为什么说，造就了三国，居然是他？

水浒和西游都说过了，我想再试着跟您理理三国。

说《三国》，我想从一个特别冷门、你一定想不到的人开始说起：

臧霸。

一提臧霸这个人吧，我相信即便很多读过《三国演义》的人都会都会觉得陌生——你说臧霸啊……那不就是那个谁么？那个谁……

是的，无论在小说当中，还是日本光荣公司出品的那些以三国为题材的游戏当中，臧霸似乎都是一个连头像都未必配拥有的小角色。存在感稀薄到还没有给官老爷拿刀的周仓高。

这个人出身泰山郡，先后投靠陶谦、刘备、吕布、曹操、刘备、曹操……

而臧霸的高光时刻，应该是在吕布麾下时，吕布号称有“八健将”，张辽领着仨副将，他则领着另外仨。按这个级别，应该是吕布的主力部队。

照这样说，臧霸的应该战力应该是跟张辽相仿佛才对。

可是，众所周知臧霸在小说中的戏份远没有“婴儿止啼”的张文远多。投降曹操以后，他戏份就更少了，吕布白门楼殒命之后，臧霸下次露脸就要等到赤壁的时候——在庞统的指引下，徐庶制造谣言：说西凉马腾、韩遂造反，要杀奔许昌，劫持皇帝。

于是曹操赶紧命令臧霸跟徐庶搭伙，去西北防御。

从此小说就把臧霸和徐庶一块“写丢了”。而相比好歹在刘备那里大放异彩过一把的徐庶，臧霸显然连这种出境的机会都没有。

我好一顿找，才在央视老《三国》里找到了他。

但你到历史上看，会发现，臧霸在曹操这个集团当中的品级还真不低。曹魏给他的职位相继有：

威虏将军、镇东将军，执金吾、假节、都督青徐二州诸军事，都亭侯、武安乡侯、开阳侯、良成侯……

哦，对了，还有最重要的——死后配享太庙！

也就是在曹操旁边混了个牌位，仿佛当年是跟曹老板一起相亲相爱、在一条战壕里奋斗过的“亲密战友”，曹魏的子孙后代祭祀曹老板时，顺道就给他一起跪了。

而把臧霸跟他“老同事”张辽的在曹魏的“职称待遇”做个对比，就更有意思了。

张辽最后做到了晋阳侯，是县侯，食邑两千六百户，死后谥号“刚”，配享太庙，子侄恩荫封侯。

臧霸做到了良成侯，也是县侯，食邑三千五百户，死后谥号“威”，也配享太庙，子侄也恩荫封侯。

张文远无论在小说中还是历史上那个存在感，可都不臧霸能比的。可是臧霸的“职称待遇”，比张辽还要好一些（食邑多了快一千户）。你说奇怪不奇怪？

张辽：NND,老子这么卖命，怎么工资（采邑）还没这个配角多？

翻译到现代，就好比你公司有个业务骨干和一个小透明，跟俩人同期入职，一个老板立下了汗马功劳，一个成天上班摸鱼，最后年终考评，俩人都得了同样评级，薪资职位什么的，都是一样一样的。甚至小透明比那骨干工资还要高些。

那么这是为什么呢？有人猜测臧霸是不是藏了一手，说他是什么“懒泼将军”，跟赵云本是同一个师傅教的，本事其实大的不得了，赵云会的他都会，只不过投降曹魏以后跟徐庶一样，不肯卖命而已，balabala……

但这样一说，那就更不合理了，有能耐你还不卖力，还是个武将！曹老板，这种二五仔放着不杀留着过年么？

其实你去查《三国志》，会发现臧霸这人在曹魏真的没立过什么大功，相反，《三国志》还意味深长的记载过一段他跟曹老板“抬杠”的经历：

说，曹操平了吕布以后，收降了臧霸，把青徐两州都交给他节制，这个时候有两个人在临近的兖州造反，被曹老板迅速平定，失败后他俩逃到臧霸处隐匿。

兖州是曹操起家的地方，这么烧他老本，他当然不能忍，于是就派了当时还在他手下装孙子的刘备专门跑一趟，要刘备看着臧霸把这两个人的脑袋砍了，回来送给他。

可，臧霸怎么回的话呢？臧霸对刘备说：哎呀，玄德公啊，这种不仗义的事，如果放在我当年独霸一方的时候，我是肯定不会做的。但现在既然投降了曹公，感激他的存命之恩，他如果非要我杀，那我也不敢违抗命令……可是我听说有意于霸业的君主应该以义相告、不宜以威相迫，所以请将军您替我去跟曹公劝一劝。

