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为了“拯救”我,他们不断骚扰我

为了“拯救”我,他们不断骚扰我

文化


写公众号三年多,不时有基督徒读者主动加我微信,并且试着拉我成为他们的“兄弟姐妹”。
为什么其他作者不曾遇到这种情况呢?
我想,极有可能的原因是,通过阅读我的文章,在他们眼里,大龄单身的我,似乎是一颗孤独、漂移、迷茫的灵魂,需要他们出手拯救。
经过三年多的观察,我发现,面对我这个目标,他们相互之间是有协调的。
最早出动的是同城的教徒。程序大体如下:加了我微信之后,自称是我的读者,非常喜欢我的文章,恰好就住在我家附近,非常想见我一面啊。希望有机会可以请我单独吃顿饭,喝喝酒,聊聊天。
一开始,我信了,奔赴饭局,但是,饭差不多吃完的时候,这几位读者便会拿出包包,一边把手伸进去,一边对我说,自己顺便给我带了一本圣经,希望我有空可以读一读。
我一下就知道,这顿饭的真正目的是什么。
我不好意思当面拒绝,只得假装有点兴趣地接过了圣经。回到家,便往书架一放,翻都没有翻过。
但是,事情并没有结束。此后,请我吃饭的读者,总会隔三差五建议我去看看他们的兄弟姐妹,或给我发送圣经的节选。由于真的缺乏兴趣,我一概拒绝参加,也不会去阅读那些文字。
过段时间,看到对我的“拯救”无效,这位读者逐渐退出,其他读者出来联系我。新的一道轮回开始了......
作为一种文化,我对基督教确实有点好感。我认同马科斯.韦伯的观点,在人类历史的近现代时期,新教伦理促进了资本主义的健康发展。然而,坦率地说,作为一种宗教,我对基督教却缺乏兴趣。
不仅仅是基督教,我对所有宗教都缺乏深入的兴趣,只是这并不影响我喜欢宗教的仪式感。
平时一个人在家里,我喜欢烧烧香,喜欢冥想,喜欢跪拜远方和上天.......
我愿意把所有宗教都作为一种文化来欣赏,但是,让我去信仰任何一种宗教,我真的做不到。
在文章中,我的笔墨经常触及死亡话题,因为这个问题,我经常思考,而且我也真心认为,宗教能部分缓解人们对死亡的恐惧,但是,非常看得开的我,从不认为,将来自己个人的死亡问题,需要任何宗教的干预。
我从来不在乎生命最后的结局会是什么样的。对于死亡,我没有那么多的恐惧,我的生命永远朝任何世俗化的结局开放。
哪怕最后,我孤零零地死在隐居的山林一个破旧的木屋里,身上爬满了蛆虫,周围苍蝇飞舞,我也乐于接受,并真心认为,这种在多少人眼中恐怖悲惨的死亡,充满了世俗化的诗意。所以,我这种人,怎么会需要宗教来拯救呢?
前几天,又有一位读者加我微信。通过好友申请之后,他给我发来了如下这段文字:
老师,我刚刚看完您的文章“如何高质量地读书、旅行和思考”,突发奇想,想和您商量一件事:我五十多岁了,中专毕业,读书很少,不是一个知识分子,但我真的是用您说的方法在读书的,最近我刚刚读完了《摩西W经》,我写了十万字的读后感并将它编成了一本书,它是我第一次写一本书,也是一本注定了没人会看的书。看了您两篇文章,我信任您,所以,想问一下,如果我给您付费,您愿意看一下我写的东西并给我提提意见吗?您不一定要看到底的,如果觉得看不下去,可以不用看完。
我看人看事眼光一向高度犀利,这是很多身边熟人朋友公认的事情,怎么可能看不出他的“阴谋”呢?他不过是变相诱导我阅读圣经而已,为此不惜给予我物质上的鼓励。
我直截了当地告诉他:不要浪费时间和精力,我不感兴趣。
我不知道,以后还会不会有人来拉我。对于这种他们自以为是拯救的骚扰,我已经感到十分厌烦,尽管我非常尊重他们。
必须承认,这些人给我的感觉都十分友善。但是,我希望,这些友善的人们,能够真诚去思考一下这样几个问题:
凡事是否应该适可而止?是否可以因为目的的善而忽视了手段的度呢?
这两个问题同样适用于其他领域。从小学教育就开始,鼓励和引导学生认真思考这两个问题,是走向文明社会的路途中必须迈过的一道门槛。

如何让自己和孩子养成终身受益的阅读习惯:我的经验之谈

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