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365个日出,被他存在《纽约时报》的首版

365个日出,被他存在《纽约时报》的首版

文化


还记得那个在将《纽约时报》头版页面用一整片天空填满的艺术家吗?


2020年,疫情刚开始的时候,在纽约封锁在家的平面设计师涉谷翔(Sho Shibuya)和世界各地的其他人一样,世界只剩下窗外的那一小片天空。


2020年5月24日,涉谷翔第一次用那天的日出填满了《纽约时报》的整个版面,覆盖了当天新闻的触目惊心,缓解了那段时间带来的焦虑。



从那天开始,涉谷翔每天在当天的《纽约时报》描绘当天的日出,直到乔治·弗洛伊德事件。


那则新闻让他情绪非常激动,画日出感觉不对劲,于是他在封面上填充了压抑的黑色。随后的时间里,除了还是仍然每天记录日出外,每当某个新闻特别触动他时,他就会继续用他的方式来对其做出回应。


2022年8月5日,日本设计大师三宅一生去世


2022年7月11日,约塞米蒂国家公园大火



2022年6月24日,美国最高法院推翻罗诉韦德案




2022年7月8日,安倍晋三遇刺



2022年5月30日,蒙娜丽莎被糊蛋糕



2022年5月25日,美国德州小学枪击事件



2022年2月22日开始一步步逼近的乌克兰战争


虎年了



下雪了



做核酸



2021年11月28日,Virgil Abloh去世



911 20周年



2021年3月29日,苏伊士运河事件


2020年11月8日,拜登获胜



2020年10月19日,设计大师Enzo Mari去世


Saint Laurent的艺术总监Anthony Vaccarello非常欣赏他,在去年的Art Basal,就同他合作在迈阿密海滩上展出了55个日出。


涉谷翔的日出项目仍在继续,这是他记录时间处理时间流逝的方式。他曾在采访中坦言自己受日本概念艺术家河原温(On Kawara)的影响,痴迷于后者捕捉时间的做法。


河原温是一位非常特殊的艺术家,时间的忠实记录者。


在日复一日的生活中找到诗意
河原温出生于日本,在曼哈顿安静地生活了50年,2014年去世时享年81岁——如果按照他自己的说法,是29771天。
“ Today ”


从1966年开始,他创作了近3000幅丙烯画,这些画只以它们的创作日期为特征:在红色、蓝色或深灰色的底上,精心地一丝不苟地用白色书写月份、日期和年份。所有“日期画”都以同样的无衬线风格呈现,没有模板的帮助,并且是水平方向的。它们有八种尺寸:最小的尺寸是8 * 10英寸,最大的是61 * 89英寸。

作为一个经常旅行的人,他会在他当日所在的地点用当地的语言和语法,比如“16 FEV. 1969”他在圣保罗,“30.DEZ.1991”他在维也纳。


如果在午夜前不能完成当天的画作,他就会销毁掉它。而如果完成了,他会为这幅今日之画制作一个纸板箱,并将当天当地报纸上的全部或部分内容放在纸板箱里,但对报纸上的报道并不在意。


河原温纪念的是每一个习以为常的日子,而和日期一起的报纸衡量的是时间更为具体的动荡。
虽说每个日子和另一个似乎没什么不同,但不同的日期对不同的人却并不一样,2014年,一幅名为“May 1, 1987”(1987年5月1日)的大型画作在拍卖会上以400多万美元的价格售出。或许那天对那个人有着特别的意义。


2013年纽约古根海姆美术馆的河原温个展


当然也有些日期意义重大,比如1969年7月阿波罗11号太空任务期间的日期。当时阿波罗11号首次登陆月球。
“ I GOT UP ”


河原温只关注时间本身的思维模式并不局限于他的画作。在旅行中,他给认识的人寄去了1500多张风景明信片,上面除了地址没有附带任何消息,只用一个橡皮图章在上面敲上来他当天起床的时间。


事实上,他的作息时间不规律,有时起得很早,有时则在下午4点才起,这几乎算是他的一种自我揭示。
“ I am still alive ”



他还给他认识的人发了900多份电报,告诉他们“我还活着”。
“ I Met ”


他还会记录某一天他去了哪里,在地图上用红线标出他的路线,并写下他所见过的人的名字。
“ 100万年 ”

更奇怪的是,在1970年和1971年,他打出了往前100万年(从1969年到公元前998031年)的日期名单;1998年,他又对即将到来的100万年(公元1999年至1001998年)进行了同样匪夷所思的操作。


一份追溯过去,一份到达未来——这些名单在纽约、巴黎、伦敦和其他地方的展览中被大声朗读。
河原温疯狂而又执著地关注时间的流逝、日复一日的无处不在。他还习惯在展览目录中列出自己的年龄,比如截止展览开幕日,他已经活了多少天。


我们必须想象西西弗斯是快乐的。

——

加缪


河原温对他的个人生活和传记讳莫如深,他的传记细节参差不齐。
他于1932年12月出生在日本,成长于神道教、佛教和基督教的知识氛围中。他说,他曾是一个很有前途的学生,直到1945年广岛和长崎的原子弹爆炸给他留下了创伤,让他对“一切”都充满了怀疑。


1951年高中毕业后,他搬到东京,开始了自我教育,广泛阅读欧洲哲学、政治和精神分析理论。他也开始创作和展示艺术,并以惊人的速度成为东京一颗冉冉升起的艺术明星,这是他不喜欢的经历。他以一种绝对严肃的战后造型的具像作品而闻名,最后的作品是一系列被截去的身体和身体部位漂浮在倾斜的、铺着瓷砖的浴室里的画作。
1959年,河原温前往墨西哥城,他的父亲是墨西哥城一家工程公司的主管。他在那里呆了三年,画画,上艺术学校,探索这个国家——开始了不断旅行的生活。1962年,他去了纽约,在那里他花了八个月的时间学习新艺术,尤其是波普艺术,然后去了巴黎,后来又去了西班牙。


1964年,他回到纽约,那时他的作品是抽象的,包括网格和随机的单词。他对艺术的交流能力持怀疑态度,他的绘画作品将特定的短语简化为无法辨认的颜色几何形状,中间穿插着断断续续的间隔和标点符号。他毁掉了这些作品,但它们让他相信,他不能没有可读的文字,那些既字面意思又能引起共鸣的文字。


1965年,一组名为《Title》的三联画成了他的转折点,上面写着“1965”、“一件事”和“越南”,红底白字,这是日期画的灵感来源。


河原温以严格的秩序创作,忠实于现在时生活的原始事实,记录了时间在空间和生命中的流动。

他的作品唤起了一种宇宙的视角,通过这种视角,他自己的生命,乃至我们所有人的生命,都被视为时间中微不足道的火花。他那稳定的精力、高超的技艺和挑剔的品味所带来的乐趣,在单调乏味的笼罩之下,忽明忽暗地来来去去。



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