穷人就不配生孩子吗？

想继续《舆论对穷人越来越苛刻了》《谁来替穷人发声？》这两篇文章的话题，继续讲一讲现在舆论对于穷人的苛刻。“穷人不配生孩子”是当前互联网经典社达议题，隔一阵就会被拿出来吵吵一番，必须要加以批判一番。

有两个概念需要区分，一种是“我不愿意生孩子”——不管是纯主观层面上的丁克，还是客观条件（买房、工作、教育、抚育）带来的被动绝育，这些都是自我态度的表达。

另一种是“你家这么穷，为什么要生孩子”——主要体现在当今网友特别“管得宽”什么事都喜欢评论几句。虽然“啥事啥人都能说两句”是互联网的最大特点，但问题在于太多评论、观点、立场中所包含的傲慢与偏见，甚至浓浓的对于阶层低于自己群体的歧视。

前一种概念，我是特别支持的，我一直坚定地站在“韭菜就应该自我绝育”的立场上，相关文章写过很多：《年轻人不愿意生孩子，但问题的根源不在年轻人身上》《不结婚不生孩子、家里宅、低欲望社会——当代年轻人反抗资本的“卢德运动”》《就算再印两万亿，年轻人也未必愿意生孩子》，所以本文不再赘述了。

而第二种概念则是另一个领域的讨论话题了，具体表现在现在网络舆论中浓浓的“社会达尔文主义”和“右翼民粹氛围”，就是延续了意识形态全面保守化的讨论：《当前的首要问题，是区分“左翼民族主义者”和“右翼民粹分子”》《历史周期律的下行周期》。

上个月因为某大V“吃49元自助餐的哪配谈恋爱”的话题，微博上引发了不小的争吵——

这个其实丝毫不奇怪，无非就是“穷人不配生孩子”的进阶版，主打一个“买不起东西什么都是错”的价值观。

以前是穷人不配生孩子，现在很好，穷人不配谈恋爱了。下一步是不是你穷你不配活着了？

我先说一下我个人的观点：生育权是基本人权之一，除非自己主动放弃，他人无从置喙“该不该生孩子”的问题。但是呢，生孩子这件事情比较特殊，毕竟会创造出一个独立第三方个体——也就是孩子自己。所以在某些情况下还是可以讨论“哪些人不配做父母”的。

我认为有且仅有一下三种情况，这个人才能被指责为“不配生孩子”：

第一，生而不养，不能尽到做父母的义务；

第二，明确得知有先天遗传疾病，并极大概率遗传给孩子；

第三，重男轻女，生了一串姐姐最后是个男孩。

我认为有且仅有这三种情况，我们可以去质疑一个人的“生育权”，而是否有钱，则是最不应该考虑在这个范畴之内的。

很简单的一个道理，网络上总指责穷人不该生孩子口嗨的人，问一问自己家庭究竟算穷算富呢？这就没办法衡量了，因为再穷也有比自己更穷的人，再富也有比自己更富的人。小孩子穿名牌、奢侈品也是养，衣食保暖也是养，怎么划定一个收入线——低于此就“不配生孩子”，高于此就可以生？

更有些废物借这种话题抱怨自己的父母，觉得自己家穷，耽误自己过大少爷大小姐的生活了，爹妈没钱没权还要生我。当然，他们不会当场自杀以证明自己“不配被生出来”的理念，也不想通过主观能动性改善自我处境，而是自怨自艾地把仇恨转移到自己的老爹老妈身上，认为都是他们废物，他们没有挣大钱，他们生下自己的时候没有征得自己的同意……

说白了谁也说不清楚“多少钱才配养孩子”的问题，但是父母对于孩子的抚育是否用心，还是能有一个客观标准和公序良俗进行判断的，而这种用心与否，又是与钱多少并无关联的。

我在北京有许多ABC（American Born Chinese）朋友，也不一定出生在美国，大多是很小就丢到了发达国家读书生活。他们的父母虽然很有钱，但还没到那种可以靠资本增值躺着过日子的资本家，大多数都是公司高管、技术大牛、国企领导、医院院长、高校教授、资深律师类似这些，一个突出的特点就是挣得多且特别忙。

