

还有很多凸显男孩生殖器官的图片。

无论这是因为画风简陋、偷懒，寥寥几笔画出胯部轮廓，还是作者有意为之。

数学教材，并非是普及性教育的课本，没必要突出本来就看不到的性器官。

渐渐地，大家从教科书的插画风格，讨论到了儿童读物的内容上。

汪曾祺的短篇小说《受戒》，被曹文轩编入课外语文读物《大语文》中。

小说中有一首诗，被很多人认为“淫秽至极”“猥琐下流”。

怎么可以给小孩看这样的书？

该出版社工作人员回应：

这本书的读者定位不是小学生，是中学生，可以把这个文章读了之后再判断。

首先，这就不是一篇面向小孩的读物；

其次，如果读完小说就知道，《受戒》的全文描写的，是美好素朴的情感。

本是与这件事完全无关的汪曾祺，也被牵连进来，且被人试图否定他全部的文学成就。

当然，有些作品适不适合给儿童阅读，另当别论。

但如果想借此全盘否定一个作家的作品，未免太荒谬。

要知道，汪曾祺已经是现当代文学里文字风格最“自然清新”的一位作家。

他的一辈子也被自己的小孩和读者称为“老顽童”。

如果要用如此断章取义的读法，将汪曾祺的作品视为“污秽不堪”，那看贾平凹、莫言岂不是要自毁双眼？

《大语文》的主编曹文轩也拉了出来。

很多人的美好童年记忆《草房子》等儿童文学，被翻出来鞭尸。

家长众怒——建议“封杀”这位作者的书！

我不是说他们是“权威”， 就不能质疑其作品是否存在不妥之处。

但这种草率的盖棺定论方式——

挖出他们的过往的所有作品，仔细地翻出每一页每一句内容过度解读，甚至要“批斗”他们的作品和成就。

已经远远背离了我们的初衷。

这股矫枉过正风并没有停止下来，反而愈演愈烈。

在蹭教科书事件热点的人和部分家长的眼中，很多儿童读物都有问题。

有人投稿质疑，教材里的算术题里总有一个人叫“小丁丁“，既然可以叫小王、小巧、小红，为什么要叫一个“小丁丁”这样引人遐想、引导孩子错误观念？

这样丰富的联想让人甘拜下风。

这就是典型的——

用成人的眼光和认知去打量儿童。

那我们小时候看的《丁丁历险记》《丁丁战猴王》《丁丁和宁宁》的名字也有问题吗？

我只记得小时候看《丁丁历险记》，一读就是一个下午，多希望自己可以成为像丁丁一样聪明勇敢、可以战胜一切困难的人。

而家长呢，只是想着“小丁丁”这样淫者见淫的东西。

一本叫《不要随便摸我》的儿童读物，又被一群人批斗了。

“像是黄书。”

“不看不知道，一看吓一跳！”

有多“黄”？

单看一页，好像不太对劲？

但这本书其实是一本让小女孩从小增强自我保护意识，学会辨认居心不良的陌生男性的科普绘本。

他们所说的“黄”，其实是发生在多少女性身上的现实遭遇和噩梦。

这些看什么都是“搞黄色”的家长，如果小孩遇到什么骚扰，如何指望他们跟你坦诚、求助呢？

原来我们批判的，是教材中本来含有不当性别观念、性别歧视的插画。

但是，原本有着正常性别观念的插画，也被批判一番。

有人指出数学教材里，一个男生穿裙子。

男生也可以穿裙子，女生也可以看奥特曼，这样的常识我们普及了很久。

不要因为教科书问题就试图把车开回去好么。

试想下，大家小时候都看武侠小说，也不见得跑到楼顶飞檐走壁啊？

如果有这些情节都算做恶意引导的话，那《西游记》里，妖怪千方百计想要吃唐僧，难道也算“引诱吃人”？

人体的正常生理结构更不让了解。

我国曾经在2010年出版过一套最全面的性教育教材，北师大儿童性教育课题组出品的《珍爱生命-小学生性健康教育读本》。

但也终在“举报”之下所有图书被学校收回，也难以在市面上买到。

里面详细而科学地介绍人体的性器官名称、青春期生理现象、性行为等性教育知识。

但正是这些生殖器官名字，被家长诟病“过于大尺度”。

但科学早已说明，孩子只有学会正确叫出生殖器官的名字，才不会起很多指代不明的小名，遇到骚扰或侵害时后也会知道如何描述自己的遭遇。

（是的，为了文章能发出来，我不得不打上了猫头）

里面还教导了那些教科书没有教导的正确的性别观。

没有偏见，没有歧视。

飞行员可以是女性，护士也可以是女性，男孩女孩都同样独立自主，都同样可以发表自己的意见。

我们，已经失去了太多。

而成年人看儿童读物里的恋爱或性描写的情节，都用成年人的目光“奇观化”——

喜欢，那不就是早恋；

让他们看到性描写，岂不是意味着会干坏事？

《幼儿园》中，也有一个小朋友在大人的影响下，已经知道了一些社会的潜规则。

还险些“大义灭亲”——自己的干爹就会收钱，还会给领导分一点。

众人排挤孤立一个小女孩。

一个男孩用像大人的语气和神态指着被孤立的女孩说：

“你莫挨着我坐！”

另一个小男孩立即就开始模仿：

“我不喜欢跟你面对面听到没有！”

可以看出。

孩子在幼儿园之后，内心会保有很多纯真的东西，但也已经开始模仿成年人，融入社会的规则之中。

他们有天真、有快乐，有爱恨分明的情愫，但也有从家长和社会身上学到的自私、暴力、急躁。

如果家长只会马赛克掉所有的“性、暴力、死亡”，一昧地遮蔽他们的双眼，刻意回避阴暗面，只会让他们失去分辨能力。

《他乡的童年》里，周轶君发现——

日本幼儿园里的操场，不是平的，而是有高低起伏，有上坡的地方，有下坡的地方，还有人为制造的小障碍。

设计者回答：

这是故意的，给孩子制造不方便，他们才会形成自己的思考。

给孩子带来不方便更好

面对不方便

人们，特别是孩子，会开始思考

形成他们自己的理解

如果草地是平的，孩子们不需要操心

就不会思考任何事情

我们现在都对儿童时期看的东西抱有一种美好的回忆，那是因为它们，曾经在我们混沌的时期，打开过一个全新的世界。

那个世界里，不只有喜悦，还有悲伤和残酷，正因此，我们才开始探索自我、塑造自我世界观。

如果一个孩子的世界自始而终都只有王子会爱上公主、有乐于助人的七个小矮人这样的美好童话。

不曾允许充分探索爱、自私、恨等情绪。

曾经纯真无邪的小孩，长大后只会变成一个空心人。

始终生活在无菌世界里的小孩，当走出无菌世界，终有一天会毫无预兆地发现，现实世界的细菌，终会吞噬自己每一寸肌肤。

如徐志摩的《海滩上种花》中所说的：

我是一个大人，身上穿着长袍，心里存着体面，怕招人笑，天生的灵活换来矜持的存心——孩子，孩子是没有的了，有的只是一个年岁与教育蛀空了的躯壳，死僵僵的，不自然的。

我印象最深刻的，是周轶君在老人院，看到老人和小孩都不带任何目的，专注地画着自己想象中的线条、色彩时。

她哭了，身旁的老师安慰，却怎么也止不住泪水。

她的泪水，我能理解。

因为这种不受任何限制，充分探索自己的样子，真让人怀念。