千万别把“斗彩”读成“抖彩”!

《国宝100》的斗彩一期，马未都先生特意强调了“斗”彩的“斗”字应读四声而非三声，为什么呢？相信讲完原因就很清楚了：

斗彩一词，始见于清代《南窑笔记》：

可见所谓斗彩是釉下青花和釉上五彩相结合而成的，即五彩之下是淡描的青花。

所谓“斗”，当“斗拢”讲，意为拼凑，是釉下青花与釉上五彩争奇斗艳的意思。故而，读作四声“斗”，才算是懂得其中艺术特色的来源与情由。

▲上—下，左—右

明成化 成化款斗彩花蝶纹圆盖盒

明成化 斗彩海兽纹天字罐 

明成化 成化款斗彩洞石牡丹纹罐

明成化 成化款斗彩葡萄纹

明成化 成化款斗彩三秋杯

明成化 青花斗彩折枝花卉纹杯

均藏于故宫博物院

来个细节图，感受一下釉下青花与釉上五彩之“斗”▼

斗彩创烧于明早期，至成化时瑧于极致。明人沈德符在其《敝帚轩剩语》中对成化斗彩的评语极高：

成化斗彩器具皆为皇室玩赏品，基本上都是小件器物，正所谓“成化无大器”。

其种类集中在碗、杯、罐、盒、碟、洗之类，价格高昂，以非常有名、从古贵到今的鸡缸杯为例——

据明万历年间《神宗实录》记载：“神宗时尚食，御前有成化彩鸡缸杯一双，值钱十万”；朱彝尊《曝书亭集》亦称：“万历器索金数两，宣德、成化者倍蓰之，至鸡缸非白金五镒市之不可，有力者不少惜。以陶器而得玉之上价，其贵重如此”。

▲明成化 斗彩鸡缸杯 故宫博物院藏

这样贵、或者说历代评价如此之高的原因，多半是因皇室出品、技艺精确之故。

说起来，成化帝也算是一位文艺皇帝，虽然他登基前历经了“土木之变”等动荡，但即位后却面临一个既无内忧、又无外患的太平之世，成化帝也是一位重文艺、轻政务的皇帝，他当政时，宫廷内外的文艺氛围都相当浓郁，他本人也有着很高的书画造诣。

很多流传下来的成化帝的作品皆为珍品，如下图这幅《一团和气图》▼

▲明  成化皇帝朱见深《一团和气图》及其细节 故宫博物院藏

此图以“虎溪三笑”为题材。图中人物乍看如同一人，细看实为一儒、一僧、一道三人合抱相视而笑，构图十分精巧富有艺术性。

这种高深的文艺素养与苛刻的美学准则延伸到器用文化中，就成其不顾成本、精益求精的风气。

一个很典型的事例是成化时期出现了“传奉官”，他们绝大部分都是工匠出身。如直接提拔匠人做文思院副使、锦衣卫所镇抚、营山所所丞等。虽然成化皇帝对匠人的重视历来受到甚多非议，但不得不说，当时的器物工艺水准的确是呈巅峰状态的。

这其中，成化斗彩也不例外。如《明史·食货志》所载：“成化间，遣中官之浮梁景德镇，烧造御用瓷器，最多且久，费不赀”。

▲明成化 成化款斗彩团花蝶纹盖罐 故宫博物院藏

观复博物馆摹古之作，素来重“名瓷”，如宋代以来的五大名窑、元青花、乾隆粉彩以及这成化斗彩等等……因为它们不仅仅是器物，更是文化符号。其中所反映的除了时人器用本身，更包含了当时的技艺水平、政治文化倾向、国力与审美的综合呈现。

成化斗彩可谓是上承永宣之雄健，下开嘉万之风尚，至清代有时有专项的摹古烧制，影响可谓深远，在中国陶瓷演进历史上作出了巨大贡献。故而特意做【仿成化斗彩团凤纹系列】，承其古意▼

成化斗彩器是小而精致的，其主要纹饰分为以下几个大类：人物、飞禽、动物、昆虫、灵兽图腾、植物、天文地理、几何纹样、博古多宝、文字等，凤纹算是较为典型的灵兽图腾类纹饰。

成化器在用彩上也比较有特色，大多数器物上仅三到四种颜色，平涂手法，分浓淡而不分阴阳，无渲染烘托。

我们的【仿成化斗彩团凤纹系列】盖碗与杯，主要使用红、黄、绿三色，这三种颜色为相对而言比较明艳、常用的颜色，偶点几笔间色，做浓淡之分，构图也依从于当时成化器上的纹饰绘画特征▼

见一件物而知一段历史——我们想带来的，不仅仅是一件物，更是随着生活的血脉延传下来的“史”，生活即悟道，喝着茶，心中有万年。

这其中，是深意，更是深情。

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“天地之性,人为贵;

人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。”

——《孝经·圣治章第九》

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