首档讲述“中国妖怪”的神片,大语文绕不开的志怪都在这里其他2023-06-18 23:06▼ 点击下方名片,关注米粒妈,看更多教育好文文 | 米粒妈 (公众号 米粒妈频道)“每一只妖怪都有属于它的中国故事,讲妖怪不能只讲妖怪,也要讲写妖怪的人”看到片头的这句话,米粒妈就知道,对了!就是这部!这部《妖怪传》,是由西瓜视频自制出品的。它是首档讲述中国妖怪故事和传统文化渊源的纪录片。米粒妈看第一集就爱上了,然后根本停不下来,一口气刷了七集。这部片真的太“大语文”了,它在讲妖怪的时候引经据典,大量运用《山海经》《聊斋志异》《搜神记》等古籍中的妖怪形象。它非常客观,从来不让妖怪背上恶名,每只妖怪都有属于自己专属的一集,从上古时期讲到晚清,每一个时期,妖怪们的形象都会发生变化,亦正亦邪,但不变的是背后的社会。这部片邀请了北京大学中文系教授、中国民俗学会副会长陈连山作为专家顾问,采用动态漫画场景再现加真人访谈、讲述相结合的方式,讲述妖怪的前世今生。狐妖、应龙、鲲、鹏、金乌、天狗、姑获鸟、山魈、白娘子、无之祁……每一个妖怪都充满魅力,制作真的精良,完全不输央视大制作。妖怪成了时代的背锅侠第一集讲的是狐妖,青丘九尾狐的形象本来就特别吸引人。而“狐狸精”长久以来都是一个贬义词,它代表着蛊惑、妖媚、惑乱众生。但看了这一集你会发现,其实狐妖竟然是背了锅,它也曾是很好的形象,只是在某个时代,被某个作者赋予了污名化的意义。看过《封神演义》的人都知道,妖狐苏妲己诱惑纣王,导致商朝灭亡。很多人因此认定妲己就是一个万恶的狐狸精,但是这部片里就给狐妖正名了!三千年前的商周时代,妲己和狐狸没有任何关联!“狐妖”起初是美好的象征!向东三百里,有座山名为青丘,山中有一野兽,样子像狐狸生着九条尾巴,叫声如婴儿啼哭,它能吃人,但是如果人吃了它的肉能保百毒不侵。魏晋文学家郭璞评价它,是象征着天下太平的吉祥物。从商周到秦汉,不论是帝王还是贫民墓葬常常可以看到瑞兽九尾狐,陪伴在女神西王母身侧。东汉的《吴越春秋》,编排了一段大禹和九尾狐的传奇:相传大禹忙于治水,三十岁还未娶妻,路经涂山的时候,遇到了一只九尾白狐,涂山人认为九尾狐是吉祥的征兆,于是大禹在九尾狐的启示下,迎娶了涂山女子为妻。后来,“狐妖”逐渐黑化。到了魏晋南北朝时期,狐妖形象开始了翻天覆地的变化。它不仅从“狐狸变成女人,还是坏女人;且狐五十岁能变化为妇人,百岁为美女,擅蛊魅,使人迷失心智。”魏晋干宝的《搜神记》在黑化狐妖方面做出了突出贡献。干宝笔下的狐妖名叫阿紫,于是有着这样一句话“狐者,先古之淫妇也,其名曰阿紫”。狐妖的形象之所以发生了那么大的变化,其实跟当时的社会环境有关系。文人不敢随便说话,就只能通过炼神仙,来摆脱社会政治的约束。于是一黑就是一千年,一直到明代《封神演义》的出现,九尾狐变成了助纣为虐的绝色美人妲己。她怂恿纣王荒废朝政,成为十恶不赦的亡国狐狸精。 到《聊斋》这里,人们才放下了对“狐狸”千年的偏见!清代蒲松龄的《聊斋志异》共409个短篇小说,狐妖的故事占了84篇。婴宁寄托了他对女性美好的最高理解。辛十四娘则是侠版的狐妖,她在黑暗的世道中,拼尽全力为丈夫冯生伸冤。蒲松龄笔下的狐妖,正是中国人对妖怪的态度,终于在崇拜、叛逆之后找到了自信与平和。是不是超级客观公正?而且引用的大量古代典籍的部分,我都想做笔记了!干货密集,值得反复观看。童年阴影的蠢萌怪兽让米粒妈觉得最蠢萌可爱的,是山魈。这个怪物一点都不恐怖,虽然是以恐怖怪物的形象出现的,但他老实巴交又是个铁憨憨,虽然也吃人,但渐渐却成了老人哄小孩睡觉吓唬小孩的故事主人公。山魈在中国神话传说中是山里的独脚鬼怪。《山海经·海内经卷》里提到的:“南方有赣巨人,人面长臂,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑,脣蔽其面,因即逃也。”《国语·鲁语》里有:“夔一足,越人谓之山臊。”然而夔一般为水神,不吃人。其实就是现在的蓝脸狒狒。“见人笑亦笑”,听起来就很呆萌有没有?说起山魈的故事,大家小时候是不是也都听老人讲过?但是我跟米粒爸探讨过这个问题,北京和天津地区对它的称谓竟然是不一样的!我小时候,我们家的老人管它叫“马猴子”。我问了身边土生土长的北京同事,她们小时候好像也都叫马猴子。但是米粒爸作为一个天津小孩,他听到的版本叫“老皮猴子”。