有感即记

“做奴隶不得的时代”和“做稳了奴隶的时代”的反抗是：我们不是奴隶，我们是人。”“要温饱不得的时代”和“就怕丢人温饱的时代”，其实没有反抗，只有衣食的担忧。“一把干柴，就缺一把火”，就是点着了，河南抢庄稼的农民也抢回屋拿去烧炕了。

“打个电话给你爸，让他别在微信里乱发东西，不然会影响你的工作。”这是把十三亿人吓尿的话。

举着花在合肥街头的年轻人对身边的人说“中国人，勇敢点！”警察把他抬走。他丢了工作之后，回到家，除了在乎他没工作了，还有人会在乎他为什么没工作的吗？这重黑暗，胜于铁屋子里的。

双开胜于坐牢。牢黑，牢外更黑。

解放后，改开以来，“中华民族到了最危急的时候”，变成了“中华民族到了最怕没温饱的时候”。

这是个星星之火，只管点个灯啥的时代。

“中国人最好管，饿死都不会造反。”（陈云）这是七十年以来揭中国政治，历史，人文老底子的话。六四，说明了一回；实行终身制，说明了一回；三年清零，说明了一回；严禁集会纪念李克强，嘀咕了一回…. 这些个，比起饿，算个什么？

其实三年自然灾害已经说明了一回，快饿死了，哪有劲造反？饿死了的，成了没被饿死人的感到幸运的背景，那个词叫“劫后余生”。“劫来了！又“余生”了。于是，大江东去！

有帖道，平民共青团出身的李克强死了，一巴掌把中国打回到了1915年国民代表大会全票通过袁世凯复辟。

不以为然。倒是觉得，中国人又史无前例地明白了一回：晚上想了千条路，早晨起来磨豆腐，有个活干真幸福。复辟反复辟，那是清末民初的奢华。开饭不开饭，才是手机时代的正经。

历代起义，饿是原因之一。怕饿成了唯一的原因，就是到了真挨饿时，也不会有事的。三年自然灾害，听到啥子啦？直到好几十年后，巳经吃饱的中国的思想家说得铿锵：三分天灾，七分人祸。

想想，蛮恨人的。昨天看见最近走线刚入美国的视频，里面有一人说：终于到了自己最喜欢的地方。

他倒是挺开心的。其实，也挺自救的。

润，一了百了的路。其他的，扯犊子。不是吗？