以慈悲相待 | 十七、导向禅定的思维

2023-03-08 19:03

李哲涵 11岁河南

6号：以前觉得禅定不够，会努力地去打坐，然后念佛陀，直到最后黏着于紧盯。心会很悲伤，很烦躁，包括对那些有恩的那些人。就会看到瞋心，会看到苦，然后又想灭掉心里面的苦，但是力量不够，开发智慧的心力不够。现在重新调整，在念经之后，就去感恩那些对自己有恩的人，就会觉得有快乐，修习禅定会更好一点，能够越来越多的以三宝来作为自己的靠山，请求隆波开示！因为自己不想再次出生了。

隆波：不想出生就必然会出生，因为只有不再想要了才不再出生。心是特别喜欢想的，如果你去思维、分析别人对自己的恩德，父母对自己的恩德，可以去思维，属于天随念。因为父母是我们的梵天，是我们的天神，想到他们的恩德是可以的，然后继续扩充开来，去忆念佛法僧的恩德恩典，去思维、分析。

这个思维分析，其实就是去想。佛陀的恩德恩典，他是纯净无染的，他是有智慧的，有无限的悲心。想到之后，心里特别感动，然后禅定就会生起，心就可以宁静下来。想到法的恩德，想到那些圣僧的恩典。举个例子，比如目犍连尊者，大迦叶尊者，他们的那些恩典，包括阿那律尊者、阿难尊者，他们的那些美德那些恩德，想到他们之后，我们的心就会快乐。想到父母的那些恩德，或是天神的恩德，是属于天随念。如果我们想到之后，我们的心有快乐，就会获得禅定。

一旦有了禅定，我们的心就不会燥热。我们的心不燥热，我们就来观呼吸，观身观心。就会看到实相，心宁静跟快乐了，然后来观身。身体就像一个动物一样的，只是一堆物质，时间不久就会死去，就会离散——这么去思维，就可以上路。也就是透过随念来修习奢摩他，去思维、分析，想到那些人的恩德，从我们的父母开始，最后慢慢来到佛陀也行，这属于奢摩他。一旦心有力量之后，就来思维身体——身体仅仅只是一堆物质，并不是多美、多好的宝贝，到了某一点，必然会离散。就像对我们有恩的那些人的身体，最后也会离散，包括佛陀的身体，对吗？他的蕴界已经全部都灭掉了，所有的圣者们的蕴界也已经全部都灭掉、离散了。我们的父母现在还活着，时间不久，他们也会不在了，我们自身现在活着，不久也会没有了，就慢慢地这么去教它，这样就可以进步。

2022年1月1日泰国解脱园寺

同声翻译：坤能

https://www.ganluyu.org/audio/audiolist?id=7580c31a65abba615ad85743f8190953

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