我这些朋友们基本小学初中就被丢到了美国英国的私立寄宿学校，寒暑假回来了也见不着几次家长的面，爷爷奶奶姥姥姥爷给带就已经算是不错的了，除了钱给足之外完全处在放养阶段，我经常调侃说你们简直就是“富裕版的留守儿童”。

虽然这些“留守儿童”因为其贵族精英的出身，成材率往往很高——这也是理所应当，但也出现了很多的极端现象。比如说他们很小年纪享受的阈值就被拉满了，因为不缺钱，各种奢侈品，各种名车名表香水包包，各种帅哥美女一样不缺——唯独却父爱母爱，却一个成年人为他们的生活学习规范一个正常的导向。

物质生活要啥有啥的青春期叛逆少年们，很容易感官刺激的“阈值”就被拉满了。阈值拉满了怎么办？只能追求更高更危险的刺激，好一点的去参与极限运动，去非洲中东拉美丛林各种危险的地方“探险”；堕落一点的就比如各种滥交sex party，笑气飞叶子，最后走到溜冰吸毒这一步。

没办法，不然找不到更高级的东西来满足自己飞升的快乐感了。还有相当多的人出现了心理症状：因为所有感官愉悦都拉满了，于是就空虚焦虑，最后抑郁、双相等精神问题接踵而来。

很大程度上就是因为在成长过程中，没有负责任的成年人在他们身边示范怎样过一个合理的生活，怎样控制自己的阈值避免过度膨胀，怎样处理欲望与需求——纵使他们的父母都是精英中的精英，但孩子们在这种没有陪伴的日子也并不幸福。

照我说这个社会舆论就应该拧过来，与其挥舞着虚伪的道德大棒指责“穷人不该生孩子”，倒不如关注一下这些“生而不养”的富人群体，穷人家的孩子再怎么样，也比那些豪车炸街、大麻笑气、开淫趴的富二代们浪费的社会资源少吧？那些有钱生没时间养的富一代们，才是最应该受到这种道德谴责吧？

然而从来没有舆论指责这些生而不养的富一代们“不配生孩子”，还有一群软骨头跪在他们身后一口一个“爸爸”，恨死了自己爹妈没让自己成为富二代。在相当多数人看来，财富就是这个世界评判唯一指标，钱多就是天然的正义、天然的道德，这在我之前的文章中批判过很多了。

所以无论穷与富，跟是否尽心抚养子女，既无因果性，也无相关性，压根就是两件不相干的事情。只不过“金钱至上”的价值观规范着我们社会的方方面面，但生不生孩子终究属于最根本的人权，还是那句话——

你可以表达我觉得我穷，所以我自己不生；你没有资格说，你这么穷，为什么要生孩子？道德高地站上去都有人指指点点呢，站在道德洼地里的咋就那么理直气壮呢？

我举一个大家都熟悉的文艺作品中例子，来更深入理解“穷人配不配生孩子”。《哈利·波特》大家都看过吧，罗恩的爸妈韦斯莱夫妇是标准属于那种“又穷又爱生”——一共七个孩子，住在不断加盖的危房中，后面的孩子只能穿哥哥的旧衣服、用哥哥的旧课本。

《密室》里马尔福父子，就嘲笑韦斯莱一家用的都是二手货、旧东西，并趁机把利德尔的日记本塞进旧书里。《火焰杯》中罗恩参加圣诞舞会所穿的礼服，是韦斯莱夫人用她姨妈的旧衣服改的。凡此种种，不一而足。按照现在互联网对于生育财富标准的苛刻要求，罗恩一家如果在现实生活中，绝对会被骂惨的。

然而韦斯莱夫妇真的不适合养孩子吗？事实恰恰相反，他们夫妇二人是有大爱的人，不但养了七个孩子，还真正把哈利当成亲儿子来去爱。韦斯莱一家七个孩子，除了老三想考体制有点魔怔了，剩下的每个都是健康成长、完美成人。

当然你可以说这是文艺作品，但是优秀的文艺作品恰恰是现实的投射。举罗恩一家人就是想告诉大家：世界是多元的，纵使现在拜金主义的意识形态渗透到社会的方方面面，但金钱绝不是衡量一切的标准。

