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《与艺术沾边953》净界山地震

《与艺术沾边953》净界山地震

文化

静笃君按:但丁·阿利吉耶里的《喜剧》从这里开始。(但丁语)


意大利民族最伟大的诗人但丁(Dante Alighieri,1265-1321)是中世纪的最后一位诗人,也是文艺复兴的第一位诗人。《神曲》(Divina Commedia)是但丁在被流放期间所作长诗。诗中,但丁在古罗马诗人维吉尔的引领之下开始了一次灵魂救赎之旅。但丁的地狱之旅结束之后,他和维吉尔来到位于地狱与天堂之间的炼狱(Purgatorio)。信徒在此进行自我反省,当灵魂得到净化之后,方可进入天堂。因此,炼狱也就是“净界山”。

 

▲插画《净界之门》(2005)
美国视觉艺术家桑朵·伯克 作

书接前文。但丁晓梦女巫塞壬之后,在殷勤天使(angelo della sollecitudine)的带领下,但丁和维吉尔从山壁构成的夹道石阶拾级而上。他们加快脚步,一口气登上山壁之间的夹道石阶,这里就是进入净界山第五层的入口。

▲《净界第五层:惩贪》(1857)
法国画家古斯塔夫·多雷 作
私人收藏

只见许多灵魂都躺在地上,手脚被捆绑着,动弹不得,面孔向下恸哭流涕,忏悔罪孽。他们都是生前贪财浪费者的灵魂,贪婪使他们对一切都不再有爱心,因此生前少有善行,于是死后就被绑缚四肢趴在地上动弹不得。亡灵们通过哭泣来消除贪婪之罪,罪恶如同融冰一般化作泪水。

▲《净界第五层:惩贪》(1857)
法国画家古斯塔夫·多雷 作
私人收藏

圣保罗说过:贪财是万恶之根。贪心支配着全人类,蔓延到全世界。起初魔鬼忌妒人类始祖在伊甸园里享福,便从地狱中放出象征贪婪的母狼,她欲壑难填,得食后反而比吃以前更饿。

“暴食”罪的代表——母狼
▲马赛克装饰画《七宗罪之“暴食”》
法国里昂富维耶圣母圣殿

但丁和维吉尔怕踩到地上这些灵魂,只能迈着缓慢的小碎步,顺着平台内测,紧贴着悬崖小心翼翼地走着,仿佛士兵们在城堡的壁垒上贴着雉堞行进一样。但丁目睹这些亡灵受苦的悲惨情景,哀怜他们不幸成为贪欲的奴隶。当幽魂已把罪恶涤净时,他就能够站起来,不受欲望阻碍的自由灵魂才可以上升到天国。与此同时,炼狱山就会发生地震,随后漫山遍野传出赞美诗的歌声。

▲插画《净界山第五层遇到古罗马大诗人斯塔提乌斯》(2005)
美国视觉艺术家桑朵·伯克 作

但丁和维吉尔看到,面前的幽灵原来是创作了史诗《忒拜战记》古罗马大诗人斯塔提乌斯(Statius)。他在炼狱中已经洗心涤虑一千二百多年,而在这个去除贪婪浪费罪的第五层已经呆了五百多年,在下面那涤除怠惰之罪的第四层也已受苦四百年,其余的三百余年是在炼狱第一、二、三层渡过的。如今斯塔提乌斯已彻底净罪,终于可以进入天堂了,但丁和维吉尔便与他一起经历了净界山的地震。


下期预告:净界智慧树


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