简单的说，就是臧霸不仅不遵令，而且还反手道德绑架了曹操一把：你非要让我杀，你就不是好老板，你就成不了霸业。

就问你，一个新晋员工，有这么跟老板说话的么？

可是刘备把这话传达给曹操以后，曹操怎么说的呢？

曹操竟做恍然大悟状，夸臧霸说：臧霸真是有“古之仁德”啊！那俩人的脑袋我不要了，反而给他们都封了当郡守。

这故事够奇葩的吧？光看字面你会觉得充满魔幻现实主义，哪儿哪儿都不挨着。

可是你再去了解一下三国史，你会发现其实是一段充满了“黑话”的对话。兖州的那次叛乱，高度疑似臧霸就是幕后主使（后来曹丕要代汉自立的时候，臧霸又有部将闹了一次非相似的兵变），但曹操即便明知是臧霸捣鬼，他也不敢追责，反而在把话说开了以后，公开封赏那两个替臧霸造反的人。

为什么曹操要这么忍让臧霸呢？

臧霸这种人，说白了其实就是三国时代普遍存在的地头蛇。

臧霸跟刘备说，他曾经“独霸一方”，但有趣的是，无论《三国演义》里，还是《三国志》《后汉书》中，都没有记载臧霸自己扯杆子做过一方诸侯。他的发迹，是在徐州牧陶谦那里，陶谦封他做了骑都尉。

而陶谦这个人也很有意思，作为也算汉末的一镇诸侯，他最常被人说道的其实就俩事儿：

一是曹操发迹了以后，想接老爹曹嵩去自己地盘过好日子，一行人路过陶谦的地盘，不知怎么弄得，就被他的部将给杀了，由此让陶谦惹祸上身。引发两家战事，最后让陶谦弄了个“忧曹而死”。

另一个是陶谦临终前，据说担心自己的子侄罩不住徐州的盘子，执意让刘备来“义领徐州”。白白把地盘送给了刘备。

这两件听上去同样匪夷所思的事情，其实冥冥中都指向了一个真相——陶谦这个朝廷命官，名义上管着徐州，其实根本节制不了手下打的军事武装，他那些部将名义上听从他的节制和调遣，其实完全是各行其是，想抢谁就抢谁，供着陶谦，只不过是不想和朝廷撕破脸，公开跳反而已。

只有这样，才能解释为什么徐州兵会为一点蝇头小利截杀曹嵩，给陶谦惹下天大的官司。也只有这样，才能解释为什么陶谦临终前放着子侄不传地盘，非要把徐州“托付”给刘备——因为刘备和这帮人一样，都是手中有枪的军事流浪集团，只有做个顺水人情给他，以枪压枪，才能在陶谦逝后保他子侄安全。

而徐州当时遍地自立的地头蛇当中，就有臧霸这个人。

臧霸的独特与聪明就在在于，他明明有自立的实力，却始终引而不发，先后“辅佐”陶谦、刘备、吕布，在他们的荫蔽下一点点做大，最后在归附曹操时成功“套现”，混了个“都督青徐二州”，转正当上了此地真正的土皇帝。

而臧霸这个土皇帝，是曹操也不敢惹的。因为此时他正筹划跟袁绍打官渡之战，如果臧霸在青州徐州直接跳反，曹操就将腹背受敌。他必须拉拢住这个人，给自己在东线竖一道屏障

所以他必须跟臧霸打马虎眼，说他仁德，还给他的黑手套封了官，以示安抚。

而曹操对臧霸的这种忍让，果然起到了效果，后来刘备趁乱杀车胄，又在徐州反了，臧霸这个地头蛇就没有在第一时间选边站，导致曹操非常轻松地直接攻灭了刘备，得以专心跟袁绍对线。

而曹魏政权对臧霸的忍让，其实一直延续到了魏文帝曹丕的年代。臧霸一辈子没立过什么大功，却一直加官进爵不断。本质上讲，就是一种笼络。曹魏前期通过不断加官进爵的方式赎买他名义上的臣服与效忠，后期又试图以明升暗降的方式杯酒释兵权，最终臧霸以65岁寿终正寝，舒舒服服做了一辈子的地头蛇。