必须承认的是，穷人父母们确实会因为生计问题，而对孩子缺少陪伴，这已经形成了一个时代的社会现象——留守儿童。

但是，对于留守儿童的反思，依然应该遵循“社会问题大于个人问题”的思路。那些进城务工的父母们，他们真的愿意就这样把孩子抛弃在家乡吗？当然不，他们是不得不如此，他们要在养不活一家与照顾不了孩子之间做出最艰难的抉择。

最难跨过的一个门槛，就是孩子的教育问题。对于随父母进城的农民工子女，享受公平的教育机会对他们来说依然是奢望。中国社会科学院发布的《中国“十二五”教育成就与“十三五”教育发展展望》报告中指出：一些城市在制定招生政策时，对农民工子女入学设置了“交齐五证”等要求，由于办齐这些证件对多数农民工家庭来说具有较大难度，这种要求实际上将外来农民工子女排除在招生范围之外。

有些地方规定“由制定学校接受农民工子女”，但指定接收农民工子女学校距离农民工工作地方较远，农民工子女根本不具备去上学的经济条件和交通条件。另外，农民工子女就读的一些学校存在不同程度的区别化对待现象，实际上造成了对农民工子女的社会歧视。

还有更多客观条件的限制，我在《不是“逃离北上广”，而是廉价劳动力注定被驱离》这篇文章里写过我“采访”的一个保洁阿姨，跟老公一起在北京讨生活，她自己做保洁，老公在施工队，攒下来的钱多寄给老家的孩子，因为北京打工子弟小学关得都差不多了，只能把孩子寄养在老家，她跟我讲讲如果不是没学上不会让孩子当一个留守儿童。

别的不说，农民工子女平等入学这种事情就很难吗？如果教育问题能在异地解决，相信绝大多数家长都会排除万难争取把孩子带在身边。

所以说，留守儿童现象是“时代的眼泪”，该被苛责的不应该是丢下孩子进城务工的父母们，而是不平等、不完善的社会现状。

经常我在B站刷到关于留守儿童的视频，好多弹幕都是关于“不能陪伴就不要生”，看着就让人头大。B站其实已经算是最年轻化、价值观最开明的网站之一了，然而还能有如此多的人认同这种社达观点，说明这种意识形态真的是根深蒂固。

进城务工的农民工们，大城市不待见他们，挤地铁嫌他们脏，社保不给他们交，工资经常被拖欠，不得不远离自己的子女，牙齿打掉往自己肚子里咽……他们在发达地区贡献了血汗，留下了一身职业病，奉献了壮年时最鲜美的剩余价值之后，最后还是要回到已经衰落的家乡去养老。

几十年来，千千万万的农民工为我们的现代化建设、城市化进程流汗流泪又流血，牺牲了太多得到了太少，而对于他们评价往往只有轻飘飘的四个字“人口红利”。就这，他们还要被自己在城市的阶级兄弟们指着脊梁骨，批评他们不配生孩子，认为他们没资格享受儿孙满堂的天伦之乐，榨干最后一丝剩余价值后会农村孤独老死，就如某些社达废物们的愿了。

还要再多一句嘴，我一直在说这句话：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。经济基础决定上层建筑。现实中确实有很多穷人一生就生很多孩子，更加剧了经济条件的恶化，于是招致了很多网友的批评：你穷还好意思生那么多？

但事实上是，他们就没有那种先进的意识，贫穷蒙蔽了他们的双眼，他们不是不想，而是压根就不知道，也没机会去“知道”。所以我说，我们要消灭的是贫穷，而不是要消灭贫穷人口。

鲁迅先生说过：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”对富豪、权贵、学阀、明星的道德标准严格一些，对穷人、劳动者、阶级兄弟宽容一些，而不是正好相反。

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最近在视频号的直播，就因为说了一句“年底要不要去韶山”，就被整改了：

结果连回放都被夹了，这个月的直播回放都没有了：

好在“东方不亮西方亮”，刚好我微博解封了，这个月是在微信微博同步直播的，微博上还保留了直播回放：

想看直播回放的朋友就去微博吧，不过在微博看回放需要购买会员，你们买会员的钱我跟夹总三七分成。不过夹总这点确实挺体面的，交了过路费，就不夹你——资本家为了利润愿意出卖吊死自己的绳索。

记得关注我的视频号，感谢大家一如既往的支持，祝大家周一愉快。

第二本新书正式连载完毕：《资本囚笼》全目录