稻盛和夫大师营回顾：跳出传统契约视角，对职场晋升有何帮助
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文 / 巴九灵（微信公众号：吴晓波频道）
在大师营的学习中，同学们表达了很多有趣的观点：
“稻盛和夫一定是多巴胺能人格的人，了不起的是，他还可以把这个能量散发给别人。”
“灵感藏在思和行中，只有思和行足够多了，我们才会遇到被上帝点醒的一瞬间。”
“要甩掉内心那块吸引灾难的磁石，拥有积极正能量的人是发光的。王阳明心学如是，稻盛哲学更如是。”
在五千余份学员作业中，我们得以看见一个更加鲜明的经营之神的形象。今天，小巴带来大师营的精彩作业回顾，借由稻盛和夫人生中的三个关键节点，阐述其给学员带来怎样的感悟与人生见解。
稻盛和夫的青少年生活并不顺遂如意。
1932年，他出生在鹿儿岛，12岁时差点被肺结核夺去生命。他毕业于一所乡村大学，讲话有着浓重的地方口音，在注重门阀出身的日本，他是一个很容易被边缘化的“凤凰男”。
就这样，年少时候的稻盛和夫，满腹牢骚、怨天尤人，感觉自己被苍天遗弃。直至读了邻居给的一本书——《生命的实相》后，他灰暗的内心出现了一道光。
他从书中真正领悟到了“内心有个吸引灾难的磁石”。消极的内心会吸引了消极的现实，只考虑个人安危的卑怯心理会招致病毒或坎坷，带来霉运。
这个理念为稻盛和夫后续人生观的转变、未来稻盛哲学的发展奠定了基础。
基于此，在大师营中，我们提出一个问题：“稻盛年轻的时候一直倒霉，从挫折连连到前途一片光明，从稻盛人生的转折过程中，同学们有哪些启发？”
@嘟嘟：拒绝避难就易，从企业家的视角去看待问题
稻盛和夫之所以被奉为神，是因为我们能从他的经历中看到自己的影子，并且能为工作和生活提供指导。
在我们的职场生涯中，如何将“平凡”变成“非凡”？不妨从企业家的视角去看问题，把自己当作一家企业去运营，员工看问题会局限在执行者角度，老板思维还会兼顾市场变化和竞争对手。
困境是通往成功的必经之路，人往往趋于避难就易。如果我们没有资源，没有资本，更应该在年轻时把自己逼到无路可退的困境，并抱着诚实的态度去攻坚克难。一旦逃避现实，避重就轻，未来将会更加困难。
@姚锦辉：跳出传统的契约视角，将工作视为一种实现自我的平台
人的心灵状态决定了人的生存状态。稻盛和夫之所以能成功，一个关键因素是他年少时就领悟了这个哲学，并且坚定不移地贯彻了一生。股神巴菲特也是这样，他在30岁就全方位悟透了价值投资。
了解稻盛哲学后，作为一名普通职场员工，我们应该跳出传统的契约视角，将工作视为一种实现自我的平台。从工作中汲取灵感和动力，持之以恒地追求自我成长，拓展人际关系圈。如此一来，不仅公司赢、客户赢，更关键的是自己赢。
把创新拉下神坛
敦促每位员工去创新
“全体员工都要每天努力发挥创意。公司发展的原动力并非大家的学历和专业知识，而是大家的创意精神。”稻盛和夫经常会跟京瓷员工这样强调。
同时他也指出，管理者必须要正视创新，敢于把创新拉下神坛。
创新不仅仅是总经理、精英团队的专利，事实上，人人都有创新的权利和义务，哪怕是一个操作工，他也有创新的空间。
创新过程中要怀一颗探索之心，稻盛和夫的创新窍门是今天胜过昨天，明天胜过今天，每天都要不断钻研改善。在努力工作的同时，还要每天思考、反省，带着“为什么”的疑问，寻求改进的方法，把手头工作变得更有创造性。
基于此，在大师营中，我们提出一个问题：“在工作和生活中，每个人都可以做出或大或小的创新，你认为创新的关键是什么？”
创新的关键是什么？是渗透到潜意识里的想要成功的愿望，是心存见真，是排除杂念，是殚精竭虑的努力。脑科学的研究成果也提到，这些关键因素都可以激活多巴胺能，稻盛先生应当是多巴胺能人格。同时特别了不起的是，他竟然能把多巴胺能引向群体。
大师营学习中也有意外收获，多年前曾有京瓷业务人员向我推荐3D成型的陶瓷材料，样品是人体内精密的小关节、支架等，他们想在手机行业寻求新的市场突破。我一直不明白预设膨胀系数的前提下，是如何将材料3D直接成型，并且精度控制在+/-0.02mm以内。在创新这一课中，非常感谢曹老师解答了我多年的疑问。
