这些包罗万象的精神与文化，会世代永存！

有人会说，中国文化从小学到大，有什么不知道的？可真别说，这些知识我们可能多多少少听说过，但要说出个子丑寅卯来，就不那么容易了。比如，

你了解中国古史的传说时代吗？

你听过惠施的“历物十意”，公孙龙的“白马非马”吗？

你知道“鹅湖之会”、“龙场顿悟”吗？

你知道为什么饮酒之风在竹林七贤时期达到了最高峰？

你了解战国时期的官制、秦汉时期的三公九卿制、宋代的二府制、明代的内阁制还有中国古代的爵位制吗？

你知道中国古人为什么会让道士取名吗？

还有，章太炎为什么跟康有为过不去？……

看了以上问题，你还敢说自己真的了解中国文化吗？

中国文化源远流长，博大精深，要想真正了解谈何容易，需要读多少书、走过多少路、经历过多少人事才能真正的了解呢？

更别提有应试需要的学生党了，平时不积累，考试哪里答得出来？好在现在是有人想人所想、急人所急——

这就是小编今天推荐的《中国文化常识》套装，一套三册书能够帮助你全方面、多角度地了解中国文化。因为囊括的中国文化的内容无所不包，这套书还被称为“中国文化的微型百科”。

本书由北京大学教授、南开大学教授执笔总编。为了使读者更清晰地了解传统文化，两位教授主编，联合40余位国学专家，呕心沥血完成了这套书的创作。

书中语言活泼，毫不生涩。读起来就仿佛走进了大学的课堂，听教授们在课堂上侃侃而谈，文化常识提升起来那效果真不是盖的！

一套书，全方位了解中国文化

《中国文化常识》被称为“了解中国文化的微型百科”，是有依据的。

书中涵盖了每个中国人都应该了解的中国文化常识，全方位解读5000年的文化精粹，囊括中国传统文化的方方面面。

无论是中国与世界，还是人物掌故、思想智慧、典章制度、军事兵法、风俗节日、人口民族、文学音乐、书法绘画、戏剧影像、图书博物、宗教神话、文物考古、建筑园林、天文历法、法律刑罚、教育学校、体育健身、美容服饰、工艺物产、工商赋税、科学技术、语言文字、中医中药、帝王将相，甚至是交通运输、饮食男女，包罗万象。

它会帮助你厘清中国文化的脉络。当你想了解中国古代人物时，它就会为你介绍春秋五霸、战国七雄、竹林七贤、中国古代华丽的家族，真所谓上至帝王将相、下至世间饮食男女。

想了解中国的思想智慧，它为你介绍诸子百家、三教九流、魏晋风度、鹅湖之会、王阳明格竹与龙场顿悟等等。

想了解文学时，它除了告诉你《诗经》的魅力，诗仙、诗圣、诗佛的成就、边塞诗报、豪放派和婉约派、宋词和音乐、南戏元曲、四大名著等等之外，还有唐传奇、明代文学前后七子、明末的谴责小说、新文化运动和鲁迅的小说等等。

更会带你领略中国的书画、博物之美、建筑之美，音乐之类，典章制度之精……

比如，大家都知道清代宫廷画家朗诗宁，知道他融西洋画三维感和中国画工笔绘画为一体，创造了新的画风，对中国的宫廷绘画影响非常之大。

可是你知道吗？圆明园里的西洋建筑就是乾隆帝让他主持修建的，比如具有意大利洛可可传统风格的城堡式建筑西洋楼、还有位于海晏堂以及阶梯旁十二生肖为题的喷泉都是朗诗宁主持设计。虽然今天的我们已无法亲眼目睹圆明园建筑曾经的辉煌，但从残垣断壁中，我们依然能看出其构思精巧的设计和装饰奇特的技巧。

不是辞典，胜似辞典

为了方便读者查阅，本书在文章脉络上也是下足了功夫。介绍一个常识时，往往是先说出其基本信息、定义，再用一些典故加以佐证，内容丰富，延展性很高。

比如，在诸子百家时，先介绍了诸子百家，就是从先秦到西汉时期各个流派以及代表人物的总称。诸子指流派的代表人物，百家是指各个流派。因为在 《汉书·艺文志》中记载了“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇”。但是在史书上有名可查的只有儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、农家、杂家、小说家等一些主要流派，以及一些后来很难查考的流派，如医、技、兵等。

接着开始介绍先秦诸子百家的代表人物、生产的背景、诸子百家的异同之处、以及对中国传统文化的影响，并对诸子百家的代表人物以及各自的学说一一进行了分析。

比如孔子的“无所苟而已”、惠施的“历物十意”以及他与当时的辩者热烈辩论的21个命题“辩者二十一事”、公孙龙的“白马非马”、庄子的“辩无胜”以及荀子的“三惑”说、韩非子的“矛盾”等等。

