从李易峰嫖娼说起：“交际花”和“富家小姐”的命运，为何都以悲剧收场？

一如这次女网红胡湾成为热一话题人物，李易峰作为真正的嫖娼者，又能美美隐身。这就像过去他拿金鹰奖和百花奖，因为ab和迪丽热巴挡住舆论火力，而美美隐身。

事实证明，吃瓜群众未能真正理解到李易峰嫖娼严肃性，总能在笑料间追逐吐槽其他女性的理由。这和葛威龙无法被共情的现实悲剧，是出于同一个理由：

我们从未真正认知到女性出卖身体背后的性别的结构性悲剧：为什么卖淫的多是女性，而鲜有男性？

作家李清晨曾指出：

如果在一个文化里，妇女的性被当作商品出卖，那么她最终能提供的，就只能是作为女性对嫖客的性服从的仪式化。无论是最廉价的站街流莺还是最昂贵的应召女郎，都只是供嫖客享用的肉体，在这个过程中，妓女已被非人化。

换句话说，嫖客购买的其实是权力，他可以对她发号施令，妓女却只能服从，以取悦他们，这样的交易怎能算平等交易？性毕竟不同于一般的商品，它的出租必须连同整个女性的身体、意识、人生价值和社会伦理作为外在的包裹，嫖客不撕毁破坏这些包裹就无法完成性交易，而人类的伦理道德正是建立在这个包裹之上的。

在拥有教育权修炼出足够的智慧，和时代包容多种可能性的情况下，别忘了，一个女性真正的幸福，是用自己的方式选择自己想要的一切。