我觉得相比被史书和演义浓墨重彩描写的张辽、赵云们身冒矢石、戎马一生，臧霸这人的一生，其实才是那个乱世中最“人生赢家”——虽然他是被历史和演义一起忽略的小透明。

从对臧霸这个人的分析当中，我们可以获得对三国历史一种新的视角：

真实的三国历史，可能远没有我们想想的那么明晰。曹刘孙手下的那些臣子、部将中，有很大一部分对他们的效忠，都跟臧霸一样，只是名义上的吗，讲条件。

这导致三国时代各军事集团的动员能力其实非常可疑，根本不可能如臂使指，更不可能像游戏里那样直接划块A过去。

你想想，为什么三国“三大战役”（官渡之战、赤壁之战、夷陵之战）都居然是以少胜多，谁兵少谁赢？很大的可能性就是兵多的那一方，动员的大部分军力，都是臧霸这种地头蛇的兵力，跟着来当气氛组，喊“666”的而已，一旦看到战事不利，风向不对，他们就先“润”保存实力，于是主公们就兵败如山倒了。

所以三国时代的政治实体，其实都是松散的政治联盟而已，就像群雄架空了汉室，而“臧霸们”则很大程度上架空了很多群雄。

而这些“臧霸们”有个特殊的名字，叫“地方豪强”。

究竟是谁，造就了这些地方豪强呢？这就得上追三四百年，谈到一个人我们熟悉的人——汉武帝了。

中国的“大有为之君”，在秦皇之后，第二个就是汉武帝。汉武帝这人好大喜功，为了跟匈奴硬扛不计成本，把文景之治攒下的那点家底儿都霍霍光了，却还没打过瘾。那怎么办呢？只能打商人的主意了。

中国皇帝从汉武帝开始修炼“外儒内法”的双修心决。儒家和法家主张南辕北辙，但若一定要说有什么特点是共同的，那就莫过于对商人都是态度恶劣——儒家觉得经商相比务农是“末业”，法家则干脆说商人是臭虫（五蠹），鼓励皇帝踩死了算完。这么两家一影响，让汉武帝抢起商人的钱来一点没有背德的感觉。

于是什么“盐铁专卖”、什么“算缗令”“告缗令”，公开向商人抢钱的政策一条一条就出来了。“天下富户率破之”，大商人基本都被搞破产了。

但资本这个东西，向来是睚眦必报的，皇帝用行政命令强逼它，它就会报复皇权。

汉武帝以前，由于经商环境较好，民间资本可以在农工商业之间自由流动。但汉武帝把工商业最赚钱的行当都搞成国营了，资本为了保护自己，就只能在农业这个行当中恶性膨胀。

说简单点，就是汉武帝以后，富户们开始疯狂买地。毕竟在其他行业不赚钱后，土地这个东西是最保本的，

由此就放出了一个中国此后帝制王朝千年无法克服的顽疾——土地兼并。

富人攒下财富之后，怕政府剪羊毛，不敢发展工商业，只能疯狂屯田买地，小农们纷纷被破产兼并、成为他们的佃农。而这些富户也就成了地方豪强，西汉王朝赖以存在的自耕农经济体系走向瓦解。

当然，也有人想过力挽狂澜，篡汉的那位王莽就是个想“让大汉重新伟大”的人，你看他的国号“新”，就是这个意思——不要搞那么剧烈的土地煎饼了好不好，我们重新清盘一下，回到人人平等的上古时代去！

只可惜王莽是个书呆子，改革政策都迂腐不堪，他没有看到土地兼并问题的根本，是汉武留下的那讨政策，反而事实上将这套政策强化了。

最后，王莽成功把天下豪强都逼反了，公推出个刘秀来，建立了东汉。

光武帝刘秀这个人，在现如今很多历史爱好者那里，被称为“位面之子”。因为你看他打天下打的实在是太爽了，他起兵没几年，天下就望风披靡，江山很顺利的就重归一统。而且统一以后，搞的王莽不胜头痛的那些问题似乎都没了。从西汉末年的民怨沸腾，直接跳到了光武中兴。

这个奇迹是怎么产生的呢？其实，秘诀就在于，光武帝刘秀本人就是天下豪强势力的总代表。他上任之后的一系列政策，都是给豪强扩张开绿灯，豪强们当然就很配合的给了他中兴之主的美誉，顿时河清海晏了。

