你有精神内耗吗？你猜精神内耗能治好吗？

最近最热门的视频，莫过于《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》

说到精神内耗，我想起了两个战胜内耗的名人。

第一位就是《水浒传》中的鲁智深。

不过，他战胜的时候，已经是人生的最后一刻。

梁山剿灭方腊之后，鲁智深在杭州六和寺歇马。

白天还生龙活虎的在杭州旅游。

当晚，鲁智深就听到江上战鼓雷鸣，他提着禅杖，大喝一声就冲了出去，准备杀敌，把和尚们吓了一跳。

鲁智深这才知道自己闹了个大笑话，根本没有敌人，只有钱塘江潮信。

鲁智深从此心中忽然大悟，想起了师父智真长老，听潮而圆，见信而寂的偈言。

于是换上衣服，安排后事，写了一篇颂子，随后往禅椅一坐，左脚搭在右脚，自然天性腾空。

鲁大师留下的颂子，就是他一生精神内耗的总结。

平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

精髓就在最后一句话，什么是我呀？

我就是我，无论行善还是杀人，是对还是错，这都是我。

为什么知道了我，鲁智深就圆寂了呢？

因为一切都无意义，鲁智深成功悟空了。

从现实界进入了虚空界，进入了更高的维度。

要知道，在这之前，鲁智深的内心是拒绝做和尚的。

他为了帮助金翠莲，一怒之下，三拳打死镇关西。

成了逃犯，在赵员外的主张下，他不得不剃度，剃度的时候，他还想着保留胡子。

就算做了和尚，他也没老实过。

在五台山庙里大小便，喝多了庙也砸了，和尚也揍了。

最后被赶去大相国寺，途中在桃花山入洞房，光屁股给小霸王周通留下一生的阴影。遇上李忠，还抢了人家的酒杯。

又遇上史进联手杀死崔道成和邱小乙，同行杀同行。

到了京城，倒拔垂杨柳，有和小混混打成一片。

因缘际会，认识林冲，一路护送他去沧州，又得罪了高俅，混丢了饭碗。

不得不浪迹江湖，与杨志占据二龙山，又杀了一个同行。

三山聚义后，破青州，上梁山，接受招安，南征北战，生擒方腊，最终临潮圆寂。

纵观鲁智深的一生，他除了最后圆寂的时候是个真和尚，在之前他除了光头穿僧衣，哪里又像个和尚。

在《水浒传》中鲁智深的内耗，就是不想做和尚，但是不能不做和尚的挣扎，最终他接受了现实，我认命了。

不但鲁智深，《西游记》中的唐僧也内耗。

他的内耗就是孙悟空。

他不想要这个徒弟，所以才三番两次的想要赶走他。

可问题是，离开了孙悟空还不行。

取经这一路，天天看着猴子，被猴子折磨，但是又甩不掉猴子，你说他难受不难受。

直到真假美猴王这一难，唐僧才算彻底的认命。

对于这事的真相，只要您多看几遍原文，肯定会得出，六耳猕猴就是孙悟空自己变得结论。

孙悟空是真敢打唐僧的，而且佛祖还许诺让孙悟空做莲台，还有观音菩萨亲自送回来。

唐僧没有任何赶走猴子的希望，他绝望了，所以他也认命了。

您看，所谓解决经精神内耗，不过认命二字。

但不是所有人都认命呀。

在公元223年，刘备驾崩，死前他把风雨飘摇的帝国交给了诸葛亮。

从此，诸葛亮掌握了11年最高权力，并且从公元227年到公元234年这七年间，发动了五次大规模北伐，基本上平均一年半就要发动一次。

诸葛亮在《出师表》中曾提出北伐的目标：“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”

诸葛亮的梦想显然没法实现。

首先，曹魏非速亡之国。曹丕篡位之后，实行九品中正制，保证了世家大族的权益，曹魏政权已经稳如老狗。

其次，益州易守难攻，四周是崇山峻岭，中间是成都平原，有蜀道之难，难于上青天之说，丢失荆州之后，蜀汉就没有统一天下的机会了。

第三、魏国的综合国力是蜀国的六倍，实力差距太大。纵使诸葛亮有经天纬地的才干，也难以弥补客观实力上的巨大差距。

第四、诸葛亮是天才，但不是全才。

《三国志诸葛亮传》中陈寿对诸葛亮的评价：“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”

在战场上，弱小的蜀汉能压制曹魏，已经是诸葛亮的极限了。

那么诸葛亮知道以上这些问题吗？

他知道。

《出师表》开篇也交代了：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”

《后出师表》中又说道：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之?”

