最近看到一个很让人无语的新闻。

一位旅游博主在网络上发视频称，自己因为在重庆武隆区天生三桥景区雇人抬轿子上山，之后遭遇网暴。

网友谴责他：“大家都生而为人，你凭什么花钱践踏他的尊严？”

真的是在践踏尊严吗？

视频中，博主在半个小时内见没人选择坐轿子上山，于是决定去帮他们，雇了其中两位抬轿子上山。

途中他得知，其中一位大叔儿子快毕业了，得多赚点钱，即使每天这么出力干活，一个月也只能赚个三四千元。但即便如此也比在家种地强多了。

最后，博主没坐完全程，还转了600元给轿夫。

事件发酵后，有记者前去采访。景区方面给到的说法是：

轿夫景区内长期存在的正当职业，他们都是景区附近的农民，在景区凭力气挣钱吃饭。

而抬轿师傅也表示，到了他这个年纪，上有老下有小，家庭压力大，轿夫是凭力气吃饭，“不觉得丢人。”

反而，因为网上不和谐的声音让很多年轻人不敢坐轿子，轿夫师傅都没生意做了。

说回来，什么叫尊严？是高人一等吗？是恃强凌弱吗？

都不是。靠自己勤劳的双手养活一家老人，这才叫有尊严。

所以说，坐轿子的旅游博主恰恰是维护了轿夫师傅的尊严。

真正砸了人饭碗、毁了人尊严的，反倒是那群自以为善良的网暴者。

这让我想起了另一起更为惨烈的事件。

今年4月正值上海疫情严重，很多小区都封闭了。

居住在虹口区的一女士担心在青浦区听障缺陷的老父亲不方便做菜，于是想寄一些菜过去给他。

可是疫情期间运力紧张，女士在平台即便加价100多都没有人送。

情急之下，她找了前一天的外卖小哥帮忙，没想到小哥居然同意了。

由于虹口区距离青浦区路程遥远，小哥19点15分电瓶车出发，终于在晚上23点到达青浦。小哥跑了整整27公里，最后几公里电瓶车没电了，他是步行过去的。

女士得知后非常感动，提出要给200块报酬给小哥，但小哥怎么也不肯收。

最后，女士悄悄往小哥的号码打了200块话费。

这怎么看，都是一个人间有爱的暖心故事。

没想到故事被分享到网上后，却突然涌来一大批“善良人”为外卖小哥“打抱不平”。

“只给了200，善良这么廉价？”

“这也太小气了吧！”

最终，最令人不想看到的事情发生了。

女士因为实在受不了网络暴力，无奈跳楼自杀了！

直到她去世后，人们才得知她自己原本就生活困难，200块对她来说已经很多了。

真相纵然大白，逝去的生命已经回不来了。

不知道那些自以为善良的人们，是否曾有过一丝后悔？

有太多人，打着善良的旗号，行着穷凶极恶之事。

占领着道德的高地，却往往把人置诸死地。

所以我一直坚定地认为：假善良，比真小人更可怕。

是时候，我们要看清假善良的真面目了。

1、假善良，是低智商的自我感动

在外卖平台刚兴起那几年，曾有一所大学的学生自发发起了“下雨天不要点外卖”的号召，他们觉得外卖小哥雨天配送太辛苦了，干脆就不要点。

本以为做了好事，没想到却被外卖小哥怼了：雨雪天单子多，配送费也高！你们都不点外卖了还要我干啥？

你说他们是善良吗？我觉得不如叫做无知无畏的“圣母心”。

前些年有一股“放生热潮”，很多游客跑到玄武湖去放生小动物。

看起来是善意满满，偏偏他们放生的是乌龟、牛蛙、黄鳝等等。

这些小动物并不适应玄武湖的自然环境，导致了鱼类大量的死亡，对玄武湖的水质和生态环境产生了严重威胁。

你说他们是有心作恶吗？其实也未必。

但这种愚蠢无知、自我感动的行善，还不如什么都不干。

苏格拉底讲过一句很有意思的话：无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣，却缺少良的内核。

愚蠢的善良，往往会造成最坏的后果。

2、假善良，是不讲道理的道德绑架

我们的网络上有一种颇具特色的现象，你一定不陌生。

那就是“逼捐”。

当年电影《战狼2》大卖，就有网友在吴京微博上痛心疾首地质问：

吴京你赚了这么多，怎么不捐钱给四川震区？

到了去年，吴京主演的电影《长津湖》再度取得票房佳绩，相同的一幕再次发生了。

有网友发帖称，《长津湖》大卖，吴京应该将收益全部捐出来支援国家建设。

随后，网上甚至开始流传一份“倡议书”，称《长津湖》主演吴京及剧组应将全部票房收入捐给志愿军老兵。

看起来是在仗义执言，但问题在于：吴京赚钱是他自己的本事，为什么非要按你们的意愿来花？

即便人家要捐款，捐给谁，捐多少，也不是网友说了算，是吴京的自由。

别以为这种人只存在于网上。

2018年的新闻，杭州滨江的黄女士开着宝马车回到小区，被一辆送快递的电动三轮车撞了。

经4s店检测，全部修好要13000块。

但看在快递员能力有限的情况下，黄女士打算要4000块就算了。

没想到对方不仅不赔，还理直气壮地在电话里说：

“你这么有钱，你也不差这点钱，为什么一定要让我赔，而且说上次撞了保时捷都没有赔这么多，你为什么让我赔这么多？”

