开心的跨年夜，却忍不住来了一场灵魂拷问

人一上年纪就容易怀旧，翻翻老照片，看看旧日记，佐一杯小酒，在寂静的夜里，享受一份独处的闲适。家人都安睡了，且把2023的最后时光当作自己的树洞，将那些纠结的情愫，那些放不下的人和事悠悠道来。关于青春的种种记忆，一遍一遍在脑海里回放，像是在一个90年代的录像厅独自看午夜场，电影里全是一些错过了的人，难以忘怀的事，电影里是美好的旧时光。
放不下的是曾经如梦似幻的那片海——意识中一片湛蓝的海。在这意识的幻境中，有历史加工过的浪漫而唯美的故事，加了滤镜的他与她，青春、美丽、热情，好得纯粹，好得虚幻。荡气回肠的爱情，年轻时追逐的梦想，青春热血的奋斗，曾经坚持的原则和底线，曾经笃信的一颗初心。这些一点一点从蒙尘的记忆中挖出来，而这些仿佛又是另一个自己的背影，跟现实的我们渐行渐远。平凡的我们都是芸芸众生、普通男女，在生活的算计和琐碎中泯灭了自我。现在能够让我们沾沾自喜的或许只有拿到了大厂的大包裹，又买到一套划算的投资房，股市大涨又赚到了钞票，推娃成功推进了藤校。除了房子、票子和娃，我们还剩下什么？是否追求这些的过程中掏空了我们的心灵，让我们变得麻木而市侩。是否在追求这些的路上生活变得一地鸡毛，而我们自己变成了曾经嫌恶的油腻大叔大妈的模样。
我心中只有纠结，没有答案，无力改变。或许这就是曾经鲜花般绽放的生命自然凋亡和枯萎的过程。或许这就是每个平凡生命逃不过避不开的轮回。或许很多人在灵魂拷问的时候会有同感，抑或是很多人会认为这是多余的矫情。欢迎大家来谈谈看法。

喝点小酒就什么都放下了。

回复 2楼Heliufaraway的帖子
本来我也这么想。现在努力介绍

都是凡人，在凡尘中苟且而已。 能够做到对大部分事问心无愧，就已经很好了。

青春总会逝去，就算你没有房子票子和娃，你的人生也没剩下什么啊，所以这样想想，有房子票子和娃，就是人生最大的幸福啊。

现在不想那么多了。只是尽量继续去做，不考虑结果和期望，偶尔还放纵自己。好像更加平和了，虽然肚子里的火并没有熄灭，只是没有像以前那样熊熊燃烧。

还是要对社会有贡献，我准备财富自由了去研究中医治癌症

的确矫情。你只需要一次，说走就走的旅行，不期而遇的邂逅，慷慨赴死的颤抖

回复 8楼youdai的帖子
太小儿科了，这些都做过了🤣

那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。

喝酒容易感慨万千黯然神伤，喝茶就越喝越舒服，身心愉悦了。。。

这个帖子说明华人在进步，从第一代移民做餐馆，变成追求那大包裹，现在终于意识到其实这些也还是技术蓝领，最近我经历了很多事情，深刻感受到什么大厂L6，L7的，就是个蓝领技术工人，真正在美国社会有地位的，被本土人尊重的，还是医生，律师，这些真正的中产（当然此处不包括 创业的资本家们，那些根本不是和我们这些拿W-2的在一个阶层）。 大厂L6，L7 就是生活在高科技的泡沫里，整天和老中，烙印，还有Nerdy 的白人卷，但是你并没有真正溶于美国的主流圈子。你并没有溶于本土文化，这就是你觉得Isolated原因。 楼主能意识到还缺点什么，是好事，是进步，我们需要更多的华人（第一代也好，第二代也好）多多参与到社会的各个领域，多学习人文知识，写小说，参政，公益事业（不是光捐钱就以为自己“参与”了）要做对社会有影响力的事。。。这个世界真的不是就只有CS。
你们看看Michael Jordan 对美国的历史，文化的影响力，希望华人能多多出现这样的人才，他开创了运动员可以从卖的的每一双鞋（Air Jordan名字的）中抽成的先例，多看看这些伟人的事迹，视野就会扩大。

回复 1楼usvagrant的帖子
“拿到了大厂的大包裹，又买到一套划算的投资房，股市大涨又赚到了钞票，推娃成功推进了藤校” 2024首个bso贴来的措手不及。。 真心羡慕，我这辈子没有青春热血的梦想，你过上的生活就是我的梦想

你在推娃进藤校的过程中自己没有成长吗？没有对人性有更高一层的理解吗？你在不断升职拿大包的过程中没有变成更成熟更capable能够帮助到别人吗？如果都没有那楼主确实挺失败的。可是这不能代表别人也同样感觉到失败无力

其实就是看着碗里的，望着锅里的，还惦记着邻居家的。少一点欲望，少一些争取，多一些舍予，会轻松愉快不少。

有钱人无病呻吟

人到中年，最大的感悟就是，人生就就如同打铁，历经冶炼捶打，只留下精华。这些精华，不是名利，不是儿女，而是对人生的领悟，对世界的理解，对超越我们物质世界的更高世界的感知。有了对更高世界的感知，我们便无比坚定地知道，自己从哪里来，将向哪里去。
短短百十来年的人生，不过是我们灵魂进化之路上的沧海一粟。

人类总是在痛苦和无聊之间摇摆，叔本华说的

正好前几天看了老高小茉说老子。 对于老子而言，“活着”就是全部的意义。不用另外再去寻找

庄子 进一步举例：无用之树 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（99）；其大本拥肿而不中绳墨（100），其小枝卷曲而不中规矩（101）。立之涂（102），匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎（103）？卑身而伏，以候敖者（104）；东西跳梁（105），不辟高下（106），中于机辟（107），死于罔罟（108）。今夫牛（109），其大若垂天之云；此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡（110），广莫之野，彷徨乎无为其侧（111），逍遥乎寝卧其下；不夭斤斧（112），物无害者。无所可用，安所困苦哉？” 　　惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家把它叫作臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝岔弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。”庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它（捉小动物时）东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。再看那旄牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？”