用烂尾楼改造美术馆，邹迎晞：建筑师在乡村造个漂亮房子，远远不够！

很长一段时间，市面上对建筑师作品不置可否。他们认为，光有一个好看的盒子，却和在地没有任何关系。因此，这些作品被称为“乡村中的怪物”。

今天的主角也是建筑师。

袈蓝建筑主持建筑师邹迎晞，毕业于中央工艺美术学院(现清华大学美术学院) 和柏林艺术大学建筑学院，有过很抢眼球的鲁商九女峰“故乡的月”。

邹迎晞作品：鲁商九女峰“故乡的月”

不过，今天我们不讲作为建筑师的邹迎晞的故事，而是以田岗、高槐两个村的建设为例，梳理袈蓝在乡村的有所为和不为。

被山水环抱的田岗村

从建筑转为规划、设计、运营全包的复合团队，从方法论、产业配方、新农人、内生力和解决问题五大维度培育乡村“土壤”，提出“知行村”这个IP。

乡村振兴这面大旗在邹迎晞和他的袈蓝建筑手里，远不是空降到村子去建造一个好看的房子那么简单。

美术馆之于乡村

这事儿到底怎么看？

游客服务中心原始建筑，图源袈蓝建筑

河北省保定市易县田岗村，坐落在太行山脚下、易水湖畔，距北京一百多公里。村落首次调整升级时，曾建设过一个游客服务中心——这几乎是很多乡村必有的建筑景观。

邹迎晞和他的袈蓝建筑团队2019年来到村里时，这个游客服务中心因为村子本身没有游客而空置了三四年。

邹迎晞，图源设计重庆双年展

谁来？为什么来？来做什么？如果这些基础问题无法得到解决，那么建筑究竟是在制造问题，还是解决问题？邹迎晞提出质疑。

他将游客中心改造成美术馆。确切来说，只是将游客中心稍加改造成了有十几间客房的酒店，外延扩建的部分就是现在的美术馆，同时还集合了物业等多种功能。

美术馆远景、正面近景、俯瞰图

如果不是疫情，今年的田岗村将会迎来国际艺术节，直接对标濑户内海，这个带有客房的美术馆也堪比河北版Benesse House。

当美术馆取代了“想当然”的游客服务中心，下一个问题来了，美术馆能振兴乡村吗？艺术展村民看得懂吗？

未必看得懂。邹迎晞承认。

但如果美术馆的逻辑是基于整个乡村定位，而主导团队又有充足且优质的上下游资源，保证美术馆持续有高品质的活动。那么，美术馆可以是增强村民自豪感的很好载体。反之，为了建而建，美术馆也势必沦为空盒子。

上为美术馆里的餐饮空间；下为客房空间

建筑行业二十多年，乡村建设将近十年，邹迎晞和他的袈蓝建筑天然比年轻建筑师拥有更多的资源。更重要的是，袈蓝建筑之于整个田岗村，乃至其所在的易县，角色是综合服务商，而不仅仅是建筑师。

既要规划，又要设计，还要负责后期运营，必须要全盘考虑，不然就是打自己的脸。

建筑师的乡建方法论

“知”与“行”

高槐·知行村故事馆

我们注意到，田岗这个行政村名后面带着一个后缀“知行村”。

其实，在田岗知行村之前，袈蓝建筑已经在四川德阳高槐村有过知行村这个IP的第一次尝试。

高槐山谷音乐节

2020年，袈蓝提出“知行村”的概念，在其所设计运营的村子后缀以这个IP。知，即以“做好土壤”为方法论，通过帮扶、激活的方式解决问题；行，即有效地付诸破冰、松土、播种、浇水这四个维度的行动。

IP里蕴含的是乡村建设的方法论，建筑师不是空降到村子里去建造一个好看的房子，而是从一开始就陪伴村子成长，再通过这块被灌溉了的土壤，成就其他人和事。

田岗·知行村的田园市集

所谓“知”，也正是邹迎晞正在撰写的书名《最好土壤》。邹迎晞常说“设计的本质是解决问题”，说的就是设计要能落地这回事。

“很多设计师老是抱怨甲方，埋怨政府，但自己又没有解决问题的方案”，邹迎晞说。过去二十多年的建筑生涯，尤其是旅德经历，让他意识到，有颜值有设计感的房子并没不能解决农民的问题，既不能实现乡村富裕，也不能帮助农民增收。那政府为什么要投你呢？

与田园市集对河而望的田园大讲堂

当邹迎晞扩大对设计的理解，在乡村植入振兴大讲堂，将村委会改成书房、咖啡馆、创客中心，村民便有了活动场景，村子间有了联动的基站，新农人有了联结枢纽。

这些点位便于资源统筹，给外来人一个窗口，帮助那些想建设村子的人一个公共服务点，解决他们的困惑。

田岗·知行村的农桥

“我们不做乡村中的怪物，而是思考建筑如何与在地产生联系，让它看起来更像是从这块地上长起来的。”在邹迎晞看来，这背后的方法论就是县域深耕的逻辑，当建筑师着眼于一个区域，而不是一个房子，他就懂得“积聚产业，让人效仿，可以统筹，能够分类。”

所谓“行”，邹迎晞也从具体实例里做了解释。

破冰，就是在前期调研规划的时候就驻扎村里，和当地人互动，主动告诉人们“我是谁”“我来这里做什么”。

高槐村儿童素质教育

松土，指的是通过活动，松动大家的关系。建设期，就要提前被当做推广期。建设期的村子遭到物理形态的改变，面貌是不好看的，村民们可能会产生质疑。袈蓝建筑充分利用自己的资源开展活动，比如儿童素质教育、乡村众创营、美食咖啡民宿培训等。