翻译过来就是：“我穷我有理”。

无论“慨他人之康”抑或“我穷我有理”，本质上都是一种裹挟善良的道德绑架。

这种无底线无原则地要求别人善良，就是彻头彻尾的“伪善”。

看似道貌岸然，实则伤害的，是每一位善良者的心。

一个长期被道德绑架的社会，只会变得更冷漠、更自私。

3、假善良，是盲目的“伸张正义”

最近，“朱军性骚扰”案件终于宣判，法庭驳回了上诉人“弦子”的控告。

时隔4年，朱军终于沉冤得雪。

2014年，实习生弦子报警称朱军在电视台化妆间对她进行了性骚扰，过程长达40分钟。

但当时警方由于证据不足，不予另案。

转眼到了2018年，弦子将朱军“性骚扰”的过程写成了一篇小作文，发布到网络上，瞬间引起轩然大波。

当时不少网友都义愤填膺，包括许多有名气的大V都下场为弦子撑腰。

此起彼伏的声讨中，朱军的职业生涯彻底断送，从此销声匿迹。

时间来到现在。案件宣判后，不少网友在微博上给朱军道歉，说自己是一时上头想为弱势群体讨不平，没想到真相是这样的。

但，这又有什么用呢？

正如一位网友感叹：“她没赢，但是她赢了；他没输，但是他输了。”

朱军，再也回不到他的艺术人生了。

正如罗翔所说：“有时往往是善良的愿望，把人们带入人间地狱的。”

盲目的善良，其实就是一种恶。

什么是真正的善良？

知乎上有位网友说得极好：虚假的善良，是以施善者为中心的善良。真正的善良，是以接受善者为中心的良善。

1、真正的善良，是不动声色地成全

在温州，有一家普普通通的面店。

有个流浪老人，多年来一直用自己画的“纸币”来买面，店主竟然也照单全收，照常卖给他面条。

旁人觉得诧异，店主解释道：这位老人有智力残疾，以前他也会带着真钱过来，这几年年纪大了，也有些糊涂了，开始把自己画的假钱当做了真钱。

但店主没有点破，依然像以往一样拿给他面。一张张手绘的“纸币”，是两个人间不动声色的温情。

真正的善良，反而不会以善良的旗号大肆招摇，而是低调行事，给人保留一份体面。

《道德经》里说：“善行无辙迹。”

不必宣扬，不必自我标榜，更不必吹嘘，真正的善良，就是不动声色地成全。

2、真正的善良，是理智和克制

李玫瑾教授曾说：没有理性的善良就是愚昧。

世人普遍有种错误的认知：只要你有一个善良的初衷，不管你做什么事，不管后果如何，你都是个理所应当的好人。

但事实正如一句西谚所说：通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的。

那位在真相未明时就为弦子伸张正义的大V；

那些听信一面之词就去网暴德阳女医生的网民；

那些认为坐轿子是“践踏尊严”的“好心人”;

......

这个世界，从来不缺泛滥的善良，缺的是理智和克制。

当善良没有原则毫无节制地横行于世界上，它将成为最大的恶，因为它以善良之名制造了无数恶人。

我们要做善良的人，但不能做盲目善良的人。

3、真正的善良，需要一些底线

有这样一则让人深思的小故事。

风沙弥漫的大沙漠，骆驼在四处寻找温暖的家，后来它终于找到了一顶帐篷，可是帐篷却是别人的。

最初，骆驼哀求说：主人，我的头都快被冻僵了，让我把头伸进来暖和暖和吧！

主人可怜它，答应了。

过了一阵子，骆驼又说：主人，我的肩膀都冻麻了，让我再进来一点吧！

主人可怜它，又答应了。接着，骆驼不断地提出要求，想把整个身体都放进来。

可等到骆驼完全恢复精力的时候，它就很不耐烦地对那个善良的帐篷主人说：

“这顶帐篷是如此狭小以致连我转身都很困难，你就给我出去吧！”

无底线的善良，反倒会伤害自己。

善良没有错，但不能毫无底线、放弃思考。善良永远不是愚蠢的圣母心。

孔子曰：“君子有所为，有所不为”。“有所不为”说的就是做事的原则。

真正的君子不是对什么事都来者不拒，而是非常清楚哪些事他们该做，哪些事他们该拒绝做。

善良不是一味的隐忍退让，也不是无条件的舍己为人，而是有分寸、有底线去行善，不让善行造恶果。

人生在世，我们要保有一颗善良之心，但千万不要让善良变了味，成为伤害他人的刀。

点个在看，愿我们能坚持用好心、做好事，上天自有福报。

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