说《长安三万里》歪曲历史的洛阳隋唐史学会，好像也在歪曲啊

2023-08-21 13:08

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这个时代总能看到一些令人诧异的新闻，比如前几天看到《长安三万里》又上热搜了，只不过这次是被骂。原因是洛阳市隋唐史学会给《长安三万里》制片方发律师函，列了四件“与历史不符”的事情，把发生在洛阳的事情搬到长安，影响（还好不是伤害）了洛阳同胞的感情。这让这部动画重新登上了热搜。而在微博、B站等平台上，骂和挺《长安三万里》的评论也一时争辩不休。

首先说明一点，《长安三万里》我看了，评价是：还不错，但也没多喜欢，打分的话估计是80分左右。扣分项主要是剧情的节奏感，以及很多时候诗词插入的方法过于生硬。换句话说，还是国产电影的老毛病，剧本。

但从中国电影，尤其是国产动画的历史上来说，《长安三万里》具有很特别的意义 —— 它证明了，中国人除了西游记和封神榜，也能在其他主题的历史动画上获得票房成功。这对于整个动画产业的信心是非常重要的加成。

不过即便如此，我还是觉得电影的节奏让我提不起评论的兴头。所以作为一个经常跑题的科普公众号，我之前难得的没有写关于《长安三万里》的影评，要知道《三体》我可是开心到发了好几篇。

所以没想到的最后还是想聊聊它。

《长安三万里》里有没有与史实不符的地方？当然有，而且很多。但我看的时候，并没有因此觉得有什么问题。毕竟我不需要一部动画片来给我讲唐朝历史，就算带孩子去看，我也不觉得这部动画片需要担当起教历史的重要责任。相反，我希望这部动画片该做的，是引发孩子对于唐朝，以及中国历史文化的兴趣，让孩子愿意去深入了解中国历史，懂得背那些古诗不只是为了考试，这才是意义。

只是即便当时就知道这部动画里不符合历史的地方不少，我完全没想到事情会发展到一个地方史学会跑去给剧组发律师函的桥段。

因为 —— 这管律师什么事啊？！

律师是法律专业人士，律师函是法律文书。如果发律师函，应该是你认为你的权益受到了不法侵害，如果对方不同意，就准备上法庭。

而就算洛阳隋唐史学会控诉的史实问题是对的，《长安三万里》有重大错误，张冠李戴。那你想把这个提升到一个法律问题，也需要举证说它侵害了你什么权益。一个史学会，不是杜甫或者李白的宗族后人团体，也不是洛阳旅游文化相关的部门，我是搞不懂他们的什么权益受到了侵害。或许是我法律读得少，需要多看看法外狂徒张三的视频。

如果你对动画的内容不满，认为它有错误，认为它“影响了洛阳人民的感情”（影响感情这个说法看着怎么都很别扭），那作为一个学术组织，应该站出来据理力争，一件件掰开揉碎了说对方哪里出错。甚至可以趁机找政府或者企业谈谈合作，出一个“拨乱反正”的洛阳宣传片，就叫《洛阳三万里》都没问题，如果拍得好，那更是一时佳话。

当然，前提是这个学术组织，真的有学术底蕴，而不是想蹭热度。

那让我们来看看洛阳隋唐学会给《长安三万里》的四大罪名：

1、李白与杜甫第一次相逢在洛阳，并非影片中描写的长安

2、杜甫早年生活在洛阳，并非影片中描写的长安

3、“一日三绝”发生在洛阳天宫寺，并非影片中描写的扬州

4、救下了郭子仪的是李白，并非影片中描写的高适。

虽然我不是做历史研究的，但仅从一个中国传统文化和历史热爱者的水平，也能看出上面这几个理由有多少槽点：

首先，动画中没有涉及到李杜初次相遇的剧情，这只是电影上映后网上传闻中以讹传讹的内容，第一条就让人觉得这个学会可能完全没看动画，就直接下场参赛了。

尤其学会还提到的李白得罪杨贵妃高力士的故事，这也就是个坊间传闻的级别，在唐代当时的文献中也没有记载。高力士在唐朝当时还算是一个忠勇的正面形象。后来才在慢慢在民间故事里变了奸佞白脸，再之后才成为李白故事中的反派，《旧唐书》时都还没有高力士编瞎话，让杨贵妃恨李白的故事，到了宋代的《新唐书》，才加了这段。

