如何才能将手中的“烂牌”打好？

题图：来自网络。

今天这篇文章，想继续聊聊阿德勒心理学。我觉得阿德勒心理学的伟大之处在于，它能够很好地帮助我们把关注点从过去和未来带回到当下，从总想改变他人和环境带回到自我改变。

这与强调过去和原生家庭的弗洛伊德精神分析学派形成了强烈的对比。

因为在阿德勒看来，再怎么从过去找原因，也没有办法改变一个人，改变关乎的是当下的行为选择。最能够体阿德勒这一思想的就是这句话：

如果用更为通俗易懂的话来解释就是：

如果你此时手中拿的是一手烂牌，不要去问自己为什么拿了一手烂牌，也不要幻想着如果拿到一手好牌会怎样，而是要接受“烂牌”的现实，然后把注意力放在如何才能将手中的烂牌打好的思考和行动上。

接下来，我们就来看看，如何才能将自己手中的“烂牌”打好。

想要将手中的“烂牌”打好，我们要做到的第一步就是接纳 — 接纳现实，接纳现在的自己，并在内心建立起“我是有价值的”信念。

这一点非常重要，如果无法做到自我接纳，总觉得自己没有价值，那么就会经常陷入“我不够好”的自卑感之中，不断与自己对抗，而无法把注意力转移到如何将“现在的自己”利用好。

这听上去有点像悖论，为了改变，我们得先学会接纳。那么，怎样才能做到自我接纳，如何才能相信自己是有价值的呢？

我觉得阿德勒给出的方法特别好：不要从“行为”的标准而是从“存在”的标准去看待自己，不要用自己“做了什么”去判断自我价值，而应该对存在本身表示喜悦和感谢。

如果按照“存在”标准来考虑的话，我们仅仅因为“存在于这里”，就已经对他人有价值了。

举个例子，假设你某位亲友遇到了交通事故，而且陷入昏迷甚至有生命危险。这个时候，你根本不会考虑 TA“做了什么”之类的问题，你会感到只要对方活下来就无比高兴，只要今天还在就谢天谢地。

这就是“存在”标准上的感谢。

你也是一样。如果你危在旦夕的时候，周围的人也会因为“你还存在着”这件事本身而感到无比高兴，仅仅是平安无事地存在着就非常难能可贵。所以，对于自己，以及对于任何其他人，都不要用“行为”标准去考虑，而要首先从“存在”标准上去接纳。

▲ Photo by Jill Heyer on Unsplash

我们在看待他人的时候，往往会先任意虚构一个“对自己来说理想的形象”，然后再像做减法一样地去评判。

例如，父母都希望自己的孩子学习、运动样样满分，然后上好大学、进大公司。如果跟这种根本不存在的理想的孩子形象相比，就会对自己的孩子产生种种不满。从理想形象的 100 分中一点一点地扣分。这就是“评判”的想法。

不要这样做，不要将自己的孩子跟任何人相比，就把他看作他自己，对他的存在心怀喜悦与感激，不要按照理想形象去扣分，而是从零起点出发。如果是这样的话，就能对“存在”本身表示感谢了。

同样道理，当你从“存在”的标准去接纳自己，那么你就会对自己心存喜悦和感激，哪怕现在的自己还不完美，还有很多不足，而不会因为自己不够完美就认为自己是毫无价值的。

当你能够做到自我接纳，并相信“自己是有价值”的之后，你就会有勇气去直面现实，在行为上也会变得更加积极和勇敢。

▲ Photo by Muzammil Soorma on Unsplash

摆脱了自我对抗所带来的内耗之后，接下来你要做的就是，把握好每一次“出牌”的机会，在可选的出牌策略中选择你认为最佳的策略。

只要坚守这个原则，你就一定可以逐步改变“命运”，把手中的“烂牌”越打越好。

注意，这里的“你认为”几个字非常重要。你要追求的不是绝对意义上的“最佳”，而是“你认为的最佳”，也就是基于你当下认知水平所能做出的最优选择，而不用纠结它是否真的是“最佳”。

哪怕之后发现选择有误，那也没有关系，只要能够从中吸取经验和教训，利用“错误”不断改进自己的认知就好。

而且从长远来看，一次出牌的选择对整体的影响是微乎其微的，你的命运不是由一次选择所决定的，而是无数个选择所叠加之后的结果。人生也是同样道理。

所以，一定要放弃“企图通过一次选择来改变整个人生”的想法。这样的想法不仅不现实，反而还会束缚你，使得你因为过于担心和纠结而畏手畏脚，不敢做选择。

其实，根本不用把每一次的选择看得那么重，你只要尽自己最大可能去做好选择就好，然后学会用之后的“反馈”，来帮助自己改进认知。

说到这里，有的人可能会觉得，自己的人生中根本没有太多选择可以做，甚至会觉得自己是没有选择的。

错！任何时候你都是有选择的。我们就拿工作这件事情来举例。你真的是没有选择，必须只能做现在这份自己不喜欢的工作吗？

当然不是，没有哪条法律规定你必须只能做现在这份工作。比如，你完全可以选择辞职，然后去重新找份自己能胜任的工作，也可以花时间去学习和探索新的领域，甚至可以去国外念书深造……

