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庄子:无知的力量

庄子:无知的力量

情感

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作者:洞见yimo

狂妄源于浅薄,低调基于见识。

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庄子在《应帝王》里讲过一个故事:啮缺问于王倪,四问而四不知。

王倪是当世的智者,啮缺是他的学生。

啮缺想知道万事万物的标准和道理,问了王倪四个问题。

王倪却答了四个不知道。

啮缺很疑惑。

王倪解释说:人睡在潮湿的地方会生病,但是泥鳅却不会。人睡在树上会不安稳了,但是猴子不会。

那到底哪个地方更适合休息呢?

人喜欢吃家畜的肉,麋鹿喜欢吃草,猫头鹰喜欢吃老鼠。

那到底哪种食物更美味呢?

毛嫱与丽姬,是当世的美女,但是鱼见了就潜入水底,鸟见了就飞向高处,麋鹿见了就头也不回地走开。

那到底什么是漂亮呢?

我答不上来,所以我说,我不知道。

所有已有的知识都有局限,明白自己无知,是一种大智慧。

啮缺听完之后大喜,跑去找蒲衣子,说自己领悟了无知的道理。

我们都说:知识就是力量。

但是在庄子的世界里,无知,才是更强大的智慧和力量。

01

  • 对他人无知,是一种尊重。


庄子请朋友惠子一起在濠梁桥上游玩。

看到水里的鱼儿悠闲地游来游去。

他对惠子说:你看这鱼儿,多快乐啊。

惠子说:你怎么知道他们快乐呢?你又不是鱼。

庄子马上反问:你怎么知道我不知道它快乐呢,你又不是我。

子非鱼,安知鱼之乐。就出自于此。

我们不是鱼,所以不知道鱼的快乐。

我们也不是他人,所以也不能了解别人的喜好和想法。

庄子讲过一个“鲁侯养鸟”的故事:

有鸟从海上飞来,栖息在鲁国的城郊。

鲁侯发现之后,立马派人捉来,养在宫里,好生招待。

鲁侯本人酷爱音乐,又喜欢吃美食。

于是每天都有乐师奉命为鸟奏乐,又有仆从喂它山珍海味。

鸟儿被乐声震得惶恐不安、不敢进食,没几日便死了。

我们常说,己所不欲,勿施于人。

但是周国平说:己所欲,也勿施于人。

你自己喜欢的,未必是别人喜欢的。

默认自己对他人的世界无知,不强加自己的意见,才是对他人最好的尊重。

沈从文和翻译家王际真是很好的朋友。

俩人都热爱文学,经常一起写作、聊天。

后来,王际真要去美国深造。

当时国内大学老师紧缺,有人找到沈从文,希望他劝劝王际真留下。

沈从文却表示,自己不干涉王际真的选择。

到了40年代,国内局势动荡,很多人希望沈从文出国。

有人找到王际真,希望他劝劝沈从文。

王际真却只写了一封普通的问候信,对此事只字未提。

这种互不干涉的相处模式,使得两人保持了终身的友谊。

君子和而不同。

这个世界上没有两片相同的叶子,也没有完全一样的两个人。

每个人都有自己的思考和判断。

哪怕穿上别人的鞋子,我们也永远无法真正了解别人,

不要用自己的头脑代替别人决策。

不多言,不越界,不干涉。

为彼此留足空间,才能彼此尊重,久处不厌。


02

  • 知道自己无知,是一种智慧。


《庄子》中讲到过这样一个故事。

楚国有一个屠夫叫屠羊说,在楚昭王逃亡的时候,他帮楚昭王解决了很多问题。

后来楚昭王复国,要给他一个大官。

屠羊说坚辞不受,表示自己只想守着自己的羊肉摊。

楚昭王不理解,当官不比当屠夫有地位得多。

屠羊说却说:自己没有什么才学,对政事一无所知,一旦当了官,无论才德,都无法匹配,还不如经营自己的羊肉摊来得舒服。

很多时候,承认自己无知,是一种谦卑。

知道自己无知,是一种智慧。

因缘际会,很多人在命运的拨弄下,一飞冲天,于是忘乎所以,狂妄自大。

这样的人迟早被灾祸吞噬。

认清自己,放低姿态,才能规避祸患,把路走宽。

汉朝刚立国的时候,百废待兴。

丞相萧何顺应民意,鼓励人民积极生产,发展农桑,并且定下了详细的规章制度。

萧何死后,曹参当了丞相。

他却没有改动任何条令,一直遵循萧何的旧规。

朝臣看他整日无所事事,于是参奏皇帝告他怠慢政务。

皇帝就召来曹参询问。

曹参说:皇上你看我和萧何,谁的能力更强一些。

皇帝说:当然是萧何。

曹参说:萧何跟着高祖一起打天下,学识渊博,又见多识广,我自愧不如。既然我不如萧何,那为什么要更改他的政令呢?

这便是历史上有名的“萧规曹随”。

惠帝恍然大悟。

在曹参的带领下,汉朝的国力得以逐渐恢复,万民赞颂。

《论语》中写:君子泰而不骄,小人骄而不泰。

越是没有学识的人,越是容易骄傲自满。

越是见过大人物、大世面的人,越懂得自己的渺小。

人外有人,山外有山。

谦逊,不是怯懦,不是无能,而是一种智慧。

保持空杯心态,把自己看小,人生的道路才会越发广阔。


03

  • 明白对世界无知,是一种成长。


庄子讲过一个故事:黄河里有一位河神叫河伯。

多年来都生活在孟津口,从没远离过。

望着滚滚东去的浪涛,河伯说:这个世界上没有任何河流能和黄河比。

旁边的老鳖听到之后说:你一直跟着河流往东走,你会看到一个叫北海的地方。

世界上所有的河流都汇聚在那里,它的面积比黄河不知道要大多少倍。

河伯不信,于是一直向东,经过一天一夜,终于到了北海。

见到北海一碧万顷,无边无际,河伯不由惊得呆住了。

他对北海的海神说:过去我曾经听说北海之大,但始终不相信,今天总算亲眼见到了。如果不是来到这里,我恐怕会一辈子被有见识的人取笑呢。

北海海神说:

井底之蛙是不可能知道海的,见识浅薄的人是不可能懂得大道的。

现在你走出黄河狭隘的天地,看到了辽阔的大海,认识到了自己的不足,这样你就有机会聆听真正的智慧了。

老子讲:埏(shan)埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。

器皿中空,才能装进东西,房子中空,才能住人。

意识到自己对世界一无所知,才能继续汲取知识和智慧,人才能继续成长。

苏轼年少聪颖,年纪不大,就通读了四书五经。

少年意气,志得意满。

于是在门口贴了一副对联:

识尽天下字,读尽天下书。

路过的人,纷纷夸赞苏轼有学问。

但是有个老头却不以为然,他把小苏轼叫出来,给了他一本书。

苏轼一看这本书,自己居然从来没见过,里面的内容更是闻所未闻。

不由得感慨学问之广,世界之大。

他羞愧地把书还给老头,然后把对联改成了“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”。

后来苏轼果然发奋读书,长大之后更是踏遍巴蜀,四处求学,成为中国的一代文豪。

古希腊时代,有人去问先知:谁是雅典最聪明的人?

先知回答说:苏格拉底是雅典最聪明的人。

苏格拉底却说:我其实什么都不知道,但有一点,我唯一知道的是我不知道,而所有其他人都认为自己知道。

世界是未知的,而我清醒的知道自己不知道。

唯有如此,一个人才能不自傲,不自满。

塌下心来,虚心向前,不断学习,不断进步,不断成长。

《道德经》里讲:知不知,尚矣;不知知,病也。

清楚自己的无知,才是真正的智慧。

狂妄源于浅薄,低调基于见识。

一个人真正见过大海,见过高山,就能明白自身的渺小。

收敛锋芒,谦以待人,在缄默中不断沉淀,在安静地丰富内心。

如此,才能在漫漫人生路上,行稳致远。

点个在看,与朋友们共勉。

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