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扣“精日”的帽子也要讲基本法啊!

扣“精日”的帽子也要讲基本法啊!

文化

当下的主要矛盾是帝国主义亡我之心不死,但也有一个次要矛盾——就是要警惕爱国主义热潮中的民粹主义反动倾向。关于帝国主义如何亡我之心不死的,我一直以来写了不少文章,这是最近的有关日本军国主义死灰复燃的两篇:

南京寺庙供奉大屠杀刽子手排位,背后的问题更令人心惊


还为安倍晋三哭丧的“二鬼子”们,摸摸自己的良心吧!


所以主要矛盾我已经分析了很透彻了,今天要说一下次要矛盾——各种打着“爱国”的旗号扩大化的问题。

比如说,前几天有一种言论,中国的“夏日祭”活动是日本“阴阳师”布下的某种“阵法”,在中华大地上描绘出日本地图——


第一,这个说法非常牵强附会,右下角广东省那个红点怎么也画不进地图里。

第二,这其实是选择性描述,并没有把西北地区的相关活动加上,如果加上之后是这个效果:


第三,很多被关停的活动,并不是叫“夏日祭”,而是再平常不过的漫展活动。甚至,就只有南京一个地方叫做“夏日祭”(南京的问题我在上周的文章中分析过了)。


我们是坚持唯物主义、实事求是的,搞这种封建迷信甚至阴谋论色彩的东西,反而更会授之以柄,让反动势力找到突破口,进而破坏爱国立场的公信力。要讲日本的文化渗透,举那么多明摆的例子不好吗?那么多“以倭代华”的恶心事情,随便都可以科普很久。

还有更有说服力的,日本外务省自己公布的经费走向,都买通了哪些中国公知,这可是皇军认证的官方版本——


哪怕发一些“科普大v”为日本倾倒核废水洗地的内容,不比你这个什么“阴阳师阵法”有说服力的多嘛?


我们爱国、我们反对帝国主义和平演变,是建立在实事求是、人民立场的基础上,用脱离事实的阴谋论来为自己的理念找印证,骗得了一时骗不了一世,最终只会造成反效果。

除了阴谋论还有各种扩大化的言论,比如“动漫=日本文化入侵”“漫展=媚日行为”“二次元=精日”“动漫活动=夏日祭”,这些拿着民族主义大棒到处打人殃及无辜群众的,我们也一概按照“低级红,高级黑”处理。

说到底,把“动漫=日本文化”,实在是抬举小日本了。当年中国动画当之无愧是日本的老师。

1964年,在中国的西部,科学家们引爆了第一颗原子弹,也是在这一年,《大闹天宫》也像它的主人公一样石破天惊地蹦了出来。在这部作品中,融合了京剧、剪纸、壁画、雕塑等传统艺术风格,互相契合,拙朴、古趣、厚重、富有独特的美感与性格,让人耳目一新。


许多的日本知名漫画家都在采访中表示,自己的启蒙和偶像来自于中国动画创作者们和他们的作品。无独有偶被称为“漫画之神”手冢治虫,就是看了《大闹天宫》的导演万籁鸣早期作品《铁扇公主》之后,下决心弃医从画、走上漫画这条路的,他多次来中国访问并拜访自己的启蒙老师。

 
1988年,手冢治虫最后一次来到中国,当时他已身患胃癌,在拜访完万籁鸣之后,他完成了动画片《我的孙悟空》的草案,并在扉页上写下了,“这是我的孙悟空”。以这部作品为自己的漫画生涯画上句号,也以此向远在中国的万籁鸣道别。翌年,手冢治虫辞世。
 

彼时,中国动画突飞猛进, 登上了一座又一座高峰,除了《大闹天宫》,《小蝌蚪找妈妈》《哪吒闹海》《九色鹿》《山水情》等一系列体现中国特色艺术风格的作品纷纷出世,这被视为“中国学派”,在动漫史中一个专属于中国的名词。

可以说,不只是动漫,甚至日本的整个文化产业。在很长一段时间里,一直受到中国文化的影响。很多人可能不知道《七龙珠》的作者鸟山明就曾坦言:没有成龙,就没有七龙珠。他从成龙主演的影片中获得了大量的灵感与设定,尤其是打斗场面的分镜,并把他们加进了自己的作品中。另外,龙珠对于西游文化的借鉴就更不用说了。

所以我们应该有自己的文化自信:兼容并包,不卑不亢。警惕日本右翼势力对我们的渗透,没有必要冲到漫展甚至动漫本身,优秀的文化作品是全人类共同的财富。

日本动漫怎么了,《哆啦A梦》也是日本人画的——


《毛泽东传》也是日本人画的——


这位在毛主席像前热泪盈眶敬礼的,也是日本人——



毛主席说过:中国人民和日本人民是一致的,只有一个敌人,就是日本帝国主义与中国民族败类。

当然,“夏日祭”这个名字,确实不合适,尤其是南京这座城市更应该考虑到历史因素、现实因素。本身漫展的模式就不是日本所独有的,同样的形式,美国叫嘉年华、南美叫狂欢节。所以我个人认为,考虑到老百姓的感情和接受度是可以改的,可以改成“动漫庙会”“动漫集市”。

还是多一句嘴,目前文化领域的紧箍咒还是太紧了,搞文化输出不弄出点年轻人喜闻乐见的东西,而指望孔子学院靠“传统文化”,这就非常搞笑了。我们也应该弄出一些属于中国的皮卡丘、哆啦A梦、超级马里奥。


