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你人生中有一半痛苦是自己制造的

你人生中有一半痛苦是自己制造的

文化
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主题:人类历史的平衡信任和进步
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一、不给自己制造痛苦



人生中有一半痛苦是自己制造的。按照佛教的说法,这类痛苦的根源是贪、嗔、痴。贪,就是过度的欲望;嗔,就是负面的情绪;痴,就是执着于错误的观念。佛教认为,这三者的根源又都是无明,就是不明白人生的道理。

要不给自己制造痛苦,就必须想明白人生的一个基本道理,叫作价值观。这就是要分清人生中什么是重要的,什么是不重要的,对重要的要看得准、抓得住,对不重要的要看得开、放得下。

在这个世界上,幸福是人人都想要的东西。对于什么是幸福,哲学就是立足于价值观来看的。人身上有两个最宝贵的东西,一是生命,二是精神,让这两个东西有一个好的状态,人就幸福了。


生命的状态怎样算好?我认为是单纯。人生应该有两个简单,一是物质生活的简单,二是人际关系的简单。人生的大部分烦恼,都源自这两个方面的复杂。人生最基本的幸福原本是平凡的,比如健康和安全,比如爱情、亲情、友情。寻找幸福的秘诀之一是珍惜平凡的幸福。人们总是到远处去寻找幸福,可是,一个人如果在他天天过的生活里找不到幸福,他就去哪里都不可能找到。

精神的状态怎样算好?我认为是优秀。人是万物之灵,我们要无愧于这个称号,把老天给人类的高级属性使用好,发展好。一个人拥有自由的头脑,丰富的心灵,善良、高贵的灵魂,就是在享受人之为人的幸福。在这个意义上,幸福是一种能力。

如果这样来理解幸福,追求幸福,一方面是心态好,不会给自己制造痛苦;另一方面是安全,不会给自己制造危险和灾难。在我看来,现代人容易患心理疾病,社会上有些人道德堕落,终极根源都在于不明白人生的道理,在价值观上纠结和颠倒。



二、用适当态度面对由不可控制因素造成的痛苦



人生有另一半痛苦是由自己不可控制的因素造成的,是实实在在的痛苦,这主要是指人生必有的老病死,以及不幸降临到自己头上的天灾人祸。保险行业可以为你提供经济支援,但不能解除你的精神痛苦。医疗险不能解除你患了绝症的绝望,人寿险不能解除你面临死亡的恐惧。

要做到用适当态度面对这类痛苦,就必须想明白人生的另一个基本道理,叫作超脱的觉悟。这就是要分清人生中什么是自己能够支配的,什么是自己不能支配的,对能够支配的不妨努力,对不能支配的就必须超脱。

古希腊哲人喜欢说一句话:最大的不幸是什么?就是不能承受不幸。不幸的杀伤力取决于两个因素,一是不幸的程度,二是承受不幸的能力。前者不可支配,后者可以,而且是更关键的因素。承受不幸的能力不只是意志坚强不坚强的问题,更是一种人生觉悟。


一个人活在世界上,一定要学会和自己的身外遭遇拉开距离,有超脱的心怀。灾祸发生的时候,人最容易陷在假如没有发生的思路里,感到无穷的怨恨和委屈。但是,人生没有假如,正确的态度是力争在命运的新规定下走出一条积极的路来。如果灾祸真正严重到了回天无力的地步,那就跳出来想一想吧,人终有一死,站在永恒宇宙的立场看,人世间的一切祸福得失都是过眼云烟,不必太在乎。总之,对命运应该抱这样的态度:如果可能,就做命运的主人,不向它屈服;如果不能,就做命运的朋友,不和它较劲。


无论是不给自己制造痛苦,还是用适当态度面对不可控制因素造成的痛苦,都要靠想明白人生的道理,而哲学和宗教的作用就是帮助人们想明白人生的道理。在这个意义上,我把哲学和宗教称作人类的两大心灵保险公司。

在我们每个人身上,除了身体的自我之外,还存在着一个更高的自我,一个精神性的自我,哲学称之为理性,基督教称之为灵魂,佛教称之为佛性。这个更高的自我,可以说是宇宙大我派驻在每个小我身上的代表。一个人要能想明白人生的道理,关键是让这个更高的自我觉醒。在这方面,我本人从哲学受益良多,它仿佛教给了我一种分身术,使我能够经常跳出身体的自我,立足宇宙人生的全局来看人世间的事情,包括小我的遭遇。一个人有没有这样一个立足点是大不一样的:没有这个立足点,和身外遭遇零距离,就苦海无边,小挫折也会把你绊倒;有了这个立足点,俯瞰人生,就高屋建瓴,大苦难也不能把你压垮。我这算是在给哲学这家心灵保险公司做广告,我想告诉大家,学哲学真的很有用。


朗读者:高昂,网名go on,中华文化促进会语言艺术委员会副秘书长、朗读专业委员会副秘书长、山西广播电视台职业播音20余年,专注于纪录片解说。听到他更多声音,公众号:声境界,ID:tyreader  




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