以慈悲相待 | 三、 培养慈悲心：有同理心

马诚然 10岁 北京

   但是，如果要想真的能够立马生起（慈悲），就要知道因、知道果，要能够有同理心。如果有同理心，我们就不会以自我为中心了，所以这个时候，才可以真正的有慈悲心。

比如，我们是通过背诵、念诵了之后（心）有慈悲，一旦禅定退失之后，瞋心就又会生起，并不能真的解决问题。比如我们做工作，有的员工素质特别差，为什么他是这样的？在我们要去惩罚他之前，先要去看说：他为什么是这样子的——这是在是给我们自己一个机会，而不只是一味地给员工机会。因为我们手上有权利，我们可以赶走他。但是，要去想说：为什么他是这样子的？一旦理解了之后，慈悲心就会生起，就不会是透过瞋心在做决定。

隆波很久之前曾经读过一个内容，是一位国王的事情。有坏人还是什么记不太清了，那个时候，他正准备判决的时候，在早期对方犯错的时候，他并没有判决。等过一段时间，他的心不再生气了，没有被瞋心控制了，他就开始来审判，就会更加地公正，没有瞋心掺杂进来。看待别人、别的众生，是没有掺杂自己的个人感觉在里面的，并没有掺杂着自己的瞋心在里面去做判决。

所以，我们要慢慢去训练自己，我们的心就会慢慢冷静跟清凉，就会越来越有快乐。

2022年1月1日 泰国解脱园寺 

同声翻译：坤能

https://www.ganluyu.org/audio/audiolist?id=7580c31a65abba615ad85743f8190953

【编辑声明】

《指月录》摘编文字全部来自《禅窗》及相关平台，

在此表示真诚的感谢，

不足之处敬请读者批评指正。