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《与艺术沾边892》侠胆雄狮

《与艺术沾边892》侠胆雄狮

文化
静笃君按:狮子象征着大有为之人的意志,而豹子则代表大有为之人的热切愿望。


欧洲人爱养猴,因为他们相信猴子的存在就是人类的镜子。古罗马智者埃里亚努斯(Aelianus,约公元170-240年)在《论动物的特性》中说:猿猴专门模仿人类。中世纪欧洲神秘主义者认为,猴子是热血动物,由于它与人长相相似,所以它们总是观察人,并模仿人的行为。而猿猴之所以没有尾巴,是因为它们与魔鬼更加近似——有头而无尾——开头还是个大天使,但之后却没得结局。
 

▲ 亚当为动物命名(十二世纪)
《阿伯丁动物志》手抄本
现藏于阿伯丁大学图书馆

中世纪欧洲神秘主义者也思路清奇地赋予一些植物以象征意义,比如他们认为伊拉克大蜜枣象征着所有人都渴望得到的幸福(beatitudo),而柠檬树则象征着修女般贞洁不染的生活方式(castitas)。令人费解的是,他们还认为橡树代表邪恶(archeit)和不才(nequitia),甚至象征着放荡。

▲ 凤凰涅磐(十二世纪)
《阿伯丁动物志》手抄本
现藏于阿伯丁大学图书馆

古人还相信,空中的鸟儿象征着飞翔的思想,还未付诸行动;而地上的走兽则代表着完美的思想已成为作品或已有所作为;狮子象征着大有为之人的意志;而豹子则代表大有为之人的热切愿望。

▲ 猎豹(十二世纪)
《阿伯丁动物志》手抄本
现藏于阿伯丁大学图书馆

除了猴子之外,古罗马人的宠物还有被驯服的狮子。古人相信,狮子具有不同于一般食肉动物的特点,那就是:狮子身上有人类的力量,但同时也有捕食者的天性。

▲ 狮子吃猴子治病(十二世纪)
《阿什莫尔动物志》手抄本
现藏于牛津大学博德利图书馆

生病时,狮子只能靠吃猴子才能获得治愈。但如果狮子一不小心把人当作猴子而误伤了人,事后它还会为此感到难过。

▲ 微笑的雄狮(十五世纪)
《动物志》手抄本
现藏于海牙皇家图书馆

但是,中世纪的欧洲人也认为,狮子会攻击羞辱它的人,并奖励尊重它的人,当然,其实它所谓的“奖励”就是放你一马不吃你。

▲ 狮子不会攻击尊重自己、匍匐在地的人(十二世纪)
《阿什莫尔动物志》手抄本
现藏于牛津大学博德利图书馆

 ▲ 狮子不会攻击尊重自己、匍匐在地的人(十三世纪)
《中世纪动物志》手抄本
现藏于牛津大学博德利图书馆
 
因此,任何拜倒在狮子面前的人都会幸免于难,而你如若面对一只雄狮而不趴下,你就会被狮子攻击。但另一方面,遭遇狮子攻击也常常用来比喻人骤然坠入爱河。

▲ 狮子攻击不尊重自己(或者说是没有及时拜倒)的人
或者是:人骤然坠入爱河
《中世纪动物志》手抄本(十二世纪)
现藏于瓦朗谢讷市图书馆

从古代到中世纪,狮子都被认为是兽王。人们相信狮子只会在饥饿时发动攻击,这一点也代表着人类王权理想的公平品质。

▲ 兽王受到各种野兽禽鸟朝拜(十三世纪)
《罗切斯特动物志》手抄本
现藏于大英图书馆
 

▲ 戴皇冠的雄狮(十五世纪)
《动物志》手抄本
现藏于海牙米尔曼诺图书馆
 

▲ 戴皇冠的雄狮(1300)
意大利《动物志》手抄本
现藏于牛津大学博德利图书馆

此外,在欧洲中世纪《动物志》插图中,鬃毛卷曲而浓密的狮子代表无所畏惧,而鬃毛稀疏的狮子则代表懦弱可欺。

▲ 一只傲骄的弱狮(十四世纪)
《动物志》手抄本
现藏于大英图书馆

在中世纪的欧洲还流传着一个关于“狮子一家人”的寓言故事。古人相信,狮子可以通过吼叫唤醒死去的幼崽。当母狮生下小狮崽子后,如果发现它们是死胎,母狮就会离开它们。

▲ 狮子一家人(十二世纪)
《阿什莫尔动物志》手抄本
现藏于牛津大学博德利图书馆

三天后,公狮看到一个人瞎溜达的母狮,他这才意识到母狮已经产下幼崽。于是,公狮子会根据气味找到“死去的”小狮子,然后向它们咆哮。
 

▲ 狮子一家人(十三世纪)
《中世纪动物志》手抄本
现藏于牛津大学博德利图书馆
 
狮父鼓起力量,发出巨大吼声,于是,小狮子都被惊醒了。

▲ 公狮子唤醒小狮子(十三世纪)
《罗切斯特动物志》手抄本
现藏于大英图书馆

幼狮被唤醒后,也会跟着狮父嚎叫不止,直到狮母听到。她立即欢快地向孩子们奔来,并把狮父从孩子们身边赶走。然后母狮才给小狮子们喂奶,并让它们站起来,勇敢迈出人生第一步。

那么,除了猴子和狮子之外,古罗马人的宠物还包括哪些小动物呢?请见下文。


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