@姚锦辉：乔布斯如何践行创新的理念
创新的灵魂=（强烈而持久的愿望+纯粹的心灵）×坚持不懈的追求。
苹果公司的创始人乔布斯完美地践行了创新的理念，在1997年，苹果推出“Think Different”广告词：“那些疯狂到认为自己能改变世界的人，才能真正改变世界。”
苹果的成功也离不开稻盛和夫所提到的三个要素：1.乔布斯有强烈且持久的愿望，当苹果陷入低谷时，他没有放弃对苹果的热爱，日思夜想，反复试验产品，直至推出颠覆性创新的iPhone等产品；2.乔布斯拥有清澈纯净的心灵，这体现在设计美学的理念上，正如苹果产品追求简洁、精致和易用，所以说纯粹已经植入苹果公司的DNA，也是苹果产品设计的基石；3.乔布斯坚持不懈地开发和改进，并永不放弃,iPod、iPhone和iPad的成功并非一蹴而就的，而是在不断尝试、试错、迭代和改进中被创造出来的。
@兰君：被上帝点醒的瞬间，一定是思和行积累到了一定量
创新的确无处不在。我们要多去想“已然”并不一定就是“应然”，想想是否真的是事已至此，改无可改了。创新并非遥远高深的事，多思多想多试错，一定会有收获。灵感只钟爱努力思考和不断实践的人，灵感藏在思和行中。被上帝点醒的瞬间，一定是思和行积累到一定量的时候，神奇的力量被召唤了出来，它是被长久和坚定的决心召唤出来的。
2008年，美国次贷危机引发的经济大萧条在全球肆虐。此期间，稻盛和夫受邀来清华大学演讲，一位企业家犀利提问：“美国的谷歌比你们日本的京瓷发展得更快，我们中国企业应该向谷歌学习呢，还是向你们京瓷学习呢？”
稻盛先生的回答一针见血：“经营的方式方法应该向美国学习，但经营的根本思想、经营的哲学，应该向中国的圣人贤人学习。”
融合了中国圣贤思想的稻盛哲学，引领这位经营之神创下了三大功业：1.白手起家创办了两个世界500强企业，又在垂暮之年拯救一家世界500强企业于危难；2.创造性地发明了一种企业组织的微管理模式——阿米巴经营模式；3.建立了一套东方经营哲学——敬天爱人。
工业革命以后，欧美的企业经营思想统治了全球管理界，稻盛和夫的出现是一个例外，他独创了东方经营哲学，并让它有极大的话语权。
基于此，在大师营中，我们提出一个问题：“东西方管理思想的区别是什么？学习后你有怎样更深的认识？”
@灵扬翊：东方理念中，企业的存在是为人服务的
稻盛哲学中有我们盛唐的影子。大唐开放且包容，它以一个母亲的胸襟，拥抱来自四海的才子，既接受他们的优点，同时又包容他们的缺点。这成就了大唐的经济繁荣昌盛，不断引来朝拜的番邦使者。
在工作中，我觉得稻盛哲学也推崇博爱。我在研究“唯物主义财富人生”的课题，财富是为人的美好生活而服务的。这与稻盛和夫理念的底层逻辑如出一辙，企业的目的是追求全体员工物心两面的幸福。
“企业和人”有亘古不变的关系：人是造物主，创造了企业，反之，企业的存在也是为人服务的。企业创造财富的能力也取决于人力资源的发展和效率。
@麦格汉：中学为体，西学为用
东西方管理思想的区别，是道与术的区别。稻盛哲学是很典型“中学为体，西学为用”的思维模式。我也在思考“敬天爱人”是否是德鲁克管理思想中关于企业文化、社会责任的浪漫主义说法。
西方管理科学的可贵之处，是在利己的个人主义驱动下，我们能快速总结、纠偏和复制；东方经营哲学的可贵之处，则是在西学为用的基础上，对管理学的本土化和“东方表达”。从实践来看，西方管理学看起来比较容易落实，东方管理哲学落实难，对于管理者有着更高的道德和思想要求。
@湖蓝：美国是一个追逐名利的探险家乐园
在我看来，美国就是一个探险家乐园。探险家追逐什么？肯定是利，因此美国自然就会形成利己文化。一旦过度，会因过度贪婪而导致各种问题。我们可看到，美国也有因为一段段金钱方面的惨痛教训，出台了一系列法律制度。
至此，第四期稻盛和夫大师营的回顾，到这里就告一段落啦。小巴提醒大家，5月下旬，凯恩斯大师营将正式上线，跟着福卡智库首席经济学家王德培一起学习“宏观经济学之父”的思想。成为超级会员，可以免费参与学习大师营的课程。
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