TVB最黄暴的遗珠，16年后翻红，这才是大女主天花板！

陕北黄土高原，黄沙绵延千里。

这里生活环境极其恶劣，人人靠天吃饭，一旦老天爷不下雨，阎家铺几千口人就只能等死。

不过，最近阎家铺的人都在嘀咕另一件事。

宋家姨太太春分，娘家回程路上被马贼掳走了…

马贼要钱，开口就向宋当家焦玉勒索100银元。

焦玉心地不坏，东凑西凑凑齐了赎金，换回了儿媳。

可偏偏有人借题发挥：自古以来，哪有被马贼掳走还能清清白白回来的，这个春分肯定被凌辱了。

“哎，难怪天不下雨，镇上有这么个不干净的人，老天爷怎么会可怜我们！“

尖酸刻薄的流言，迅速席卷全村，似乎老天爷迟迟不下雨，就是因为春分还好意思活着。

春分出门走在大街上，村民看见她就像看到污秽一样，躲得远远的。

族长阎万曦为平息民愤，只能下令：“不祥人“春分，必须一路三跪九拜到贞节牌坊，给祖宗磕头认罪，乞求上天原谅。

村民一路敲锣打鼓，看着春分磕头，跪地，鲜血直流…

事情到这，本应该告一段落。

可偏偏，平地一声旱雷，劈下了半个贞节牌坊…

迂腐的人们不会觉得，这是上天对他们警告，只会变本加厉指向春分，是她污染了“女人的贞洁“。

当天阎家铺几十号人，冲向春分家…

上述荒唐的故事，出自2006年的TVB老剧《火舞黄沙》。

它一度与《金枝欲孽》《珠光宝气》，并称为“金枝三部曲”，是TVB“金牌监制”戚其义延续辉煌之作。

《金枝》原班人马：佘诗曼、林保怡、陈豪、黎姿，再加上蔡少芬，多位TVB视帝视后再度合作，互飙演技，碰撞精彩火花。

这也是TVB第一部远赴黄土高原实景拍摄之作…

剧组不远万里到宁夏取景，祖国大西北的辽阔与荒凉，黄土高原冷冽的风，随时可能遭遇的“黄土雨”…

就凭这点，它在TVB众多作品中，也是独一份的。

很可惜，《火舞黄沙》在2006年播出后，远没有达到《金枝欲孽》的热度，反响平平，最终成为沧海遗珠。

直到近几年，短视频剪辑其中一些片段，才使这部剧重新回到大众面前。

网友评价：该剧要反映的不是时代问题，而是守旧思想对女性、人性尊严的践踏，人与人之间为权势的互相倾轧永远存在。为了家族兴衰，可以将其他家族赶尽杀绝，这样野蛮行为过去有，现在有，将来也会有。

细究起来，也许是《火舞》立意实在太超前于时代…

它极力高举反对女性压迫、反对包办婚姻、反对生育绑架的三面大旗…

“站在贞节牌坊下谈女权。”

