一天不吃不喝却是最快乐的？关于赎罪日 Yom Kippur
今年的赎罪日从9月24日日落开始到9月25日日落结束。赎罪日被犹太人视为最神圣的节日，它和犹太新年一起被称为圣洁日（High holy days）。这期我们将一起了解一下有关赎罪日的几个有趣事实。
不过在此之前，先来了解下赎罪日是什么吧。▼
赎罪日 Yom Kippur
赎罪日是犹太新年后的第十天，人们在赎罪日上进行忏悔，祈求得到宽恕。而这就如视频中的孩子所说，如果你伤害了朋友，在祈求神的宽恕之前，要先得到朋友的原谅。许多拉比会建议在赎罪日之前就致电或者面对面对朋友道歉，甚至哪怕你记忆中没有伤害过的朋友也是如此，因为很可能是你不经意的一句话对他人造成了伤害。
这一天，以色列几乎一切的活动都会停止，没有电视和广播节目，没有公共交通运输。赎罪日是一个非常肃穆安静的节日，在以色列的这一天，许多犹太人禁食（一天不吃喝）、不上班、不开车、不用电子设备，商店也不开门，马路上几乎没有一辆车，平时拥堵的大马路成了孩子们的游乐场。
这一天，从当晚到第二天晚上要进行斋戒，犹太教信众要比平时多祷告两次；就是不太信教的犹太民众，很可能也会走进犹太会堂。犹太律法经典《密西拿》也曾说：人要修补与神的关系，要先与敌人和解。因而赎罪日的本身是一个忏悔与希冀并存的日子，沉寂与欢欣共享，这既是对过去的抛弃，也是对未来的开启。
几个有趣的事实
第一个赎罪日发生在摩西时期
赎罪日的起源可以一直追溯到摩西时期。摩西在西奈山上首次获得十诫石板下山后，面对早已等得不耐烦而筑起金牛像的同胞，摩西在震怒之下摔碎石板，让以色列人认识到自己的罪。随后摩西复登西奈山，以“从生命册上除名”来为他的同胞祈祷一次悔改的机会。而摩西第二次下山的那一天，也就被称为“赎罪日”。
赎罪日不允许穿着皮革制品，穿戴金银。一方面是和谦卑、自省有所冲突，让人想到亚当和夏娃所犯下的罪；另一方面“金色”也会让人想到当初的立金牛犊的拜偶像事件。
替罪羊的起源在赎罪日
在圣经时代，犹太人在赎罪日这一天会在圣殿举行献祭仪式，他们将一头公山羊杀死祭奠上帝，把另一头山羊放逐旷野，让它带走犹太人的一切罪孽，这就是所谓“替罪羊）（scapegoat）”的来历。
不是所有人都需要不吃不喝
赎罪日上犹太人会斋戒，这不单单是指食物，水也是不能喝的。尤其对于超正统犹太人而言，这项习俗的实行是非常严格的。但实际上，这一点往往只针对于健康的成年人，对于老人小孩、病人或者孕妇，少量的饮食是没有问题的。改革派的犹太人也提倡：“如果因为空腹感到不适，请立刻进行少量饮食。犹太教绝不允许因为禁食而危害到生命，即使是在赎罪日上。”
禁食的本意并非责罚，而是引起人的反思和向善。禁食让人们不做享乐的事情，聚焦于精神，反思自己过去的一年所犯下的过错，旨在洁净身体和灵魂。
最欢乐的日子！
可能很难想象，赎罪日和犹太情人节在犹太经典《塔木德》中，被誉为是“最欢乐的日子”。从农业上来说，犹太情人节是以色列开始收获葡萄的日子，赎罪日则是葡萄收获结束的日子。和犹太情人节一样，在赎罪日上，少女们会卸下日常的服饰，穿上简洁的白袍，在葡萄园中翩翩起舞，尽情展现自己的魅力。不过可能是空腹起舞实在有些坚持不住，这个传统在现在并不常见，取而代之的是在赎罪日结束后，大家一起愉快地跳舞。
“以色列没有比犹太情人节和赎罪日更好（欢乐）的节日。在这些日子里，耶路撒冷的女儿们会穿着白衣到葡萄园里跳舞。他们在说：年轻人，你想选择谁（成为你的妻子）？”——《塔木德》
以羊角号为结束信号
犹太新年在一声洪亮的羊角号中到来，而赎罪日的禁食同样用一声羊角号的长鸣拉下结束的帷幕，也象征着真正的悔过者得到了宽恕。
赎罪日常能听到的一句祝福语是“גמר חתימה טובה”（G’mar chatimah tovah），字面意思是"一个好的签名结束"，意为这边的封存指的是“生命之书”，意思是希望对方在新的一年里能够有一个好的签名或结局。在新年的时候上帝会在生命之书上做记录，定下新一年的生活，然后在赎罪日这天则封存起来。也可以理解为“祝你在新的一年里，健康快乐。”
Gmar chatimah tovah!！
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