冯学荣：和脑残说话为什么累
我们的教育是有问题的。举个简单的例子，我上中学时，音乐课教瞎子阿炳的《二泉映月》，说这首曲子“谱出了阿炳在日寇铁蹄下的悲苦人生”。
有没有问题？当然有。事实上，这首曲子充其量只能谱出瞎子阿炳的音乐才华和天赋，明明是一个很具体的问题，我们的教育偏偏要把它大而化之，变成一个假大空的说教。
无锡本土的史料显示，瞎子阿炳其实跟攻占无锡的侵华日军关系很好，晚上阿炳回城晚了，鬼子会给阿炳破例开城门，阿炳则会“给东洋先生拉一曲儿”，以表感谢，这才是瞎子阿炳和日本鬼子的真实关系。
说历史就扯远了，我们回到正题，瞎子阿炳写出《二泉映月》这件事，只能证明他本人有音乐才华，除此之外，什么都证明不了，如果非要说瞎子阿炳的《二泉映月》写出了无锡人民沦陷的痛苦，那么我们也可以说刘德华的《男人哭吧哭吧不是罪》写出了香港女人对男人的残酷剥削与压迫？
这不是胡搅蛮缠吗？什么事都大而化之、归到一个假大空的宏大话题，这样教育出来的人，就缺乏就事论事的能力，教出的都是无理取闹的脑残。
在网上和这样的脑残说话，你会很累，我就亲身经历，举几个例子：
1
我说：爱情的本质是自私的。
脑残说：人类进化出了爱情、友情、亲情、爱国感情等各种高级情感，难道你都否认？
我说：我没有否认其他情感，我只是客观地评价：爱情的本质是自私的。
脑残：……
2
我说：中医药许多没有经过双盲试验，许多的“药效”要么是安慰剂效应，要么是人体的自愈功能使然，所以我们看待中医中药，需要谨慎。
脑残说：你这个吃里扒外的人渣，难道外国的月亮都特别圆吗？
我说：我没有说凡是外国的都对，我只是客观地评说中医的缺点与软肋。
脑残：……
3
我说：《圣经》说先有地球、再有太阳，这是不符合天文学常识的。事实上是先有太阳、再有地球。
脑残说：你这个狂妄的家伙，你知道上帝有多么伟大吗？你竟敢否认上帝？
我说：我没有否认上帝，我只是客观评说《圣经》叙事的一些常识错误。
脑残：……
4
我说：《田中奏折》很可能是一份伪造的文件。
脑残说：你竟然敢为日本鬼子翻案？你竟然敢为日本鬼子洗地？
我说：我没有为鬼子洗地翻案，我只是在讨论《田中奏折》这份文件的真假，真的假不了，假的真不了，这是一个学术问题。
脑残：……
5
我说：最低工资法是恶法。
脑残说：美国、英国、加拿大等许多国家都有工资法，难道就你聪明？
我说：美国有最低工资法，不等于工资法是良法；就算全世界所有的国家都有最低工资法，也不能证明其必要性。最低工资法是不是恶法，是一个学术问题，要允许公开讨论，而且这里根本不是谈我聪不聪明的问题。
脑残：……
6
我说：我们应该在平时做好重大疾病保险，不要等得了病，到处募捐。
脑残说：难道那些没钱购买重大疾病保险的人，就该死吗？
我说：我没有说没钱买保险的人该死，我说我们平时应该居安思危、未雨绸缪，要有保险意识，平时做好了科学的财务安排，临急时候就不慌。
脑残：……
7
我说：拍下裸条的女孩子借钱不还，我觉得最值得可怜的不是那些女孩子，而是那些放债亏本的人。
脑残说：你凡事都为有钱人说话，你知道穷是什么滋味吗？
我说：我没有“凡事都为有钱人说话”，我只是就事论事，讨论借钱不还这种事，到底谁对谁错。
脑残：……
8
我说：同一个祖坟，后代的命运各不相同，这种事情在历史上，可以举出一堆的例子，这很大程度上能证明，所谓的风水学，其实并不可信。
脑残说：科学才几百年历史而已！难道科学就是绝对的真理吗？
我说：我没有说科学是绝对的真理，我只是在讨论风水学可信不可信。
脑残：……
9
我说：商人是市场经济的发动机，他们对社会贡献特别大，应当尊重商人。
脑残说：科学家袁隆平对社会贡献不大吗？我们不应该尊敬袁隆平吗？
我说：我没有说不尊敬袁隆平，我只是说了，我们要尊重商人。
脑残：……
10
我说：越南人爱越南，不是因为他爱国，而是因为他是越南人，爱国的本质是自爱，爱国并不是一种伟大的情感，而只是一种很普通、很基本的人类情感。
脑残说：难道爱国不对吗？难道不爱国才是对的吗？
我说：我没有说爱国不对。我只是客观地指出：爱国的本质是自爱。
脑残：……
劣质的教育，培养出的，就是这些胡搅蛮缠、无理取闹的人，这些人不懂得什么叫做就事论事，他们在说事的时候，习惯将一个具体问题化而大之，将简单问题复杂化，所有问题都习惯赋予一个假大空的主题，然后给你扣一顶大大的帽子，最后是丑化你的人格，以诛心的手法，赢得辩论的胜利，这就是和他们说话的下场，这就是我不查看、不回复留言的原因。
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