出尘莲开——阿姜沃伊修行的心路历程|十八、心会自己工作

点点，六岁，北京

        阿姜巴山：到了今天，您觉得“法”很奥秘吗？

       阿姜沃伊：根本不奥秘。

      以前隆波说法，听闻他的法，他的心比我们殊胜多了，觉得自己怎么可能来到他那样的程度呢？自己拼命地努力，却根本没有那样的素质，于是就会觉得“法”太深奥、太神秘了，陈述不清……类似于觉得它特别神奇、殊胜。

      随着自己持续不断地修行，发现它并没有什么神奇、殊胜的。它神奇、殊胜，但它并没有特别难，仅仅只是观身、观心。

      事实上，每一个人都有身、有心，因为我们往往关注外在，忘了回来看自己的身、自己的心。

      其实我们就仅是重新改变自己的习惯，修行就是改变自己的习惯，改变一直迷失在外的旧习惯，返回来偶尔观自己的身，观自己的心，就是那么简单。

      以前隆波说它简单，内心想着：它简单在何处？然后跟别人交流，它简单到太难了！怎么都不容易啊！

     事实上，它简单就在于——我们什么都不用做，明白吗？我们仅仅只是返回来觉知自己的身、觉知自己的心即可。

    余下的，心会自己工作——它要提升，它会自己提升。我们仅是播因，也就是不断地返回来觉知自己的身，觉知自己的心，常常地回来觉知自己的身，觉知自己的心，以正常的心，回来看身心的常态。

    但我们往往会想，修行必须十分特别、不一般，于是就会让它变得复杂。比如：我们打坐时，必须让心一动不动，让心宁静。对本人而言，自己修行到死，这一辈子都不可能让心入定，不可能的！也许得用上好几世才有可能做到。

     事实上，其他道路是存在的。过去误以为必须要能入定，才能有知者的心，这才是修行。一旦自己修行，就会开始看到，对于那些无法修习奢摩他的人，尚有另一条道路可以选择，即——只是觉知自己，有觉性，一瞬间、一瞬间地有觉性，那是另一条道路。

      当我们能觉知自己，有觉性，同样也会获得禅定。即使这禅定很小，但我们不断地积累，一样可以开发智慧。

      如同隆波经常开示，其实是佛陀之法：“一个人之所以离苦，是因为智慧。”对于无法修习奢摩他的人而言，还有另一条道路。若自己以前的愚蠢没有消失，依然坚持入定，到现在就依然还是那么打坐，而且会很苦，因为做不到。

      它简单，看到之后，它简单。但想要简单之前，自己却做了很多复杂之事。在十六年间，自己努力做复杂之事。隆波说它简单，就相信了，但做不到。于是就会觉得，可能对隆波而言，它简单；但对我而言，可能不简单。有时内心也会反驳。

      它简单，它简单在于——仅仅只是让心放松，以正常、平常的心，去认识及了解自己的身、自己的心。

2022年10月05日｜第五届远程四念处禅修课程

同声翻译：坤能

音频来源：四念处之窗（千聊）

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来源: qq

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