【哲思达人录】少年维特根，独行求思坦（3）
（原创：灵隐士）
【哲思达人录】少年维特根，独行求思坦（3）
大招以外，人家维特根斯坦也有小招。小招的就是《语言哲学》/PHILOSOPHY OF LANGUAGE。这操作其实跟大爷爱因斯坦挺类似的——哲人的眼睛所看，心里所思，不光是那些大的，有空也要调剂一下，考虑一下小的。
以上虽然简短，但有效，基本上概括了维特根斯坦的主要学术成果。在他去世两年之后，他的手稿得以编纂整理，著作《哲学研究》得以出版。
简单来说，维特根斯坦的哲学认知理念可以表征如下：
“人在心灵上是独特的，有倾向的，倾向性导致对同一事物有不同的认知，认知的分歧造成认知事物的不可确定性，模糊性，甚至似是而非。加上不同的语言具有不同的表述方式，表述习惯与表述特色，这会让认知事物无法做到精确准确，无法做到整体上的统一。对于语言这种微妙的交流方式，生硬地把其中一部分挑拣出来，剥离出原始的语境，绝对破坏了所表述的真实内容，以及内容所涵盖的真实意义。”
他的这种理念在生活过的英国剑桥，奥地利维也纳，其实并不被诸多哲学同行所认同。但是墙内开花墙外香，在欧洲以外的美国，明尼苏达大学认知科学中心的学者认为他的《哲学研究》是二十世纪最有影响力的作品之一，弗吉尼亚军事学院也有教师认为他是二十世纪最有影响力的哲学家之一。
维特根斯坦更没有料到，哲学之外，在他本人根本不在乎的一些方面，很多年之后却在民间产生了轰炸效应，让他在东方有了相当的知名度。俗话说得好，做的无意听的有心，无心插柳反倒成荫，那些他本人看来根本不值一提的身外之物，他的家庭渊源，视财产如粪土的作风，反而被后人所惊叹，所欣赏，所崇拜，替他添加上一道炫丽的光环。毕竟民间高手不太会有学术的背景，所以不太懂，也不太关心象牙塔学术的部分，关注的重点放在够不够特立独行，够不够吸引点击率上面。
其中就有一位创作歌手灵机一动，在歌词《罗刹海市》里写到：
——“西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦。”
得！您这还挺顺口溜。