他比谁都清楚蜀汉的现状，但是他必须北伐，因为这是他的理想。

是刘备三顾茅庐时，他的使命。

刘备白帝城托孤时，他的许诺。

于公于私，他明知不可为而为之。

诸葛亮的内心一直都在煎熬，他也想要放弃，可是他不能。

因为不能，所以他夙兴夜寐，废寝忘食。

因为不能，他五丈原布七星灯续命。

可是命运早已注定，七星灯灭，大势已去。

电视剧《三国演义》把诸葛亮的悲剧推向了高峰。

丞相最后一次巡视战场，看着落日余晖，老泪纵横。

发出了最绝望的感慨：再不能临阵讨贼，悠悠苍天，何薄于我！

诸葛亮死时53岁，有人说他活活累死的。

但累并不是根本原因，丞相在理想和现实的苦苦挣扎，在战与不战，希望与绝望之间不断的精神内耗，才是根本。

正所谓，天命如此，不认又能怎么办呢？

可正是诸葛亮对命运的战斗和抗衡，才让我们佩服和向往。

咱们再说回二舅这个视频。

二舅是如何治好自己精神内耗的呢？

和鲁智深唐僧一样，选择认命，选择接受现实。

要知道，他也反抗过，他办过残疾证，却办不了，所以他孤身去过北京，他也追寻过爱情，他努力了，而只是无疾而终，你告诉我，他甘心吗？

他不甘心，所以自学了一堆技术，力所能及的助人，收养孤女，照顾母亲，撑起了残酷的生活。

作为旁观者仿佛看清了一切，可这一切只不过是自我感动，而对二舅来说，更多的是生活的残酷，他不得不战斗。

可这不并不是值得宣扬的地方，因为完全可以避免。

二舅值得佩服，但社会应感到耻辱。

在铺天盖地的正能量面前，我看到了更多的无奈。

视频中最精髓的部分，就是这句话：改革开放好，他公平。

可以说一下子就升华了主题，点名了普通人精神内耗的根源？

就是理想的美好世界与残酷现实的区别。

是拼尽全力却不如出生在起跑线的绝望。

是农民二舅出了最多的劳动，老无所依，依旧在打着零工，在酷热的田间劳作，在寒冷的冬夜卖菜。

而城市大伯却可以跳着广场舞，领着退休金，责难年轻人不尊老爱幼。

你告诉我，如何才能不精神内耗？

精神内耗病根就是不公平，自己想变得更好，明明已经拼尽全力，而现实却让你感到无路可走，不甘心却又无可奈何的挣扎。

苦难并不值得赞美，而在苦难中苦苦煎熬，也不值得褒扬。

一个现代社会更应该去切实的保护弱者，去反思，去解决，去避免，去促进公平。

不得不说，这有些理想了。

但是我很讨厌对学习二舅精神的引导，因为这就是回避社会该有的责任。

当一个可怜人被质问，你为什么不学二舅的时候。

当一个年轻人被质疑，你为什么不像二舅的时候。

你会怎么回答呢？作为个体的我们，面对命运的不公，能做什么？

压根没有什么高级的精神，只有一个字：扛。

扛不住怎么办？那就硬扛。

为什么要硬扛？

因为责任，因为无助，因为没得选。

人的内耗就是扛的太辛苦，不扛没办法。

我们的内耗的根源不是我们的问题，而是社会的问题。

如果靠我们自己解决了内耗，这叫认命，这叫躺平。

靠社会的公平来解决，才有希望，才是真的幸福。

视频最牛的地方在最后一句总结，直接把bug拉满：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！

什么胜利？其心可诛！