它不仅仅“反了”，还“破了”…

在阎家铺这种荒凉落后的男人世界里，杀出了一条大女主的血路…

立起了真真正正的女性群像戏，超越时代束缚…

直至今天，《火舞》表现出的女权独立的思想，仍光彩夺目，熠熠生辉。

陕北荒凉的不毛之地，上靠上天下雨吃饭，下靠绑架女人贞洁，压榨女性生育繁衍…

说好听点是世代祖宗规矩，实则是愚昧无能的暴力转嫁…

老天不下雨，你骂不了天，却把拳头挥向依附男人而活的弱者：女人。

阎家铺的女人，一旦跨入村口那扇沉重、阴森的贞节牌坊，便生生世世困在此处…

这里，有活活烧死的贞洁审判…

年纪轻轻的小卓，嫁给病入膏肓的少爷冲喜，不到半年就成了寡妇，日日受到婆婆的欺侮打骂…

这样的她与镇上的男子两情相悦，又有什么错？

可他们的爱情仅仅处在双眼传情的阶段，就被人告发…

小卓被五花大绑，架上了天灯台，按照族规“点天灯”…

到底是怎样非人的折磨，让少女甘愿在熊熊烈火中焚烧殆尽，也不见悔意。

这里，有将柔弱的女子逼成恶毒女人的生育压榨。

朗月，8岁成了宋家童养媳，十几年来一方面要隐瞒丈夫不能生育的事实，一方面要忍受外界无止尽的催生压力…

她为了守住这个秘密，亲手下毒杀了朝夕相处的仆人…

最后也因为秘密被揭发，她宁愿自杀死去，也要告诉别人她能怀孕…

这里，父权当道，女人只是一件可以随时丢弃的货品。

读过洋书，家里开银行的千金小姐，计明凤…

她被哥哥，亲手嫁给阎老板当填房抵债。

新婚丈夫怎么讽刺她的：

你只不过是你大哥卖上山的一件货物。

还有那个整部剧里，不能开口说话的阎家姑奶奶。

年轻时，无意中撞破了家族丑闻，被哥哥捉回家打成了植物人…

除了一只手和眼睛能动外，她这辈子都无法离开轮椅。

它是贞洁铸造的牢笼…

如果被马贼掳走欺辱，那你应该自杀，以免你不洁的身躯触怒了上天；

它是专制父权围成的炼狱…

父亲兄长，不仅有对女性婚姻的绝对控制权，甚至还有生命处置权。

《火舞黄沙》把镜头对准了女人的血泪，它用一条条鲜活生命的陨落，告诉你，告诉我…

封建礼教，真的吃人！

还原封建女人的苦难，只是《火舞黄沙》设置的一根引信，它最终的目的是要放一把火，彻彻底底将迂腐的陈规烧成灰烬。

这把火，是计明凤（黎姿饰演）。

她是为数不多见过世面，受过高等教育的女子。

被哥哥强迫嫁给心狠手辣的族长阎万曦，被迫拜堂成亲…

为了家族她没得选，可为了自己，她宁愿死也要追求自由。

为了挣脱阎家的牢笼，她一次又一次地向阎万曦挑衅，逼迫对方写休书…

“你今日不休我，我烧你大屋，你明日不休我，我烧你工场，总之只要我一天是阎少奶奶，我就要和你对着干! ”