而且天津版的老皮猴子的故事,和北京版的马猴子的故事还又不太一样,但总而言之,说的都是山魈。在《妖怪传》里,古人给孩子讲的故事中,说的是在夜里有人叫你的名字,不能答应,因为那可能是山魈吃小孩之前的召唤。而且山魈其实还是年兽的雏形,随着朝代的更迭,人们习惯用“爆竹”的方式来驱赶山魈,祈求顺遂。爆竹其实就是用火烧竹子,竹子就会发出很大的响声,好像放炮一样。后来这种习俗流传到北方,山魈就被赋予了年兽的意义。到了唐代,《广异记》中记载,山魈又添了新技能:驱赶老虎。谁要是上山的时候给山魈献上好东西,山中老虎就乖如小猫,可保一夜平安。后来的记载,甚至说山魈可以帮人耕田,人们出田地、播种,山魈负责剩下的活儿,待到收获时节双方平分。山魈性情耿直,分东西从不贪多,明明是个山神,却从没有上位者的架子,渐渐就成了人类的朋友。至此,山魈的恐怖人设就越来越被弱化,甚至成了蠢萌可爱的铁憨憨妖怪。跟民间故事的结合,以及传统文化“烟花爆竹”等内容的介绍,会让孩子在看片的时候不知不觉就增长了知识。引经据典中,朝代更迭脉络清晰,妖怪在不同时期的人设(妖设)也随之变化,这样的纪录片可以说是非常良心了!用妖怪和神魔寄托自由精神无支祁那集,是里面最燃的一集。他是孙悟空的原型。无支祁是中国神话中的水怪。他的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。也就是传说中的“水猴子”。他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓。大神禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作,木石俱鸣。禹很恼怒,召集群神,天神庚辰(一说应龙)擒获了无支祁。无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压在淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。无支祁的性格桀骜不驯,这跟孙悟空特别相似。《山海经》《唐国史补》《太平广记》中,都有对无支祁的记载。在纪录片里,吴承恩创作孙悟空的形象时,脑海里想的就是无支祁。在清代,吴承恩这样屡试不第的文人,经历着时代的压抑,和命运的羁绊。而无支祁、孙悟空这样天不怕地不怕的妖怪,正是满足了他们内心对叛逆和自由的渴望。它满足的是中国人的精神追求。直到现在,孙悟空都是国民偶像。人们之所以喜欢孙悟空,喜欢无支祁,正是因为比起顺从,人们更希望把命运掌握在自己的手中。哪怕被压五指山、被束紧箍咒,也依然要为自由抗争。这里面写到的三集,是米粒妈最喜欢的。其中还有姑获鸟、太阳神鸟等妖怪的传说,也都特别好看,大家可以自己去慢慢探索。这部片时长很友好,每集只有13分钟,孩子不会觉得时长太长坐不住。在这13分钟里,知识点高度密集,每一帧都是干货。而且请来的学者,对于中国志怪小说的研究都非常深入,这能让孩子通过看这部片,直接抛掉对国学典籍中妖怪形象的片面认知。米粒妈一直觉得,要让孩子尽早树立正确的史观。而建立正确史观的前提,一定是要具有一个多元的视角来看待历史。历史不是单一维度的,也不是非黑即白的。就像妖怪们,并不都是坏的,但也不能说它们绝对就是好的。志怪小说是大语文绕不开的内容,而这部片,会让孩子对中国经典志怪小说成功种草。而且,片中的每一集,都按照历史的时间顺序理清了时间轴中妖怪和典籍的变化,在这种框架感中感受历史,会是事半功倍的。点个“赞”+“在看”,戳下方公众号名片关注米粒妈,私信关键词“妖怪传”获取观看资源。不可多得的良心制作,一定不要错过呀!作者简介:米粒妈,美国海归、海淀家长,畅销书作家。专注于学习干货、教育经验分享;著有《影响孩子一生的亲子英文书》荣登当当图书畅销榜!《我是大女主》荣登当当新书总榜第一名!PS:米粒妈特意让技术小哥哥做了一个小程序,每天来这里打卡,连续签到打卡可以获得米粒妈为大家准备的小礼物:无门槛优惠券(米粒妈商城可以使用)+福袋大礼包(米粒妈自掏腰包给你们安排的福利盲盒,包括小棕瓶,refa美容仪 、还有日用品、畅销书等等)操作简单,在小程序里签到,按照操作上传截图即可。记得每天来看文章啊!微信扫码关注该文公众号作者戳这里提交新闻线索和高质量文章给我们。来源: qq点击查看作者最近其他文章