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中国传统文化里面,已经被湮没的一面:符印,结界,朱印,伏藏,手印,咒语,第三回:朱印
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中国传统文化里面,已经被湮没的一面:符印,结界,朱印,伏藏,手印,咒语,第三回:朱印

咲媱
楼主 (文学城)

老爸的书房里面,有几颗印章,据说非常值钱,印章是田黄石刻的,四两黄金,一两田黄。

这颗石头竟然比黄金还贵四倍。

再加上雕刻的艺术价值,确实是非常值钱。

在中国古代,上到皇帝,下到几乎每一个人,都有自己的印章。

无论是签合同,还是买到一张字画,都要在上面用自己的印章,表示自己对这个合同,或者收藏品的主权。

而皇帝的印章,更是具有承受天命的意义。

天下最著名的朱印,就是传国玉玺。

上面有“受命于天,既寿永昌”八个字。

得到它,就意味着得到天命。

在现代,当看到三国演义的电视剧,看到孙坚得到传国玉玺,就觉得天命在自己,偷偷收藏起来。大家都觉得他愚蠢。

后来袁术拿到这个玉玺,称帝,大家更觉得他愚不可及。

但是在古代,人们绝对不是这么想的。

孙坚袁术都是枭雄人物,绝不会犯大家眼里面的初级错误。

一方小小的朱印,确实有很大的能力。

这也是历朝历代的皇帝登基,都必须要有传国玉玺的原因。

这个传国玉玺的能力在哪里?

我们来看三国时代,传国玉玺的三个主人,孙坚,孙策,袁术。

他们有什么共同点?

都是在得到传国玉玺之后,短短的十年之内,就暴毙身亡。

”受命于天,既寿永昌“对于受命于天的天子,是祝福。

那么对于妄图用人力夺取天命,让老天听自己的那样的人,就是咒诅,

既寿永昌,就会变成暴毙而亡。

只有真正得到天命的人,才能无害拥有。绝不可以暴力或者诡诈的夺取私藏。

因为就好像私人的印章,用印代表主权一样。

传国玉玺用印,代表天意。

同样的道理,如果天子违背天意用印,必然导致轻则天灾人祸,重则皇帝呜呼哀哉,国家灭亡的下场。

到了现代,日本都还有用朱印给人做护声符的传统。

只是在中国,现在只有政府还在用朱印。任何政府文件,都会用朱印。

因为这里面有看不见的权威在。

而私人用朱印的已经非常少了。



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donau
2 楼
田黄那是寿山石里比较硬的了。寿山是石头里比较硬的。我在国内上学的时候都玩过这些刻的手出茧子

其实我觉得这些算是真正的中国传统文化,传不下去很可惜的。

想想我当时除了上学不怎么用功玩这些挺上心的。真的是几个小时坐在那里忘了时间空间

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咲媱
3 楼
厉害,还懂刻印章。刻印章和书法一样,都是古代一个文人必须的基本技能。你用的印不是自己刻的,别人会笑话,现在估计是失传了。
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donau
4 楼
我觉得这些基本技能都应该是中小学生上学应该学一点的也不用多好但是不能没有

说起来我还真画过水墨,当然就是小孩子水平。不过用自己刻的印章的确感觉不一样。我学齐白石刻过一个阳文的人长寿送给我爸爸,当时也没觉得怎么样,现在想想他一直宠得我我自己回想都惭愧可能也和我经常弄这些比较出格的有关。

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FEVRE
5 楼
硬的脆的很难刻。掌控不了的不好玩
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咲媱
6 楼
雕刻刀的刀法力度是有讲究的,和书法是一回事情,讲究刚柔转折,刀意就如同笔意,不过水平不高的人,非常容易刻坏,甚至伤了手。
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FEVRE
7 楼
刀法和走笔当然都很讲究
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donau
8 楼
是的。我知道的最软的是青天石。便宜而且好刻一般都是从这个开始学到寿山石我就有点刻不动了特别是阳文
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FEVRE
9 楼
青田吧?
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donau
10 楼
青田。后来听说是福建还是哪里的一个地名
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FEVRE
11 楼
浙江的,温州附近,那里去欧洲的人特别多。看来你的地理比我还堪忧
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donau
12 楼
我怎么一直听人说福建青田。是特别多说中餐馆超过95%都是青田的。估计一会儿一个青田的冒出来说咱俩都不对人安徽的那就露怯了
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FEVRE
13 楼
青田石很有名的。 你说福建的大概是莆田

安徽用田的,没听说过

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donau
14 楼
我说的肯定是青田莆田我都没听说过

千万这里别有莆田的。

我记得上大学有个小男生跟我搭讪说他是武昌还是许昌的。我当时第一反应是许昌在哪儿?后来再也没见过出现了

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FEVRE
15 楼
好吧,你说了算

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freemanli01
16 楼
说到天命,我觉得50而知天命,有两种可能:1. 孔子真的知天命,有道行;2. 只是顺口溜。我倾向于相信1.

如果是2. 那孔子的那一系列的话,就没有什么价值了。就真成了几句顺口溜。

如果是1的意思,是他修行有成(比如见老子后,什么的)。那么后代的张载就跟他不是一路的了。

张载似不相信“孔子的知天命”有超越的含义。所以他才会不但不“在知天命上下功夫”,还要反过来“为天地立心”。

 

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