但事实上，东汉王朝其实已是一个豪强参股的“半帝国”，中央政府其实是以放弃对地方的管控能力和资源调动能力为代价，换来了“中兴”，东汉真实的皇权力量，已经不及西汉多矣。

而赶上了东汉这个皇上都亲自放水的好时代，豪强开始急速进化，在经济上，他们修建大规模庄园，在军事上，他们让家丁军事化并修建东方式城堡“邬堡”，而在政治上，他们中的佼佼者得以被东汉朝廷接纳如朝堂，成为了名门望族。

豪强不可怕，就怕豪强有文化。读上书的豪强从此有了另外一个名字——士族。他们开始不满足于光武帝与自己达成的“前盟”，试图更多地分享权力。

皇上当然不会坐以待毙，也要挣扎。但长于深宫的皇帝看到大臣已成了豪强的代表，他可以依靠的同盟有能有谁呢？

只剩下两种人，外戚和宦官。

于是就有了所熟悉的东汉末年（其实是东汉中期就开始了的）外戚与宦官交替专权的现象。

豪强想要扩权、皇上试图反扑、双方都要拼命汲取力量，彼此较劲，草民百姓在双方轮流压榨下没了活路，最后闹出了黄巾大起义。

明朝末年的思想家王夫之对此有过一个犀利吐槽，他说：“国恒以弱灭，独汉以强亡”。也就是说，汉朝其实是被其内部生长出来的豪强势力给撕碎的。

所以你会看到一个特别奇怪的现象——一般中国到了分裂乱世的时代，汉民族的整体疆域往往是收缩的，像五代十国丢了燕云十六州、越南那种。

可是唯独三国时代，汉民族在内部打成一锅粥，“白骨露於野，千里无鸡鸣”的同时，外部疆域居然总体保持不变，甚至还有扩展——曹魏北击乌桓，收服西域；蜀汉“七擒孟获”、兼并南蛮；连“坐领江东”的“吴大帝”孙权同志都平山越、收交趾、还派人渡海去了趟台湾……

原因就是魏蜀吴三国都是比东汉更加典型的豪强共同体，而激发起豪强的热情之后，他们保卫和拓张自己地盘热情其实是极高的。

而三国时代的魏蜀吴别看在外交、军事上打得凶，在内政上其实都在做一件事——试图与其国内的豪强（士族）达成妥协。

魏国在这一点上做得最好，曹丕直接搞出了个《九品中正官人法》，明摆着宣布：今后当官咱就不看别的了，什么人品、才具、功劳、能力统统作废，咱直接拼爹！

而这么一搞，广大豪强自然欢欣鼓舞，立马帮他完成了篡汉伟业。

当然，即便如此，豪强们还是不放心，毕竟曹家是“阉宦之后”，以前跟他们做过对的。

于是干脆换了司马家掌权，司马家自己就是地方豪强出身，曾经被汉武帝压抑、遏制，最终滋生出的地方豪强，自此终于完成了逆袭。

所以晋朝那个朝廷到后期，其实不是个行政机构，而更类似一个地方豪强组成的“参议院”，有头有脸的豪强都有个职位，在里面有参政议政权而已。

这套体系看起来就很扯淡，真正行政也很低效，但它确实当时的华夏大地上最合理的利益分肥体系，所以最后“三家归晋”，是这么一个政权完成了一次短暂而低效的统一。

而华夏，也由此进入了一个更加空前混乱的大分裂、大乱世之中。

三川北虏乱如麻，四海动摇似永嘉。

至此，我们总算把三国之所以形成的历史真相梳理清楚了——你发现了没有？在金戈铁马、刀光剑影的背后，原来潜藏着这样汹涌而不可逆的历史潜流。

两千多年前，当雄心勃勃的汉武大帝开始他的盐铁专营、算缗告缗，力图完成他梦想中的大有为之时，他绝对不会想到，他当时扇动的那一下翅膀，居然会在数百年后掀起那样滔天的风暴。

汉武一朝，是大汉国运的顶点，却也是它的转折点。这个王朝其后的命运，已经被悄然写就了。

但仔细想想，这其实是一种必然：经济规律和自然规律一样，是不可违背的，当你试图用强力去和它掰掰手腕时，它就会给你一个意料之外却又情理之中的巨大悲剧。

全文完

本文6000字，我写的不易，您读完更不易，愿您喜欢，喜欢请三连。