在介绍中魏晋南北朝时期的名士、“竹林七贤”之前，先和读者探讨了一番那时的一些流行风尚，比如男子注重仪容几乎到了病态的程度、通过服食而乞求长生不老的方术还有饮酒的流行。

在中国文化中，对于男人的形象过去一直以仪容魁伟为重，对相貌本身并不注重，但从魏晋时期则是异数。对于相貌和形态的关注已经成为一种时尚。在大多数时代被视为病态的嗜好，在魏晋时期却是互相夸耀的资本。

除了众所周知的“竹林七贤”以外，当时更多的人则是注重人为修饰为特征，以阴柔美为风尚。当时一个名士要长得像个美貌的女子才会被人称道，所以男子涂脂抹粉不足为奇。《世说新语·容止》说，“何平叔美姿仪、面至白，魏明帝疑其敷粉，正夏月，与热汤饼，既啖大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”这种风气一直延续到南北朝。

曹操以及左右，一开始对方术本身也是持有怀疑态度，但是方术们所掌握的看起来神秘的法术，还是使他们逐渐改变了将方术等同于骗子的想法。曹操自己就开始实施包括房中术和服食两项内容的养生术，还向一些盛传掌握了长命之术的人写信，希望得到秘方。

“饮鸩止渴”这句成语使人想起所谓的“鸩酒”是一种毒酒，但是在中国古代，向来视药毒为一家，而魏晋的养生家更是相信适当地服用毒药，可以起到一种以毒攻毒的功效。魏晋时期最为流行的一种服食药品是寒食散。

而饮酒也在魏晋士人中相当流行。《世说新语·任诞》中有“名士不必奇才。但使长得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”

因此现代学者王瑶说：“魏晋名士，虽然都以老庄为宗，崇尚玄远，但由他们的行为看来，也有两派显然的不同。阮籍他们是以日常行为来表达他们的旷达和自然，不大尚玄谈，我们可以叫做饮酒派，或任达派；而何晏他们则是清谈的祖师，有他们定的‘论题’，如‘才性四本’、‘圣人无情’等等，我们不妨称之为服药派。

接下来，书里介绍了魏晋名士们纵情豪饮显然也是各有心事，再从魏晋名士饮酒谈到历史上文人雅士集会中不可缺少的饮酒之风，从汉末曹氏父子以美酒佳肴、丝竹歌舞、诗赋文章、清谈论辩组成的“公宴”活动、到王羲之以曲水流觞之法、饮酒作诗、不作诗的则罚酒三杯的“兰亭之会”，进而为我们总结出，社会的动荡和文人对生命特殊感怀也使酒成为抒发人生悲情的重要途径。最后又回到魏晋时期，探讨了为什么饮酒之风在“竹林七贤”时期会达到了高峰。

当读者需要用到一个传统典故的时候，《中国文化常识》更可发挥其作用。需要了解人物典故，随手翻开，便可知悉此人一生浮沉；若想知道传统节日、典章化制度的来源，只需查阅，也可知其所以。

使用方便，查阅快捷

《中国文化常识》一书全面介绍了中国传统文化的相关知识，从“‘中国’名称的由来”开始，直至“八大胡同和近代名人”，共有二百五十多则常识。分为“中国 世界”、“人物 掌故”、“思想 智慧”、“典章 制度”等二十个门类。

读者可根据自己的需要进行检索阅读，随用随查，也可以从头到尾阅读。通观全书，不仅囊括了一些基本的、重要的、有代表性的文化常识，对于一些不太为人们所熟悉的文化常识也多有涉及。可以说，本书非常有利于读者在短时间内集中、全面地掌握中国文化常识知识。

本书文风通俗易懂，知识全面，结合精美的插图，既可以作为休闲读物，也是一本不可多得的案头工具书。

中国文化源远流长，很多传统的技艺如今已不容易见到，只有文字的描绘难免显得晦涩。

为避免这种问题，专家们也贴心地使用了简洁而古朴的插图和一目了然的表格，为读者的阅读的过程彻底扫除障碍，给读者带来更为舒适的阅读感受。

装帧精美，上佳礼物

《中国文化常识》系列套书，不仅可以作为自己和家人学习、收藏之用，更是一套上佳的礼物。

为体现其文化底蕴，《中国文化常识》一书采用了进口高级纯质纸，纸面平滑、厚重，翻开每一页都有厚重的历史感，使读者立刻能感受得到文化的魅力。

封面也大胆地选用了绿、红、蓝搭配米色，摒弃沉闷枯燥的色彩，打消凝重的氛围，让阅读变成一件赏心悦目的事情。既能体现送礼者的品位，又能为自己、收礼者的书房增添一抹亮丽的风景。

经过数十位专家打造的《中国文化常识》系列套书，代表的不仅仅是千百年来传承下来的中国传统文化，更是能让中国人融入血与骨的精神文化。

这些包罗万象的精神与文化，会世代永存，我们只有慢慢地研读、深入地了解，方能领略其无穷魅力。

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