父爱如山，一个甜蜜的“陷阱”

父亲节，感恩成为主题，父爱如山是一个用烂的俗语。

读了很多自然科学读物之后，逐渐理解，或许是一个甜蜜的“陷阱”。

母爱是本能，是天性，是DNA驱动，但父爱并不是本能，而是后天的文化习得，是文明的驯化，是观念的植入。

这是雌性和雄性不同的生理构造和生化反应决定的。

母爱是本能，是因为婴儿孕育在母体之中，人类有长达十个月的共同成长，婴儿是母体不可分割的一部分，母亲为此超常的分泌大量激素和生化物质，分娩又面临生死考验，这段奇妙的共同体验构成了母婴关系的基础。

从某种意义上，孩子就是母亲身上掉下来的一块肉，是另一个分身，是生命的延续，雌性往往为此付出后半生的代价，她的使命和意义就是抚育喂养另一个自己。这是DNA设定的天性。

雄性则不同，如果我们放眼整个哺乳动物界，会发现大部分的雄性生物是不负责养育后代的。雄性根据本能，只是在交配季找到合适的雌性交欢，播完种之后，就跑了，相忘于江湖。

大部分雄性动物，它们的DNA设定是，只管播种，不管育苗，管生不管养，管杀不管埋。无所谓责任，法律责任和道德责任都是人类文明社会化的产物，动物没有意识，没有道德感，这是它们生生不息的自然规律。

所以，雄性对于后代，无所谓父爱。事实上，大部分动物，如果组织形态不是稳定的对偶家庭结构，它根本不认识自己的子女，甚至连“一夜情”的交配对象也忘了，每个发情季都是找不同的对象“播种”。

人类社会最早期的原始社会，母系社会，人也是只知其母，不知其父。因为部落实行群婚制，父亲是云存在，部落里每一个成年男性都可能是孩子他爹，所以只能以母亲的血缘关系确定子女身份。我们姓名里的“姓”，代表血脉源流，“姓”拆开后是“女+生”，你是谁生的？这就是母系氏族文化遗留下来的印记。

那么，雄性的本来面目是什么？不是“父亲”，而是“渣男”。

雄性存在唯一的使命是播种，把种子尽最大能力传播出去，这才是本能。所以，男人嘛，天然决定决定是一种滥情和滥交的动物。因为只有这样，才能在残酷自然环境下最大可能把自己的DNA传播出去，从而保证物种延续下去。

其实，从生物角度观察，性交是非常消耗能量和寿命的行为（凡养生之道都重在节欲），但人类却乐此不疲，就是基因指令对大脑的生化“欺骗”，在交配过程大量分泌多巴胺，让你在纵欲的极乐中完成基因的任务，宁可精尽人亡。

生存和繁衍，是DNA的第一使命。各文明传统大都有“多子多福”的文化观念，例如儒教文明，其实也是这种基因密码的显性表达。要知道，人类真正解决温饱问题才区区几百年，工业化之后，而在几万年的进化历程中这只是电光火石的瞬间。在长期的文明发展史中，人类的生存状态都是食不果腹，随便天灾人祸、饥荒瘟疫都能种族灭绝，中国两千年封建社会里人均寿命不过30多岁，40岁以上算喜丧，60岁算高寿。基因的演化是非常缓慢的，几百年的环境改变的影响微不足道，几万年的艰难生存状态匹配的基因密码就是广种薄收，尽量播种，才能完成种族群体的延续。

孔子说，吾未见好德如好色者。圣贤的无奈表明，好色是本能，渣男是本色，而专一的美德，是逆人性的，是与先天本能的对抗，需要后天习得，必须训练和修养。

女性一个月只能辛辛苦苦孕育一颗卵子，男人一天就会产生上百万颗精子。女性的DNA使命是把这颗宝贵的卵子，找到优质的精子受孕，孵化出来，养育成人；男性的DNA使命是玩命把自己的源源不断产生的海量精子，播撒出去，否则就会憋得欲火焚身，痛苦不堪。

明白了母爱是先天本能，父爱是后天习得，这是家庭关系的底层逻辑，以此为原点推导开来，很多具体应用问题就迎刃而解，豁然开朗。

例如易子而食，饥荒时史不绝书，但仔细考究，干出这种事的，往往是父亲，是男性成员，不是母亲，不是女性成员。如果影视剧拍妈妈把小孩给吃了，胡编乱造，显得太假，母亲的本能是宁可自己饿死也不会伤害孩子。

例如大义灭亲，能为了抽象的理想（功名富贵）牺牲自己子女的，也是父亲扮演的角色，古有易牙烹子献给齐桓公；母亲的心中是亲大于义，子女才是最高价值，在男权社会贬低为妇人之见，妇人之仁。

例如弃婴送子，也是男性的手笔，大文豪卢梭生了五个小孩，嫌小孩吵闹，打扰他写作，全都送孤儿院了，后来写《忏悔录》。

例如俄狄浦斯情结，儿子恋母杀父，不会相反，因为母子有天然纽带，而父子关系是后天培养的，在儿子眼中，父亲是夺走母爱的竞争者。

例如丧偶式育儿，很多女性喋喋不休抱怨，其实这才是常态，因为育儿是母亲的本能，而父亲没有学习和训练，很难对育儿这件事进入状态。自然界雄性动物是根本不负责育儿的，即便组建家庭，自然分工最多也是只负责在外觅食。

…………

人是基因的奴隶。基因性征是人类经过上百万年的进化最终形成的结果，人类进入文明社会后，建立个体家庭，固定配偶，父亲的很多职责是社会文化后天赋予的。

父爱，不必神话，真相就是如此。社会为了激励父爱，让雄性为后代承担责任，从社会制度到文化观念，设计演化出一系列配套机制。

古代父权制家庭，父亲是一家之主，对家庭成员拥有生杀予夺的大权，反过来，男性享有如此大的权力，就必须为家庭成员承担生养的责任。文化上还有传宗接代的香火观念、冠姓权、妇女的贞操观念、从一而终的道德，等等，这些用现代人的眼光看，都是腐朽落后的封建礼教。但隐含的社会功能就是，牢牢绑定男性父亲，确立起父亲的道德责任，你再不能遵循自然规律，像动物一样打一炮就走，自由自在，四海为家，你必须安定下来，生儿育女，并为她们的成长耗尽毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已……

现代社会，这套机制变成更为虚幻的“父爱如山”。现代化的都市生活，育儿抚养成本高得吓人，按经济学规律，趋利避害，理性人肯定倾向于避免当“父亲”，不婚化、少子化才是符合经济学的最佳选择，也是对“管生不管养”自然规律的一种回归。

父爱如山，其实是男性给自己设定的大山。

所以我说“父爱”是一个甜蜜的“陷阱”，逆人性，反自然，社会制度和文化设计出来就是让你飞蛾扑火。很多人明知是坑，还是义无反顾地踩下去，知其不可为而为之。这是真男人，真汉子，真丈夫，为每一位父亲鼓掌！

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