编者荐语:
嗯,为了避免不告而别,做了中产先生mini,主打精悍短文。
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中产先生 | 洞见时代 发现价值 讲述生
我给自己定过规矩,不参与特别有争议和对立的话题,但这次又忍不住了。但是现在看来,理性讨论这些问题的越来越少,情绪的宣泄越来越多,给人家饭店送花圈,网暴无辜人员,跑到BOY旗舰店问候客服,然后再网暴大学教授……
回到贺雪峰这件事,起因是他的学生吕德文教授的一篇文章:主要的争议点在于吕德文不希望把这次打人事件贴上性别对立的标签,而是要关心整个社会如何控制暴力。我觉得吕德文是有资格说这句话的,因为他专门研究过这个问题,还写过一篇流传很广的文章《县域黑社会的生存之道》。文章观点在我看来一点问题都没有,他的老师贺雪峰教授在学生群里转发了这篇文章,然后说了一些在网上产生争议的话。然后这个截图在网上炸了锅,贺雪峰被网暴了,说他是学阀,霸凌女学生,还有一些质疑他学术水平和人身攻击的言论就不说了。
我不知道网暴贺雪峰的人是不是看过他的书,刚好我看过一些,好像有点发言权。
贺雪峰是研究三农问题和乡村治理很有影响力的学者,最早是华中乡土派的代表人物,后来去了武汉大学,他做研究最被人称道的就是田野调查,他和学生每年都要驻村(住在农村)两三个月,而不只是在课堂里上课,说人家是学阀,这样的学阀谁要做啊。从我读他的书看来,他在微信群里说这些话还挺符合他一贯的思路,在研究乡村问题上,贺雪峰跟温铁军差不多,都是小农角度有点偏左的,读他的书能感觉到意识形态的痕迹,分析的框架不是很清晰,但是他的强处在于材料很扎实,虽然没有高屋建瓴,但是地基打得好,拾阶而上,学术成果也不少,质疑他的学术水平实在没必要。
我对普通人动辄上升意识形态有点反感,但是人家是研究社会学的,这本来就是看家本事,没什么好说的。当然要求点赞确实不合适,其实这看起来有点像老师布置作业,一个涉及女性社会话题的讨论,让女学生优先发言,说是霸凌,好像有点牵强。
为他解释了这么多,下面就要说重点,也是他这次被网暴的主要原因:
在唐山打人事件的舆论中,从社会暴力到各种网暴,还有一种讨论比较明显,就是:
女拳≠女权,最大的区别就在于女拳一定是要挑起性别对立的。就事论事,唐山打人事件有没有女性议题,当被偷换概念了。唐山打人者这次因为性骚扰打女人,下次可以因为看不惯大男人,重点在于强弱和暴力。
女生要想制止当然是勇气可嘉,但是男友阻拦,也是为了避免暴力,是为了保护女友的理性行为,出发点还是暴力,而不是性别。所以,吕德文说得没错,这事本来就是暴力的问题,如果暴力不被控制,下次打人是不分男女的。从保护所有人免受暴力侵害,变成只有女生才会保护女生。
这事说到这里其实没有完,今天也不只是说女拳的问题。
这已经是个很迫切的问题了,社交媒体越来越从监督的角色变成了审判,错位的同时也越位了。社交媒体在曝光监督的作用越突出,现实中相关机构的作用或者不足就越没人重视。
碎片化的、情绪化的社交媒体肯定是不理性的,从小作文到如今各种误伤,很多时候就是情绪的宣泄,看似对事件解决有利,但是深层次来看,弊大于利。民众情绪的宣泄,只能对于个体的事件有影响,得到一个从快从重的结果,然后就结束了。对事件的理性讨论被情绪宣泄所掩盖,对现实机构的治理改善被社交媒体所取代。不得不引起大家的重视,特别是严肃的社会议题,被对立和情绪变成了吃瓜。分享一段哥大校长的视频,过度的自由表达,正在使我们进入虚假对立的时代,进而危害我们公正明智的社会,
俗话说,下雨天,多读书,经济小年,更应该蛰伏蓄势。
冯唐的这个成事心法,集合了曾国藩、麦肯锡和他个人的管理实践,提供了一套可行的成事方法论,不管是职场白领,还是管理者,都很有启发。