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焦虑是一种心理恶习

焦虑是一种心理恶习

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焦虑是一种心理恶习



恐惧对于每个人而言都是极为常见的。倘若我们不未雨绸缪,等到事情真正降临时,我们就会变得焦急难耐,而这种焦急慢慢地会演变为内心的恐惧。它同忧虑、急躁混合而成的情绪,会在不知不觉间侵入我们的心中,像慢性毒药一样渐渐吞噬我们内心的宁静。如此一来,我们在第二天到来之前,便会由于内心脆弱而无法坚持下去了。所以,真正需要我们提高戒备的,是大大小小的恐惧。


干好每天应该干好的事情,明天的事情就留给明天去解决吧。造物主之所以要把一年分成多少天、多少小时,其意图便是让我们合理地分配时间,有条不紊地生活下去。不同的时间有不同的事情等着我们去做。譬如,在夜晚的时候,我们看到满天繁星,便会心情愉快,我们在一天疲劳以后可以安睡,这便是夜带给我们的最大的恩赐。我们所需要做的只是好好地享受夜色,然后更好地迎接第二天的来临。


我们总是喜欢说“假使,可是,那么,也许……”等词语,它们就如同一种自我暗示,在告知我们内心的悔恨和不祥的预兆。这种模糊不清的东西,让我们对未来有着未知的恐惧感。我们生活在这种阴影之下,备受困恼与煎熬。可是仔细想一想,你便会疑惑:为什么我们要这样苛求自己、自寻烦恼呢?



我们总能在一些作品和演讲中,得知人类或许将要灭亡的论调,地球可能会变成碎片,我们因此而感到恐惧和可怕。我们生活在这种论调的阴影中,我们的人生也因此充满了不安。


我们总是能愈挫愈勇,悲剧之中常常能够让我们发现很多壮烈的事情。遭受苦难的时候固然会心碎,可是我们却总能忍受挫折,从而变得更加坚强。可是,有时小小的针刺却足以使我们浩气泄尽,我们的缺点也暴露无遗。这道理就正如,猎象对我而言是一项壮举,可是找蚊子却显得极为渺小一样。


我们总是在自我蒙蔽,自我欺骗,明明内心充满恐惧,却又不肯承认,也不敢直视与面对它。这种恐惧一旦演变为焦虑,便会扰乱内心生活的秩序,而一旦心灵没有戒备,各种使我们头痛的“小鬼”便开始伺机活动。


我们总是会有各种担忧,工作、健康、钱财。有人告诉我,有一个女人靠替人擦地板过日子,却仍有余钱奉献给慈善团体,可是当她后来嫁给一个富翁之后,就不再奉献了。因为她开始为了钱财而恐慌,时刻担心自己的钱财被他人觊觎或遭受损失。


除了焦虑以外,我们还时常受到两种不好的心理习惯困扰。第一种坏习惯是犹豫不决,这是最可怕的。因为它不但让我们遭受失败,也会带来恐惧。无法果断做出决定,而只是将事情搁置在那里不去理会,到最后只会让情况变得一团糟,以致落入无法收拾的地步。


第二种坏习惯便是不做出十分确定的决定,只决定一半。这就好像你只把自来水龙头关上一半一样。我们必须很坚决,要不就完全把事情丢开,此后再也不去理会,要不就表示出完全的决绝。总之,不管我们采取怎样的方法,不变的一点便是,我们必须确定且决绝,采取行动,把结打开,走过桥去,毫不犹豫。


有一位曾接受过降落伞训练的英国护士,在描写跳伞动作时说:“你前面的那位护士小姐已经跳下去了,你后面的护士小姐正在等待着你,所以你只有跳了!”在情况紧急的时候,丝毫不允许你迟疑,你必须毫不犹豫地做出选择、采取行动,因为你一犹豫,就会拖累你后面的人,而整件事情也会因此受到影响与损失。


实质上,大人物也常常身处焦虑的处境。曾任四届英国首相的格兰斯顿,每次讲演前都会失眠。他一方面担忧自己到底该说什么话,另一方面又担忧自己不该说什么话。虽然他是一个十分虔诚的教徒,可是依旧难免会浪费时间和精力于此。



那么,焦虑这个毛病,我们该如何防止呢?


第一,要认真思考。焦虑对情况的好转毫无帮助。我们应该挺身面对眼前的事实,用脑筋去思考如何解决当前的问题,而不是闹情绪。闹情绪只会让我们的脑子变得慌乱,无法正确思考,一切就会变得乱糟糟,没有准则了。


第二,我们要认真思考与眼前情势相关的种种问题。那些让我们成天忧虑的东西对解决问题毫无帮助。我们总是无法集中注意力,这使得我们常常筋疲力尽,寝食难安。不但我们自己为此而苦恼,这种坏情绪还会影响到我们身边的人,一旦整个团体都受到影响,整件事情就会变得很糟糕而更难解决。



我们应试图换个角度去思考,这样我们便可以把事情看得更明朗一些。一旦头脑冷静下来,我们就能够看到一个较好的前景,对事物就有了更正确的判断。消除心中的烦恼与忧虑,我们就不会被恐惧侵袭,我们的明天就会比昨天更加光明。



不要被琐碎小事困扰


在芝麻绿豆大小的琐事上耗费生命的人数以万计,这些琐事非但不能带来幸福,甚至有90%的事情本身就是毫无价值。这些人匆忙地活着,毫无目标,也不知努力。他们期望能够早点看到自己的终点在哪里,于是便拼命地追逐。其实,问题原本很简单,却被他们想复杂了


这一切都归咎于他们只知匆忙地追逐,却从不停下来好好检讨一下自己的人生,究竟哪个才是人生中的真正目标。这些可怜的人,他们根本就不知道自己真正想要的是什么。这是美国最伟大的自然哲学家梭罗说的话,他解决这样的问题自有一套办法。譬如说,他会为了创作而在森林中隐居两年,亲手种植大豆和玉米并以此为食。在此期间,他决然地远离城镇的琐屑和忙碌,直到书完成以后才回家。总之,只要他为自己确定了有价值的目标后,就会专心致志,杜绝在一些杂务上浪费任何时间和精力。


我举这个例子,并不是呼吁大家都按照梭罗那样去做。至少对于不会耕种的人而言,这个方法根本行不通。但是,每个人都可以根据自身情况来应用他自己的原则。我们总是被一些微不足道的小事所困扰,不停地在原地兜兜转转,以致我们还没能走出多远,就已经筋疲力尽了,甚至整个精神状态都全盘崩溃。我们不必去森林里隐居,但一定要剔除一切琐屑小事的困扰,把所有的精力都投放到真正要做的事情上。我们不求速度,只求生活能有深度,这应该是可行的。我想,这才是梭罗那句话的真正含义。



当下的力量
(美)约瑟夫·纽顿
译者:陈家录
新世界出版社,2013-08-01


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