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真正强大的人,从不害怕“错过”

真正强大的人,从不害怕“错过”

情感

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文 | 有书先光&伏琴 · 主播 | 应犹


你有没有这种感觉:科技和时代发展得越来越快,但自己越来越不安了?


热搜资讯按分钟变化,促销活动数不过来,想赚钱?大约有一百八十个“蓝海”……


所有声音都在告诉你,机遇无处不在。


但人未必什么都能跟上:


网络上都在热火朝天地讨论AI,自己却没有听说过;


“618”促销活动开始了,同事说她捡了好多便宜,但你还什么都没买;


刚刚弄明白一个新闻的来龙去脉,事情居然“反转了”……


如果面对这些事物,感到异常焦虑,坐立难安,仿佛背后一只手戳着你的脊梁骨:


“你错过了!”“你被落下了!”


那么你可能陷入了“局外人困境”。


局外人困境又称错失恐惧症,它是一种对自己的“不在场”的焦虑和恐惧情绪:


担心自己会失去、或错过一些“本来可以拥有”的东西。


其实,人活在集体中,拿自己跟别人比是很正常的。


与其因为“害怕错过”而心如浮萍、畏手畏脚,不如从以下几点做起,在激流之中,稳住自己。



看清自己,认准需求


社交媒体泛滥着光鲜亮丽的“展示面”,我们看到了更多的可能性,也更焦虑了。


很多商家也利用这种恐惧大作文章:


限时折扣、低库存量预警、显示“某地某人已下单”……


要人们越来越习惯被“不想要比别人差”的恐惧主宰。


何不问问自己,没有别人当坐标,我到底“想要”什么?


当意识到自己比别人少了点什么,却根本不清楚自己真实需求时,大多数人会盲目选择那些自己并不需要的东西,以填补这种落差带来的匮乏感。


电影《一句顶一万句》中, 范伟饰演的老鞋匠就有这样一种匮乏感。


他看别人都有媳妇,自己却没有,便觉得结婚之后的日子肯定更好。


于是他也找了个老伴。


但因为两个人并不合适,相处不太愉快,他苦闷地认为“这婚结得不值”。


但后来,他和妻弟的小女儿特别聊得来,日子有了生趣,在温暖的家庭氛围中,他感叹“这个婚结值了”。


鞋匠把自己的需求给弄错了,他需要的是爱和归属感,而不是婚姻。


缺少了清醒的认知,对匮乏的恐惧就会把人变成无头苍蝇。


荣格曾说:

“当潜意识被呈现,命运就改写了。”

换言之,清醒理性的自我认知,能把我们从这种恐惧中解救出来。


如果不知道如何开始,管理大师查尔斯·汉迪对幸福的拆解,或许能给你指明方向:

“一个人的追求无非只有3个方面:有事情可以去做,有人可以去爱,有未来可以期许。”

追着不需要的东西跑,耗时耗力,只会失去更多。


尝试审视、理解、洞悉自己的欲望需求,找对出发点,才能少走弯路。




抓住体会,感受真实


为尚未发生的事情担忧,为想象中的结果焦虑,本来就是极亏本的事情。


想象力,有时会成为一种阻碍。


看过一则故事,一条河的对岸,住着一个和尚和一位农夫。


和尚看农夫犁田种地,有滋有味,非常羡慕;


农夫看和尚敲钟诵经,无忧无虑,十分向往。


有一天他们相遇,诉说对对方的羡慕,然后决定互换身份。


几天后,农夫觉得和尚的日子枯燥乏味,和尚觉得农夫的生活劳碌奔波。


还是从前的日子最适合自己,他们又换回了身份。


真实,永远无法与想象抗衡;


正如人“失去”的遗憾,总是大于“获得”的愉悦。


哥伦比亚大学的研究团队做过这样一个实验:


在一家摊位只摆放6种果酱,在另一家摊位里设置了24种果酱可供选择;


结果,提供24款果酱的摊位虽然人满为患,但仅有3%的客人下单付款;


而在第一家只提供6种果酱的店里,下单客户达到了30%。


在6种果酱中选择的客人,满意度也高于在24种果酱中做选择的客人。


一直以来,我们总以为可供选择的范围越大,就越容易称心如意。


事实证明,正如心理学家巴里·施瓦茨所说,“选择越多,幸福越少”。


在想象力的加持下,无论怎么选择,你都不可能真正“满意”。


卸去虚构、想象的重量,才能在欲望之海中航行而不被淹没。


《了不起的我》中写过一个不错的方法:多用近的思维,少用远的思维。


即关注真实的、正在发生的、近的事情,而不是想象中的、抽象的、远的事情。


真实的生活,也许不够完美,也许有些残缺,但是它千姿百态,生机勃勃。


降低使用社交软件的频率,从虚拟回归现实,接纳真实的生活,享受眼前的精彩。


抓住真实,活好当下。




摈弃标准,挣脱牢笼


提到中国古代的才女,李清照必然榜上有名。


但以当时的眼光来审视,她可一点儿不符合标准。


自古女子无才便是德,可是她才华横溢,毫不遮掩。


她与丈夫赵明诚赌书泼茶,比赛写词,成为千古佳话。


赵明诚去世后,她没有从一而终,而是在49岁时再嫁张汝舟。


可是遇人不淑,张汝舟觊觎她的古玩书画和金石文物,贪财不成,又施家暴。


她不是像寻常妇人那般忍气吞声,而是及时止损,状告丈夫,要求离婚。


根据宋代法律,妻子告丈夫就得坐牢两年。


她顺利离婚,也进了监牢,幸亏亲友相助,关了几天后才被释放。


恃才、再嫁、告夫、离婚、入狱,在男尊女卑的古代,桩桩都惊世骇俗。


社会标准于她形同虚设,她不按常理出牌,却流芳千古。


时至今日,我们常常在标准化的人生道路上你追我赶,唯恐落于人后。


上名牌大学、做高薪工作、找理想爱人、养争气孩子、享安逸晚年……


总有个声音告诉你应该做什么、不应该做什么。


别人上培训班,你也不能落下;


别人结婚生子,你也不能单身;


别人升职加薪,你也不能躺平。


你害怕偏离标准化的人生,成为不达标的失败者,因此卷入内卷的大军。


被各种标准束缚,瞻前顾后,三思而行,是否符合社会的标准,符合他人的期待。


其实标准答案时时在变,优劣对错也没有定数。


甲之蜜糖,乙之砒霜;


感受是最私人的东西,谁也不必羡慕谁,谁也不必鄙视谁。


从内核入手,寻求属于自己的追求。


梭罗曾说:

“每个人应追随着自己的心,活成独一无二的自己。”

无视条条约束的跑道,生命就是自己的旷野,又怎么会被别人落下?



就像弗罗斯特诗中写的:

“黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足。”

世界之大,精彩纷呈,没有人能什么都不错过。


把注意力放在自己没有走的那条路上,就无法专注走好脚下的路。


人生不是棋局,没有输赢。


很喜欢史学大家许倬云的一句话:

“你要掌着你的舵,狂风大浪你才挺得住。”


追求世间最优解,寻寻觅觅终无路;


把握心之所向的人,才是真正的赢家。


点个在看,希望书友们所得皆所愿,日日是好日。





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