田岗知行村的乡村会客厅

至于经济账，袈蓝的做法是，由政府投入，课程收费（但村民免费），袈蓝本身不会亏本。

播种，则是袈蓝在先期自投项目，比如袈蓝咖啡、袈蓝公社、乡村大讲堂等，它们是先行者，起到示范作用。

浇水，就很好理解了，外部多种业态的进入，对于乡村的报道等，总之，辅助村子茁壮成长。

高槐新农人的小院

以高槐知行村为例，2020年初开始播种，到2020年底，最初只有3个学生的研学增加到了5000个，不到3万的游客量增加到了60万，其他业态多达60个，多是村民和新农人奔走相告后吸引来的自愿投资。周边德阳、绵阳人也赶到了高槐村。

邹迎晞反思高槐模式，高槐村的房子没有特别好看，团队也不负责招商，自己做对了什么？直到在博鳌论坛中受到乡村振兴领军人物孙君的启发。孙君对邹迎晞说，你做的是乡村治理。方法论中的四个步骤让村民产生了信任感，激发了乡村的内生动力。

红伏·知行村

继高槐、田岗后，第三个知行村在四川红光村落地。袈蓝组建了基金，第一次自投了几个建筑设计。

“文旅如果没有房地产，就成了伪命题，而国家转型靠什么？我在这次红光知行村里看到了答案，也许就是城乡之间的巨大差异。有人愿意去乡村投资，或许才是拉动内需的窗口。”这是邹迎晞的判断。

乡村振兴的成功

基于“相信”而非“算账”

把建筑真正变成村民、艺术家、游客生活的剧场

邹迎晞曾在一个场合说过：如果要形容国内乡村振兴的状态，可以用两个词总结，“没头脑”和“不高兴”，即带头人“没头脑”，村民“不高兴”。

据说在场人都会心一笑。

乡村振兴是一面大旗，企业和资本振臂高呼振兴给政府看，找新的噱头抢占乡村核心资产。但邹迎晞认为，不是每一个乡村都需要振兴。中国的城市化距离欧美还很远，城市化不可逆；城乡需要面对进一步深度的融合，乡村的大量消亡不会停止。

田岗村乡村会客厅建筑组群

在田岗村所在的易水湖研究范围内，袈蓝的规划是，只保留8个村，剩下的都要消失。为此，邹迎晞规划了产业小镇，解决村民安置问题。又配了少量建设用地打造康养产业，植入农场、艺术节等乡村版人居美好画面，让地产价值增值。

咖啡、讲堂、民宿、市集、研学、垂钓、经济作物种植等各类产业及产品，进行一定的梳理后穿插在整个易县，往来穿梭的当地人无形中担当了“路标”。

美术馆的光影变化

有过一个片子，是无意中拍的。田岗村老头老太坐在美术馆门口，问他们好不好，他们答“好啊，看看就很好啊，我在这个村里一辈子都没想到过有这么好看的东西。”接着，隔壁村的人也来了，孩子也来了，他们觉得很有面子。

去年4月28日，田岗知行村开村，slogan是“你来与不来，我都在这里，不悲不喜。”这在某种程度上代表了村民的自信，如果没有游客，村子照样运转得起来。

“不用喊大喇叭吆喝游客去。村子是村民的，他们是内生主体和动力。”邹迎晞说，“当它已经具备土壤的时候，社会资本也会源源不断地进入。”

高槐村的袈蓝咖啡

在高槐，村里的讲解员原来是成都的礼仪培训经理，现在回来了；咖啡师是村里的小媳妇儿，在家门口创业，获得成本比在大城市低得多。

这就是“相信”——有一年在田岗村，邹迎晞听到员工说了类似这么一句话，他稍一改动，就是“乡村振兴的成功基于‘相信’而非‘算账’”。无论是政府还是民营资本，都要有能力激发当地人相信村子会美好，这样才能缩短内耗和质疑。

乡村振兴说到底不是生意，不要老想着去看账本、算利润。

后记：

借宿：我们看到太多建筑师们在乡村建了漂亮的房子，登上了封面，获得了大奖。但实际上，我们心知肚明很多盒子是空的，缺乏内容，似乎只是建筑师表达自己的作品。这个怎么破？

邹迎晞：这不怪设计师，设计师的职责就是让事物更美好，尤其当你刚出道，有机会表达的时候，必然变着法儿哗众取宠。我也是建筑师，曾经认为自己很牛逼，直到经历这9年的下沉，从一个村子到一个县域，才慢慢突破传统建筑设计师的角色，明白乡村建设是让场域完整，而不是奔着拿奖。还是得沉淀和经历。

借宿：要求设计公司都要运营前置（epco的工程总包），这现实吗？

邹迎晞：政府对乙方的复合能力要求越来越旺盛，能做到epco当然最好。你经常会听到政府抱怨“规划做了一大摞，没一个能落地”，就是因为建筑师规划师没法触及到最后的落地。这也是媒体的责任，没能让政府看到有能力做整村规划运营的团队。

借宿：袈蓝咖啡怎么样了？

邹迎晞：乡村振兴是抓手，咖啡馆同样是，它不是我要做一个自己品牌的目的。袈蓝咖啡和我们袈蓝公社一样，都是新农人的场所，相对来说咖啡比较便宜，不需要用到厨房。最高峰的时候，国内的村子有十几个袈蓝咖啡，现在越来越少，就和我们做乡村一样，三年后我们都会离开。

我不会恋战。咖啡馆不叫袈蓝后，当地人会继续运营，只是换个名字而已；三年里我们已经教会村民的做事方法，就该让他们自己当家做主。

感谢邹迎晞接受采访

本文图源受访者，版权归原作者所有