不止是日本,对于国外一切优秀的文化作品,我们都应该“拿来主义”,好的学习、坏的批判,不介意学习他国先进经验。这才是文化自信的真正体现。

归根结底,我们要警惕以爱国主义为名的“低级红、高级黑”现象,一个U型锁事件造成的负面效应比我们想象中的要大。你说“动漫=日本文化”,你这不是在抬举日本吗?你说“二次元=精日”,靠二次元起家的B站,现在是民族主义、左翼的主要阵地,还天天被骂“粉红”呢。

所以阴谋论、扩大化,究竟是谁最受益呢?毫无疑问是敌人。所以我们有理由怀疑那些无脑民粹主义分子是打入我们内部、抹黑爱国者形象的敌对分子。科普一段历史——

2009年,鸠山由纪夫担任日本首相;2010年,菅直人担任日本首相;2011年,野田佳彦接任。我们可以在下图中看出,这三位首相都是民主党人士——这是日本近半个世纪以来自民党执政下少有的政党轮替。


民主党人士普遍持左翼立场,对华同情友好,反对参拜靖国神社。鸠山由纪夫任期内,曾经提出对侵华战争道歉、赔偿慰安妇、清算日本战争罪行等提案,但屡次遭到国会否决(卸任后还以个人身份参观了南京大屠杀遇难同胞纪念馆)。

菅直人则是日本文革时期的“革命小将”,铁杆毛粉。在任期间曾在东京新宿街头发表演说:“曾经有毛泽东这样的政治家……以国民天下为己任,为了国家未来不惜付出一切代价,毛主席毫不畏惧与美国对抗……”这一段演说因为跪舔共产主义领袖而备受争议。菅直人在任期间,也贯彻亲华远美的立场,力主关闭了冲绳美军基地,并公开表示“台湾是中国不可分割的领土”(他以个人身份访问中国时还专程赶赴卢沟桥抗日战争纪念馆敬献花篮)。
 
野田佳彦则是民主党中的亲美派,可以看出这是民主党与保守势力必要的妥协。然而终究那一段时期中日关系是相当升温的,两国高层互访频繁,于是进一步的合作在经济、外贸、金融领域展开,其中最为重要的就是《中日货币互换协议》——这意味着中日双方可以不通过美元进行货币互换,严重威胁到美元的霸权。而美国自然不允许亚洲的头号两大强国联手,不允许自己养的狗去对别人摇尾巴,美国人出手了。


2012年8月15日,香港保钓船“启丰二号”成功抵达钓鱼岛,5名“保钓英雄”通过游泳的方式登上钓鱼岛宣誓主权,随后被日方扣押。这一举动引发了全国范围内的爱国主义热情,各主要城市纷纷爆发了反日游行;与之相对应的,日本国内右翼势力借此大做文章,反华舆论此起彼伏。
 
中日两国的民间风潮造成的最直接的结果就是,中日货币互换协议停滞。而且让事件更加风波诡谲的是:9月10日,主导货币互换的日本金融大臣松下忠洋,突然在家中上吊自杀。6天后,与松下忠洋一起推动中日协议的日本新任驻华大使西宫伸一,在自己家附近突然倒地昏迷,不治身亡,死亡原因不明。一说这种事总有人就要嚷嚷——不要阴谋论啦,这只是巧合啦,美帝灯塔啦怎么会杀人呢。但到底是“巧合”,还是太过于“巧合”了,我相信认知正常的人都会有自己的判断。剩下一些人他们相信了什么,往往会永远相信什么,说也没用。
 
而登上钓鱼岛那五位“保钓英雄”是谁呢?是香港罗堪就、梁国雄、曾健成、古思尧、杨匤等人组织策划的,这些人无一不是反华急先锋、港独骨干力量、美国人养的狗。后来的照片曝光,他们七一回归纪念日的时候还在街头烧毁五星红旗、扛着美国星条旗游行;等八月份的时候就成了保钓英雄、披着国旗上岛了。这是为什么不用我说了吧?


这件事堪称国际关系斗争史的典范,美国人四两拨千斤,用几条忠犬就挑动了中日两国大范围的民族情绪,并通过斩首行动杀鸡儆猴,敲打自己势力范围内不服管的“儿子们”,不但中日货币互换协议泡汤,中日两国关系也陷入冰点,并随着民主党政府倒台,自民党的安倍上台后,进入了长达八年的不温不火期。


你说一个焚烧五星红旗的港独,怎么摇身一变就成了保钓斗士了呢?这压根就不是“阴谋”了,而是明摆着的“阳谋”。

我一直很支持女权主义,但是我也一致表示:女权运动一定要跟极端女权“割席”。但是这话说不得,一说就炸毛,一说就是“臭男人又相当鉴拳师”了。但是我作为一个爱国者可以光明正大的说了吧,我绝对有这个资格:爱国主义一定要跟极端民粹主义割席。

一把枪指着自己,一把枪指着敌人,这才是先锋队应有的样子


文章的结尾还是要说:现在的主要矛盾依然是日本军国主义未得到足够的清算、中国民族败类小丑挑梁;但是我们也不能对次要矛盾避而不谈,在批判了很多主要矛盾之后,今天有必要把次要矛盾讲一讲,这样结合起来看才完整。


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