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《与艺术沾边916》但丁《神曲》

《与艺术沾边916》但丁《神曲》

文化
静笃君按:但丁·阿利吉耶里的《喜剧》从这里开始。(但丁语)


诗人但丁(阿利吉耶里,Dante Alighieri,1265-1321),是十三世纪意大利最著名的六零后,他出生于佛罗伦萨贵族家庭,身为市议员和行政官,青年但丁不可避免地陷入了政治斗争的泥潭。由于带头反抗教宗博尼法齐乌斯八世吞并托斯卡纳全境的企图,但丁在1302年1月27日以贪污公款、对教皇大不敬、扰乱和平之罪过被判处巨额罚金并流放托斯卡纳境外两年。由于当时但丁并不在佛城,也没打算认罪悔过交付罚金,因此又被判永久流放。

▲被流放之前的《青年但丁像》
文艺复兴艺术先驱乔托·迪·邦多纳(Giotto di Bondone,1267-1337)作
佛罗伦萨圣十字大教堂

从37岁开始,但丁就再也没有回过他深爱的故乡佛罗伦萨。1321年,56岁的但丁在意大利北部小城拉文纳去世。但丁一生倾注心血的作品——《神曲》(原名《喜剧》)——就创作于他被流放在外的这人生最后的十九年里。诗中的但丁35岁,他在古罗马诗人维吉尔的引领之下开始了地狱之旅。《地狱》开篇,诗人开宗明义:“人生旅程我方过半,便身陷暗林,路已迷失,且方向不明。”但丁自己在1317年写给友人的信中说:“但丁·阿利吉耶里的《喜剧》从这里开始。”然而,但丁逝世于此书付梓之前,他的手稿由两个儿子整理编辑注释出版,诗人终其一生未能看见自己的诗作成书。

▲佛罗伦萨但丁故居

《神曲》里充满了诗人对故乡佛罗伦萨的回忆,从《地狱》到《天堂》,他常常提起佛罗伦萨城。这部作于流放期间的思乡之书,使但丁成为“中世纪的最后一位诗人”、意大利民族最伟大的诗人、意大利文化的象征、意大利白话文学和现代意大利语的奠基人以及“文艺复兴的第一位诗人”。

▲《但丁像》
佛罗伦萨乌菲齐博物馆

在文艺复兴画家多梅尼科·迪·米切利诺(Domenico di Michelino,1417-1491)为佛罗伦萨圣母百花圣殿创作的湿壁画上,我们可以看到但丁以及1465年左右的佛城风景。只见但丁左手持《神曲》,右手指向坠入地狱的罪人们,他身后是炼狱、天堂和佛罗伦萨城:

▲《但丁与<神曲>》
文艺复兴佛罗伦萨画家多梅尼科·迪·米切利诺 作
现藏于佛罗伦萨圣母百花圣殿

《神曲》(Divina Commedia)是诗人但丁在被流放期间所作长诗,原名为《喜剧》(Commedia),后由薄伽丘加上了“神的”(Divina)这个修饰语,于是有了如今我们常见的“神的喜剧”(即《神曲》)这个名字。王国维曾将Divina Commedia翻译为《天国喜剧》。

▲《神曲》手抄本(Codex Altonensis,1350-1410)

“喜剧”Commedia一词由两部分组成:comos(意为“乡村”)+ oda(意为“歌曲”),所以,实际上这部伟大的作品最初的书名字面意义是“乡村歌曲”,是一种叙事诗。后来,文艺复兴大文豪薄伽丘(Giovanni Boccaccio,1313-1375)大概觉得这个名字和全书主旨不搭,便加上了“神的”这个修饰语。

▲教堂玻璃窗画《但丁之胜》(1851)
朱塞佩和蓬佩奥-贝尔蒂尼 作
现藏于米兰波尔迪·佩佐利美术馆

《神曲》三部百曲三部分别为《地狱》(Inferno)、《炼狱》(Purgatorio)、《天堂》(Paradiso)三界,起于苦极恐怖的地狱,终于升华超越的天堂。全诗形式构思极为巧妙严谨。每部33曲,加上序诗一曲,一共百曲。诗句三行一段,每曲三个乐章,每个乐章三个押韵单位。诗歌语言是托斯卡纳白话文,用但丁自己的话说就是:“诗歌的结尾是美好而令人愉悦的。在语言方面是易懂而谦卑的,这是一部用白话写成的作品,这样女子也能读懂。”

为了女子也能读懂,这就是七百多年前文艺复兴第一诗人创作《神曲》的细腻心思。那么诗人心中的女神又是哪位呢?请见下文。

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