只要打开“脑洞”，你就会看到各种各样可能的选择。所以，你并不是没有选择，只是没有“完美选择”而已。每项选择都有所得，有所失，有“好”的部分，也有“痛苦”的部分，需要承受相应的代价。

▲ Photo by Kyle Glenn on Unsplash

对你来说的“最佳选择”，就是对比所有选项的得失之后，你认为自己最愿意承受的那个选择。

事实上，除了这些“外部选择”之外，我们每天，甚至是每时每刻，都面临着各种“内部选择”，它们关乎的是我们如何利用自己的时间和精力，以及我们看待问题的心态和视角。

比如，在生活中，你更多是把时间和精力消耗在无效的思考，以及那些偏离价值与目标的行为上，还是能够把时间和精力投入到有效的行为和思考上？

每次遇到问题和困难的时候，你是选择逃避退缩，还是选择迎难而上，想办法突破它？

每次遭遇挫折和失败的时候，你是把它们看成是对自己的一种否定，然后自暴自弃，还是把它们看成是一次学习和成长的机会，然后鼓励自己继续努力？

在面对不喜欢的工作内容时，你是选择抱怨和对抗，还是选择接纳，然后努力把要做的事情做好，并从中主动寻找成长和发展的机会？

说实话，这些才是更为重要的选择，才是你改变“命运”的关键。如果能够把握好这些“内部选择”，你就能够为自己创造更多外部机会。

道理很简单。

如果你能够把时间和精力投入到有效的行动和思考中，并且每次遇到困难你都能够想办法克服，每次遭遇失败你都能从中学习和成长，即便当前境遇不理想，你也不抱怨，而是专心做自己力所能及的事情，那么你的认知和能力就会不断提升，能量也会一直是积极的。

随着时间的推移，你必然会在人群中脱颖而出，会逐渐赢得身边人的认可和欣赏，他们会被你所激励，甚至会想要被你影响。

当能力、经验和人际关系的因素都具备了之后，你可以接触和获得的外部机会自然会更多。

假如每次遇到更好的外部机会，你都能把握住，然后继续努力，积极面对每一次的困难和挑战，那么你就一定可以一步步改变自己的“命运”。

▲ Photo by Chris Lawton on Unsplash

上面的道理听上去很简单，但是简单并不代表容易。想要真正做到自我接纳并把握好选择的机会实际上是一件极其难的事情，因为你的大脑早已有了非常顽固的自动化模式，也就是说，你的所有“内部选择”都是一种自动化反应。

你的自动化模式，一方面与人的天性有关，比如大脑天生就喜欢寻求即时满足感，想要逃避痛苦，对消极信息更敏感，更容易从消极的视角进行解读，喜欢担忧还没有发生的事情，喜欢自我评判。

另一方面则与你过往的成长经历有关，不利的成长环境会进一步强化大脑的“消极偏见”，以及自我评判和苛责的倾向。

想要改变这种自动化模式，你需要在两种能力的训练上下功夫：觉知和勇气。它们可以说是自我改变的基础。

所谓的觉知是指，当你陷入了自动化模式的时候，你能够有所觉察，觉察到与之相关的情绪、想法和行为。如果觉察不到，那么你根本就无法跳出这种模式，觉察之后，你才有可能超越它的控制，重新做出选择。

比方说，当大脑想要寻求即时满足感而拖延的时候，你能够觉察到这种内在冲动，并意识到此时的你是有选择的，你可以选择拖延，获得即时满足感，也可以选择行动，延迟满足感。

再比如，遭遇困难和挑战时，你的本能反应可能是畏难情绪，以及“我不行”“我肯定做不好”之类的自我否定的声音，如果能够对情绪和声音有所觉察，从中抽离出来，你就可以选择不听从这些声音，然后引导自己去行动，去突破困难。

那么，勇气指的是什么呢？简单来说，就是不逃避痛苦，敢于直面痛苦，甚至是主动选择痛苦。

▲ Photo by Jo Leonhardt on Unsplash

要知道，所有的选择都伴随着痛苦，因为有得必有失。比如，拖延会带来一时的舒适，但是你必须为之付出代价。这个代价就是拖延时的自我羞愧感，以及“任务还没有完成”所带来的持续心理压力。

行动会带来完成任务之后的轻松感和成就感，但是你也必须先承受走出舒适圈的“痛苦”，以及面对挑战和困难时的压力感。

勇气意味着，你能够从痛苦的视角去思考当下的选择，然后主动选择你更愿意承受的痛苦。

如果缺乏这种勇气，你就会一直处于“逃避痛苦”的模式。“逃避痛苦”的模式本质上是一种被动模式——你在逃避某种痛苦的同时（比如行动的痛苦），实际上在被动承受另一种痛苦（拖延的痛苦）。

既然痛苦是不可避免的，那么与其被动承受痛苦，还不如主动选择痛苦，选择你更愿意承受的痛苦。敢于主动选择和承受痛苦的，这就是勇气的体现。

有了上面所说的觉知和勇气，你才能不断超越旧有模式对你的限制，把选择权和掌控权紧紧握在自己手中，在前进的道路上不断做出对自己更为有利的选择，活出生命的丰盈与精彩。