“李白得罪了杨贵妃、高力士”，如果是拍电视电影动画，这个剧情没问题。但作为史学学会这么说，就有点欠考虑了。

其次，隋唐学会说杜甫是河南巩县（今郑州市辖巩义市），当时算是洛阳人，而且从四岁开始在洛阳一住十几年。嗯，可是杜甫的故乡巩县在唐朝不属于洛阳，童年也不是一直在洛阳定居。

唐朝巩县隶属于“都畿道河南府”，而东都洛阳只是都畿道河南府的治所所在（类似省会），离巩县一百多里。简单的类比就是：南京是江苏省省会，因此在洛阳隋唐史学会的逻辑中，苏州人无锡人徐州人似乎就都能算是南京人了。

至于说杜甫在洛阳一住十几年，这估计是连杜甫生平都没看过。杜甫幼时从巩县到洛阳，但没多久就又从洛阳去了郾城（今河南漯河市），因为他父亲杜闲担任了郾城尉，杜甫就在郾城生活了不短的时间，也是在那里见到了著名的公孙大娘，之后才会有“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”的名句。

而郾城已经是属于隔壁河南道的许州颍川郡了，都不再是都畿道的管辖范围，更不能也算是洛阳地盘了。

虽然杜甫在少年时的确受到东都洛阳的文化圈子影响很大，但就被这样说成“属于洛阳...一住十几年”，那同样以杜甫自豪的巩义和漯河民众，是不是也可以因为“影响了感情”，给洛阳隋唐史学会一个律师函呢？

第三点，说一日三绝发生在洛阳天宫寺，不是扬州。虽然“一日三绝”这个故事的真实性也很存疑，但最早记录这个事情的《唐朝名画录》中，发生的地点的确是洛阳。这个没错，至少比第二个质疑稍微靠谱点。

但动画中那个桥段，已经很难说是在还原《唐朝名画录》中的“一日三绝”了。因为首先，如果按《唐朝名画录》中的故事，那这事跟李白高适就没交集了，根本不可能被加到动画的剧情中。

其次，就算加进去，也不会是什么夜宴了，因为原版故事中，之所以发生在天宫寺，是因为裴将军家要办丧事，请吴道子绘画......根本不是什么欢乐无比的“夜宴”。

所以动画中虽然借用了“一日三绝”的概念，但是更算是虚构了另一个故事。洛阳隋唐史学会总不会觉得：虚构的这段剧情里，可以把李白高适加到“一日三绝”的剧情里，也可以把丧事改成开派对，但是就是不能把洛阳改成扬州？

最后，第四个批判点，说是李白救下郭子仪不是高适。李白救郭子仪的这个故事虽然写在宋代编纂的《新唐书·李白传》里，但在唐朝当时的文献中基本没有提及，真实度很低。

李白救郭子仪这种说法，最早是出现在晚唐裴敬的《翰林李学士碑》：“又尝有知鉴，客并州，识郭汾阳于行伍间，为免脱其刑责而奖重之。”这时候离李白的时代已经过去了好几十年。而且故事本身也禁不住推敲。李白在并州时又不是什么高官，哪有什么权力帮郭子仪脱罪？

更重要的是，以郭令公“再造大唐”的历史地位，如果真这么大一件事情，史书肯定大提特提。但事实上，就算是把这个段子写进李白传的《新唐书》，在《郭子仪传》中也没说。

不过对我来说，更摸不到头脑的是：就算李白真的救过郭子仪，那也是在并州（今太原）发生的。如果有人要出来打假骂剧组，也应该是大唐北都太原府的事情，和东都洛阳府有什么关系呢？

今天写这篇文章，并不是想帮《长安三万里》洗什么白，还是那句话，我不是很喜欢这部动画。但这种不喜欢更多是技术（编剧）层面的。我更反感的，是上纲上线，把一部动画片拉高到什么历史正确、史学纪录片的高度去批评。这个时代，上纲上线的事情已经做得有点过多了。

尤其是令人无法接受的是，那些批判别人“歪曲历史”的人，或者组织，自己根本对自己的历史也没有什么认真研究，看不出多少真心热爱，甚至连批判别人不尊重历史的文章，都不怎么尊重历史。

至于网上的很多网民评论，已经不懂，是真的想尊重历史，还只是想找个机会骂人。

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