中国古人的不均与今人理解的不均

今人说均不均，眼光主要盯在赚钱分钱上，个体利益怎么最大化。不讲均，讲公平。

古人说均不均，看的是人群整体的利益怎么最大化。讲公平，公道，实施方法（理想状态）就是均。但这个均，不是简单地劫富济贫，而是利益整体协调分配。

简单的例子，如果只看个体利益，就不可能有真正的公平。银行家数钱，战士打仗。怎么算公平？银行家享乐战士送命是公平？

均，就是老有所养幼有所安各司其职各得其所。

道理也很简单，大脑算计，手脚活动。这是一个整体，不能说大脑聪明高贵，应该多得能量，手脚粗笨低贱，给它们营养和能量是劫富济贫。

个体有个体的利益和追求（利，本能），整体有整体的秩序和原则（义，文明）。

如果个体不需要整体就能生活，而且生活得更好，那么人当然不需要压抑自己对利益的追求，管他什么公平正义。

问题是，人从来都是在整体中获利的，离开整体，无论多聪明的精英也一样啥都不是。，

在这种情况下，还鼓吹个体利益最大化，让别人最大限度的少分，自己最大限度的多占。这就不是不道德，而是不文明了

这就是俺为啥说中国古人的思想更高明，更符合人类文明的定义。

因为中国人有整体观，或者说中国人给整体利益以更大的尊重。

西方文明，也不能说没有整体观，但他们是给个体利益更大的尊重。

这也正是西方文明的诱人之处。

有人会问，你又来贬低西方抬高中国，那为啥西方国家都发达了，人家这么文明，中国还这样？

西方的文明就是建立在物质发达基础上的。而西方物质发达的基础是两样东西，一是殖民掠夺，一是科技发展。在这两样之下，个体利益是唯一动力，这是一直没有变的。

物质不足时西方一直打打杀杀，这是一定的。二战以来的文明就是因为上述两样让物质相对丰富，暂时没有互杀的必要。

现在西方优势渐失，伤害别人和互相伤害的本能又显露出来了。

他们没有克制的思想，当然也就没有克制的能力。

依照他们的思想，均与不均，也只是看个人能力，而不看整体对个体的重要性。