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《与艺术沾边962》九重天

《与艺术沾边962》九重天

文化
静笃君按:但丁·阿利吉耶里的《喜剧》从这里开始。(但丁语)

意大利民族最伟大的诗人但丁(Dante Alighieri,1265-1321)是中世纪的最后一位诗人,也是文艺复兴的第一位诗人。《神曲》(Divina Commedia)是但丁在被流放期间所作长诗。诗中,但丁在古罗马诗人维吉尔的引领之下开始了一次灵魂救赎之旅。但丁登上了净界山山顶之后,在贝缇丽彩的带领之下获得了新生。于是,诗人与贝缇丽彩一起飞升向九重天

▲水彩画《天国:九重天》(1824)
英国浪漫主义版画家威廉·布莱克 作
现藏于大英博物馆

▲插画《九重天》(2005)
美国视觉艺术家桑朵·伯克 作

月轮天、水星天、金星天、日轮天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天,这九重天永远围绕地球旋转,与永恒静止的净火天一起构成了但丁想象中的天国。但丁《神曲》里的地狱是根据人类的“七宗罪”来分层结构的 ,而天堂则是根据人类的七大美德:信、望、爱、智、勇、节、义来划分。但丁在天国遇到了诸多圣贤,其中包括圣彼得、圣约翰、托马斯·阿奎那等。

▲《但丁与贝缇丽彩在天堂》(1568)
《神曲》手抄本插图 

但丁在贝缇丽彩的带领之下首先来到第一重天——月轮天。在月轮天中出现的灵魂虽已得拯救,但他们都是未能信守誓约而被贬谪于这一重“低级天”的。

▲油画《毕卡尔达被从圣克拉拉修道院抢走》(1864)
意大利画家洛伦佐·谭其尼 作
现藏于帕维亚市民博物馆

在月轮天,但丁首先遇到了佛罗伦萨老乡、著名的虔信佳人毕卡尔达(Piccarda) 。从小受教于佛罗伦萨圣克拉拉修道院的毕卡尔达之所以处于这个“不坚定灵魂”所在的月轮天,只因她曾被其大哥、黑党首领寇尔索·窦那迪从修道院中掳走,被迫嫁给了寇尔索性格暴躁的追随马仔罗塞利诺。因此,毕卡尔达称自己未能坚守信仰誓言。

▲《但丁在月轮天:贝缇丽彩解惑》(1440)
耶茨·汤普逊《神曲》手抄本插图 
现藏于大英图书馆

对此,但丁心中生起疑问:毕卡尔达本是受了暴力的逼迫才不得不离开修道院,并不是自己的意志不坚定。他人的暴力何以会减少她的功德呢?天国导游贝缇丽彩为他解答:毕卡尔达本来有可能逃回修道院的,但是她并未试图反抗逃跑,这就意味着她的意志在一定程度上屈服了暴力。由于害怕遭到更大的伤害而不敢反抗,不敢回到修道院,这就是相对意志,而非绝对意志

▲《但丁与贝缇丽彩在天堂》(19世纪)
英国画家凯夫·托马斯 作 
私人收藏

▲油画《但丁与贝缇丽彩在天堂》(1895)
丹麦画家克利斯蒂安森 作 
现藏于丹麦国家画廊

一切有理智的造物,都被赋予了意志自由,这是人性的最大礼物,只有通过它,我们才能得幸福。而一切自愿做出牺牲的契约都必须遵守,不可废除。生命是一个坚守信誓的战斗过程,只有这样,死亡才是凯旋,从生至死就是从战斗人间凯旋天国。听后,但丁仿佛饮下了真理之泉一般,心底变得明澈了。

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