一巴掌，两巴掌，阎万曦打女人不手软，可计明凤偏偏不怕。

挨了巴掌，也能讽刺地笑着重申，写休书！

被新婚丈夫强行占有身体，她有想过以最极端的方式结束自己的生命。

但她说服了自己：做错事的人没受到惩罚，我这个受害者凭什么死！

她不是逆来顺受的女人，她更不是为了可笑的贞洁就求死的女人。

出嫁路上，她和春分不幸遭遇了马贼的绑架。

危机关头，她先帮助春分脱困，再是利用以退为进，色诱马贼接吻，咬断了对方舌头…

最后一招制敌，亲手杀了马贼。

机敏和杀伐果断的行动力，赋予了这个人物无数的闪光点…

这把火是焦玉（蔡少芬饰演）。

15岁嫁给一个老头子做填房，她原本也只是一个认命的普通女人。

可那个老不死的男人，满身脓疮，临死了还要拉上她一起陪葬。

棍子打得焦玉满头是血，从此患上了头风的毛病…

可也让一个只懂相夫教子的女人，从此觉醒…

她篡改遗嘱，坐上了当家的位置…

手握家族大权，她顾全大局，进退有度，把一千多人的族群管理的井井有条。

最重要的是，作为男人群中为数不多的女上位者，她不搞雌竞，始终把利刃伸向敌人。

她能低声下气向阎万曦借100银元，只为了赎回被马贼掳走的媳妇春分…

相伴十几年的下人桂兰，病入膏肓时日无多，她主动让出自己的房间，让儿子认她做干娘…

不得不说，一直以为乌拉那拉·宜修是蔡少芬演技的天花板，其实是对她最大的误解。

蔡少芬饰演的焦玉，始终萦绕着宿命般的苦楚…

她人生所有的希望寄托在儿子身上，可儿子却悲惨离世…

昔日冷静沉着的焦玉死了，只剩一个在儿子坟头拔草的凄凉母亲。

15岁嫁人生子，从小媳妇一路坐上当家掌门人，焦玉的一生在荆棘里绽放…

但，这个人物真正高光之处，是她自始至终对自己有清醒认知。

她贪恋阎万曦给她包扎伤口时的温柔，她惊讶阎坐怀不乱的正直…

可她清醒地认识到，那不是爱。

那只是一个从小没有受过温暖的人，对温暖的渴望。

《火舞》从头至尾在输出一个观点：

爱情不是命运悲苦女人的救赎，反抗才是，独立才是！

而家春分（佘诗曼饰演）人物的塑造，或许是编剧寄托悲苦女人抗争命运的全部呈现。

春分天生断掌，一出生就被预言：

命里克夫，终生难有白头郎。红杏出墙，无儿无女卧病床。

在阎家铺，她被视为“不祥人”，老天爷不下雨怪她，被男人退婚怪她，连母亲都嫌弃，“当初生下来就应该淹死她”。

春分这辈子最大的梦想，不过是踏踏实实嫁个男人，生儿育女。

她恪守村子里陈腐的教条，她也坚信女人应该为丈夫守节。

可她嫁到阎家铺做妾，全家上下瞒着她丈夫不能生育…

婆婆丈夫大姐，合伙灌醉她，趁她醉酒时找别的男人给她“打种”。

肮脏下作的手段，一次次冲击春分固有的认知。

第一次被马贼掳走，春分没有被凌辱，却被人言伤透了心。

是明凤告诉她，人言之所以可畏，是到头来自己都信了自己有罪。

是明凤骂醒了她：被人凌辱又怎样，雷应该劈死犯罪的人，而不是你这个受害者承担所有的骂名，这不公平！

春分是“受害者有罪论”的最大受害者，被马贼掳走赎回，她三跪九叩到贞洁牌坊…

这还不够，愚昧的村民还要将她绑上“天灯台”，想一把火烧死她。

切实的锥心之痛，从里到外无情地鞭打她摧毁她，也唤醒了她体内蕴藏已久的反叛精神。

她说：我命由我不由天。

非常人的韧性，支撑着她再次遇到马贼，在跳崖和被凌辱二选一时，她毅然选择了后者…

万丈悬崖上，她亲手撕开自己的衣服，向天怒吼…

那是对所谓贞洁、所谓女人名声彻底的挣脱，更是她对命运发起最悲情的挑战。

计明凤、焦玉、春分，三位女性人物，在十几年前就诠释了何谓“女权”，何谓“女性独立”。

时至今日，也很难再有可以与之比肩的女性角色。

十几年后，影视圈在做什么呢？

是歌颂母爱伟大，“我这条贱命算什么，只要能给二少爷生儿子”，自轻自贱的《娘道》；

是歌颂爱情伟大，让官妓保留处女纯洁，让三十岁的男人为官十二年没有小娘子，处处强调贞洁，鄙视妓女以色侍人的《梦华录》；

是歌颂女人独立自主，一遇到困难必定男主、男二、男三出手相救的狗血古装剧、仙侠剧、偶像剧…

“影视圈是中国最封建的地方”，现在的影视圈用一部部剧集，大建贞节牌坊，大兴阶级论、出身论…

图源up主@四味毒叔

“上个世纪，左翼电影千辛万苦把清白的良心还给了底层，一百年不到，我们的影视剧又把心机和穷人、天真和富人进行了链接。”

每每翻看过去的老剧，都能更清晰地认识到，现在的影视剧是爬满虱子的华袍。

用最先进的拍摄技术，最厉害的绿布后期，讲最封建的故事。

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来源: qq

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