出尘莲开——阿姜沃伊修行的心路历程|十九、笨笨地去修行

2023-06-30 04:06

一丁，10岁,北京

阿姜巴山：您刚才说“一个人之所以解脱，是因为智慧”，哪种智慧导致您能明白法？导致您走到今天。

阿姜沃伊：阿姜巴山，您可不可以不要问那么难的问题呢？（笑）

事实上，以前想要有智慧，真的想知道自己有没有在开发智慧。向隆波做禅修报告时，往往都会努力地问：“我有没有在开发智慧了？”

以前隆波看到了，自己却没有看到。当生起觉性时，比如：心看到某些境界，那颗心是有禅定的，也就是心安住成为知者、观者。一旦看到之后，觉得好神奇，打从出生以来，从未看到这个境界（sabhāva），于是就会努力去想，去与高僧大德的教导作比照。一旦拼命地想，就会散乱。

于是做禅修报告时，隆波就说一句话：“要很愚蠢地去修行。”

那什么时候才可以有智慧？如果愚痴、愚蠢、笨笨地修行，怎么可能会有智慧呢？

不知道隆波怎么教导其他人，但自己被刺激了好几次——要笨笨地修行。自己想要有智慧、想要聪明，而隆波却让自己笨笨地去修行，那何时才可以聪明呢？

其实，有时我们的心已经看到境界（sabhāva）了，比如看到瞋心，心安住成为知者、观者，瞋心成为被观察的对象。“瞋心”是不善法，“觉知的心”是善法，一旦善法生起了，不善法自动灭去，就会看到它灭去。如果心有足够安住的禅定，就会看到它灭去。事实上，已经看到三法印了。

但因为自己想要知道，于是就会继续去想：那是不是三法印？其实并没有必要透过思维寻找那份领悟及知见，因为我们已经看到境界，已经结束了，心已经获得学习，它已经看到某些现象生起，某些现象灭去。

有时，自己能意识到“心是自行工作的”，比如：有时我们心情很放松地坐着，突然想到那些曾经令我们有瞋心之事……心想到有瞋心之事，就会造作出瞋心，刚才的放松消失了，有瞋心冒出来。就会看到——诶？无缘无故的，心想到那件事情，我并没有刻意要想，心是自己跑去想的。

事实上，这也已经看到——心是自行在工作的，而且无法控制。它要想这件事情，它会去想，就会将那些事情想出来，然后开始造作出生气。

有时也会有快乐，它也会造作出快乐，但那些造作会控制自己的心，而后就会迷失在造作里。

确实看到了，但因为想要明白，想要有智慧——透过自己思维而获得智慧。虽然已具有毗钵舍那的智慧了，因为不确定而想要回顾，类似于返回看，结果又重新回到思维的智慧。

那时想要有智慧，但过后才明白，为何隆波说“要笨笨地去修行”。我们带领心去看，心看到了，就看到了。

自己甚至曾请教隆波：“心会知道吗？为何它没有告诉我呢？”

它自己知道，却未曾告诉我。于是隆波才会说，要笨笨地去修行，心自身已经知道结束了，但自己会感觉——心知道了，自己却不知道。

阿姜巴山曾经指出：“你看到了吗？心是自行工作的。”实际上，心已经看到了，但因为自己想要知道的这个过程，就变成思维的过程了，导致被蒙蔽、遮盖。

有一次，阿姜巴山到那空沙旺（Nakhon Sawan）时，指点自己，还记得吗？自己坐着吃饭。那时阿姜巴山问：“你看到了吗？心跑到境界里去了。”那时意识到心在碗里，并没有在观，于是看到了，OK，结束。因为心已经意识到，心已经看到了。

若自己努力想透过思维去观，那已经从毗钵舍那掉出来了。只要还努力想要透过思维去明白，就已经从毗钵舍那掉出来了。

2022年10月05日｜第五届远程四念处禅修课程

同声翻译：坤能

音频来源：四念处之窗（千聊）

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来源: qq