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出尘莲开——阿姜沃伊修行的心路历程|二十二、对与错如影随形

出尘莲开——阿姜沃伊修行的心路历程|二十二、对与错如影随形

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一丁,10岁,北京

      有时我们紧盯,看到境界如同是我们在看。比如:看沉在水底的物质,我们是将头钻入水中,睁开眼睛看。确实看到了,对吗?但我们并没有看到自己的头钻入水中。有一天,当我们的心安住,如同将自己的头伸出水面,才会意识到自己前面的修行,其实是将头钻入水中了。
      这样确实是看到境界(sabhāva),而非没有看到,因此才会意识不到自己的头已钻入水中。为什么?因为自己有看到境界,但属于浸泡式地看。
     阿姜巴山往往都会指出:“心跳进去与所缘粘合在一起了。”但自己没有看到心跳进去了。直至心有力量,安住起来了,才会看到——哦!刚才自己的头钻入水中了,与头没有钻入水中时,那是有区别的。于是,自己就会清楚地看到不同之处,这就是从自己的错误中学习。
     因此,所有犯下的错误,并非毫无价值,它是有价值的,因为它成为我们的经验,让我们可以认识各式各样的境界与状态。
     无论是对或是错,其实是一起累积的,从那些错误中学习。如同隆波所说的,只要不“错”,那就“对”了,对与错一直都如影随形。
      想要从不犯错,是根本不可能的,无论如何都必然经历对、错,类似于我们必须左一步、右一步,才能慢慢地契入正道,不再摇摆就会契入中立。但在这之前,必须先左摆一次,右摆一次,因为没有保持中立。跌跌撞撞直到某一点,当累积的量足够时,就开始能契入中立,那时才开始提升自己心的品质。
20221005
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